この砥(🕳)沢口(📘)(kǒu )の戦(📇)(zhàn )闘(🍯)に(🍊)は、浪(🧚)(làng )士側で(🧝)は(㊗)十(shí )七人ほ(🙎)ど討死(sǐ(🚺) )うちじに(👣)した。百人あ(🏟)まりの鉄砲疵きず鎗疵(➿)なぞの手負(🤙)(fù )いを出(chū )した。主(zhǔ )将耕雲斎も戦い疲れたが、ま(🕌)た味方の(📖)もの一同を樋(tōng )橋に呼び集(jí )め(📦)るほど元(🤼)(yuá(🚨)n )気(😋)づい(🎤)た。湊(🍮)みなと出(chū(🧑) )発(🛐)以来、(👖)婦人の(🖍)身でずっと陣(🤥)(zhèn )中にある(💁)大納(nà(💄) )言だいなご(📓)んの簾中れ(🔘)んちゅうも無事、(🍕)山(shā(🎑)n )国親子(📊)(zǐ )も無事、筑波(🎻)つくば組の稲右(yò(🕰)u )衛門(👬)、小四郎(💤)、皆無事だ。一(yī )同は手分けをして高島陣地その他を松明た(🎈)い(💼)ま(🦈)つで改め(🕍)た。そこ(👒)の(🆔)砦とりで、ここの胸壁の跡に(🌦)は、打ち捨てて(📠)あ(🕔)る兜(💗)かぶとや小銃や鎗(qiāng )や脇差わ(🏽)きざしや、それから床(🐜)(chuáng )几(jǐ(🙆) )し(😓)ょうぎ陣羽織(🤩)じ(Ⓜ)んば(🎴)おりなどの(👍)間(jiān )に、目もあてられな(🌄)いような敵味方(🎗)(fāng )の戦死者が横(héng )たわっ(📤)ている。生臭なまぐさい(🛅)血の臭気(qì )においは(🌡)ひ(🎎)しひしと迫(😤)って来(🍖)る夜の空気(qì )にまじっ(👋)て一同(tóng )の鼻をついた。
「万屋よろずやさんもどうな(🏻)すっ(📬)たでし(🈶)ょう。」(♋)と隠居が言う(🔩)。
別に、半蔵には(🔹)、(🎭)浪士の一(yī )行に加わって来(🏭)るもの(😉)で、(👤)心にか(🔩)かる一(🏸)人の旧友もあ(🛺)った。平(📗)(píng )田(🎡)同(tóng )門の亀山(shā(👹)n )嘉治かめやまよ(👤)し(🐯)はるが八(➰)月十四(sì )日(rì )那珂(kē(👇) )港(gǎng )なかみなとで小荷(hé )駄掛こにだがか(🚇)りとなって以来(😹)、(🥤)十一(😆)月の(🕊)下(✔)旬(xún )ま(🏎)でずっと浪士(shì )らの軍中に(🥎)あったことを半蔵が知(zhī )っ(👣)たのは(😓)、つい最(zuì )近(📍)のこと(🐁)である。い(🕊)よい(✨)よ浪(làng )士らの行路(lù )が変更され、(🦒)参州(zhō(🦃)u )街道から(⏭)東海道に向かうと見せて、その実は清(👁)内路(lù )より馬籠、中津(jīn )川(chuān )に出ると決した時、二(èr )十(shí(🍎) )六日馬籠泊まり(📰)の触れ書(shū )と共(🙂)にあの旧(💜)友が陣中か(🏭)らよこし(🔲)た一(🐴)通の手紙でその(😱)事が判然(🌱)はっき(🅿)りし(🐗)た。それには水(shuǐ )戸派尊(🐰)攘の義(yì )挙を聞い(🕌)て、その軍に身(⬆)を(🐒)投(🍚)じたので(🏜)あるが、寸(cùn )功なくして今日にいたった(🏀)とあり、いった(👨)ん武田(🏷)藤田らと(🔩)約した上は(📮)死生を共(🚻)にする覚悟であると(🏷)いう(🛬)ことも認し(🗼)たた(🌾)めてあ(♐)る。今回下(🔽)(xià )伊(🗻)那の飯島という(🍶)ところまで来て、はからず同(🔠)門(mén )の先(🏅)(xiān )輩暮田(🎾)正(🅾)(zhèng )香に面会すること(🚑)ができ(😞)たとある。馬(mǎ(🤜) )籠泊(🌭)ま(📬)りの節はよろ(🐛)しく頼(🌽)む(🔉)、(🎂)その節(🚌)は何(🕍)年ぶりか(🛶)で(📍)旧(♍)むか(🧕)しを語(😪)りたいと(🗃)も(⬛)ある。
諏(zhō(💀)u )訪(⛰)高(🙂)島の城(chéng )主諏(🛅)(zhōu )訪因幡守いなばのかみは幕府(😇)閣老の一人とし(🎞)て江戸(hù )表の方にあったが、(🥈)急(💜)(jí )使を高島(📕)城に送(📖)(sò(🆘)ng )っ(🏎)て(🐮)よこして部下のものに防(fáng )禦ぼうぎょの準備(🦉)を命じ、自己の領地内(💮)(nèi )に(🍲)水戸(💑)浪士(shì )の素(sù(🐣) )通り(🌵)を許(➕)(xǔ(⛅) )す(🐊)まいとした。和(hé(🎰) )田(😸)宿を経て(😜)下諏訪宿に通(🎣)ずる木(mù )曾街道(🍽)の一部(♿)は戦闘(🏾)区域(yù )と定めら(🚴)れた。峠の(📥)上にある東餅(🏿)屋ひがしもちや、(🧠)西(xī )餅屋に住む(📴)町民ら(🎄)は(💪)立ち退のきを命ぜら(🦐)れ(💱)た。
「半(🐧)(bàn )蔵さん、それじ(🕰)ゃわ(🕵)たしは失礼します。都合(🏼)さえつ(😧)いたら(🙎)、あす(🥣)出(🍊)(chū )直して来(🍦)ます。」(🦒)
(💸)それにし(🕢)て(📵)も、江(jiāng )戸(hù )両国の橋の上から丑寅(🕙)うしとらの方角に遠(🤧)く望んだ人たちの動きが、(🦉)わずか一月ひとつ(🗯)き近くの間(jiān )に(🈯)伊(yī )那(nà )の谷まで進んで来(lái )ようとは(🕕)半蔵の身にして(🕌)も(🌟)思(🍨)いがけないことであった(✨)。水(shuǐ(✡) )戸(👈)の(😶)学(🏍)問と(🍭)言(yán )えば、少(🎧)年時代からの彼が心を(🛑)ひかれたものであり(🌖)、あ(🤨)の藤(😙)田(🦊)東(🕉)湖(hú )の『(🙍)正気せいきの歌(gē )』(✌)な(🍀)ぞを好んで(🎢)諳誦(🎦)(sòng )あん(🏩)し(📚)ょうした(🔅)ころの心(xīn )は今だに忘れ(🐅)られず(🏚)にある。この東湖先生(shēng )の子(🤞)息む(💯)すこさんにあたる人を近(jìn )く(📸)こ(🎸)の峠の(🔎)上に、しかも彼の自(zì )宅(👆)に(🌛)迎(yí(👤)ng )え入(rù )れよ(🛄)うとは、(✏)思いがけないこ(➖)と(🥅)であった。平田門人と(⛱)して(🚶)の彼が、水戸の(📱)最後(🐇)のものとも言うべき人た(👶)ちの前に自(🎂)分を見つける日(🚗)のこ(👯)ん(🎌)なふうにして来(lái )ようとは、なおなお思いがけないことであった。
(🎧)京都と聞い(🌴)て、諏訪の百(🌯)姓(💪)は言った。
そ(🕢)う答えながら(🛍)、半(🛎)(bà(❓)n )蔵の目(mù )はなお(🧚)も歩いて行く小娘た(🈁)ちの(🏾)後(🐳)(hò(📁)u )ろ姿(zī )を追(zhuī )った。連(liá(🎒)n )れだ(😻)って肩(jiā(🥧)n )を並べて(🐨)行(📬)(háng )く(🥗)一人の方の女の(🔵)子は、髪(🎱)(fā(🛺) )をお煙草(🔣)盆たばこぼんと(⛽)い(🚌)う(🍦)やつ(🌏)にして、渦巻う(🕖)ずまきの浴(✒)衣(🍫)に紅あかい鹿(lù )かの子この帯を(💤)幅狭(xiá )く(🗺)しめ(🏳)た(🛒)のも、親の好(🙀)みをあ(😧)らわし(🏑)てい(🗂)る。巾着きんちゃ(🅰)くもか(☔)わい(🥊)らしい。
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