「どう(😱)じ(🏪)ゃ、よく(🈴)反(fǎn )省して見たかの。」
「しかし(🤰)、(😕)そ(🎮)ん(📤)な意(yì )味なら(🌈)、今更先(👁)生(🐆)に(😩)云(🎚)われ(👈)なくても、孟(🌯)懿(👹)子もわか(👙)っ(🐤)ていられるでしょう。もう永(🍿)いこと礼を学(🍤)(xué )んでいら(👜)れる(😲)のですから。」
(🎢)樊(fán )遅(🔃)は(🌘)喜んだ。それはその中(zhōng )に、「違(wéi )わない」という言葉が(🍗)見つかった(😷)か(🚵)ら(🧚)である。し(👷)かし(🍱)、数秒の(🗺)後(hòu )に(⛺)は、彼の頭(tóu )は(🐯)却(🆚)ってそ(🎵)のために混乱しは(🛠)じめた。というのは、さっ(💩)き孔(♊)(kǒng )子のい(🎅)った「違(wéi )わな(🤦)い」と、こ(🎑)の言葉(yè )の中の「違(wé(🔰)i )わない」と(🏰)は、まる(😙)で意味がちがっ(🕑)ていそ(🎴)うに思えたからである。後の場(chǎng )合の(♒)「違わな(🎗)い」(⚡)は、(⬛)第一(yī )、(✈)父母(🏯)の(🎬)存命(mìng )中のこ(📡)と(🏡)であ(🥖)る。それに、前後(hòu )の関(🕑)(wān )係から判(pà(🐫)n )断しても(🚃)、初一念を(🔌)貫(🥙)(guàn )けとい(🖋)う意味(wèi )に(🐶)相違(😲)ない(📥)。父母を亡くし(🚦)たあと(🏑)の(😐)「(🦆)違わない」ということが、それと同じ意(yì )味(wèi )だと(🚸)は、(🏺)どうし(🛀)ても思えない。言葉(yè )が同じなだけに、彼(bǐ )はいよいよ(🧥)判(pàn )断に苦(✝)(kǔ )しんだ。
楽(🧤)長は、自分の今日の(🤰)失敗につ(⛳)いては(📐)一言も(🏪)言われないで、ま(🍙)っしぐらにそんな問をか(🛐)けら(🔺)れ(🚂)た(🎄)ので、か(🍖)えって(♒)返事(🍈)に窮した。
と、残(cán )念(niàn )そ(🧢)うな口吻で云った。
そう思(sī )うと、彼の心(xīn )臓は、一(⬅)(yī(🕙) )滴の血も残されていないかの(💉)ように、(🔂)冷(🛳)たく(✨)なった。
「(💓)それはあり(🧀)ます、しかし、それが(🏛)どう(🚡)も、あ(🍢)ま(👎)り馬(mǎ )鹿(⬆)げた(📟)ことでございまして。」(📃)
「御(yù )教(📮)訓は、身にしみて(🔳)こたえました。あり(🖋)がと(🔙)う存じます。これからは(👪)、技(jì )術を磨(😢)くと(🚼)共に、心(xīn )を(🎐)治める(🗡)ことに、一層精進いたす決心(xīn )でございます。」
「(🐃)なるほど見事な牛でございます。」
(🔯)門人たちは、孔(🍛)子につい(👵)て歩(bù )く(🤕)の(📃)が、もうたまらな(🏹)いほど苦(kǔ )しくなって来た。
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