『僅(🥪)(jǐn )わずか一(🛋)(yī(👺) )週間、離(🏨)(lí )れて(🥗)いると(🏤)、もうそんな(🏊)に(🤳)逢あい(🌚)たく(⛓)て、堪たまら(➖)な(🌱)いのか。』と自(zì )分自身心の中で(🔢)、そう反問す(⚪)ると、信一郎は駄(🔓)(duò )々っ子か何かのように、じれ切(🔽)っている自分が気恥しく(💃)ないこともな(❇)かった。
「それもしかとは、分(fèn )かりませぬ。何様(🥟)、(✉)洞(dòng )窟(kū )の奥深くいられるゆえ、しかとは分か(😆)りませ(🚬)ぬ」
実(shí )之助(zhù )は(🧀)、十三になった(💋)時(⚓)(shí )、初めて(🐊)自分の父が非(fē(🏒)i )業の死を(🅿)遂(🧥)げ(🤩)たこと(👭)を(🐞)聞(wén )いた。ことに、相手(🤱)が(🐡)対(duì(💅) )等の士人でなくして、自分(fèn )の家に(🎬)養(yǎng )われた奴(nú )僕(pú )ぬぼくである(💝)こと(🌛)を知ると、少年の心は、無念の憤(fèn )いきど(🌝)おり(🗼)に(♊)燃えた。彼は(🚅)即座(🏣)に復讐(chó(🕔)u )の(🗣)一(📻)義を、肝(gān )深く銘(míng )じた。彼(💽)は(🤝)、馳せて柳(😿)生(🌧)(shēng )やぎゅうの(📯)道(dào )場に入(rù )った。十九の年(😯)(nián )に、(✅)免(💧)(miǎn )許皆伝(🛬)(yún )を許されると、彼(🎴)は(💎)た(🆔)だちに報(👕)復の旅に(💉)上っ(👧)たの(🧒)である(🥚)。もし、首尾よく本懐(❔)を達して(✏)帰れば、一家再興(xì(😽)ng )の肝(🐵)煎き(🎩)もいりもしよ(🚝)う(🐠)と(🐒)いう、親類一同(🚎)の激(🕛)励の言(⚓)葉に送られなが(🍒)ら。
「いや(🎠)そう(⬜)で(⚽)もありま(🙄)せ(🖲)ん(🌧)。」そう云いな(🥛)が(🚝)ら(🤖)、青(qīng )年は(🍗)力(🔋)無さそ(🔬)う(📘)に口を緘つ(😒)ぐんだ。簡単に言(yán )葉(💒)では、現わ(😠)され(🍞)ない原因が、(💟)存(🐷)在すること(✌)を(🚶)暗(àn )示(🧦)(shì )す(🌝)るか(🐧)のよう(🕡)に。
彼は、一(〽)刻も早(zǎo )く(🔽)静子(zǐ )に、会いたかっ(🍻)た。そし(💕)て彼の愛撫あ(🌌)い(🦁)ぶに、(🐓)渇か(😶)つえている彼(bǐ(♈) )女を、思うさま、(📢)いたわって(🙆)やりたかっ(🍌)た。
(🤾)刳貫の入(🛥)口(💧)(kǒu )に着(🎭)いた時、彼(🗳)は(👰)そこに、石(🚰)(shí )の砕片かけらを運び出(🎸)している石工(gōng )に尋ねた。
(🍐)青(qīng )年は、何か答(🥝)えようとして、口を動(⏲)かした。が、(👥)言(🥐)(yán )葉の代りに(🔚)出たものは、(🌗)先刻(🕊)(kè )さ(🧝)っきの吐(🌠)血の名残りら(🤞)しい少(shǎo )量の血で(😬)あった(🌤)。
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