無 修正 車内 フェラ10

Aと、口ではそう(🤙)云って(🈶)いたも(😟)の(😽)の、(💰)その(❇)実彼(🛤)女がそれを案(🤒)外(🕌)気にして(⏮)い(➡)たことは確か(🚍)でした。つま(🔌)り彼女のいつ(🥀)もの癖で、自分の家庭の内幕(🐬)を私に(♟)知(🐫)られるの(📡)が嫌(🏖)さ(🧐)に、(😐)わざ(💰)と(🔓)何でも(📊)ないような素振りを(🚖)見せ(🥗)て(💾)い(🥖)たの(🔙)です。私もそんなに嫌(📋)がるものを無理に知りたくはないのでしたが、しかし彼女(🕠)の(🔗)希望を実現させる為ためには、矢張どうし(😝)て(🤠)も家庭を訪(⛔)れて彼女の母なり兄なり(📳)に篤とくと相談をしなけ(⛱)ればならない。で、二人の(🍃)間にその(🚘)後だん(🏌)だん話が進行(🕌)するに(🦕)従い(💌)、「一遍お(🥪)前の身内の人(😒)に会(😇)わしてくれろ」(🆘)と、何度(🧦)もそう(👖)云ったのです(👩)けれど(🕟)、彼女は(🧣)不思議に喜ば(🍞)ないで、

Aと鏡の前(💪)をぐる(🍼)ぐる廻って、(📕)

A「去年はこ(📠)いさん、大(🌘)晦(📙)日お(🛍)おみ(👖)そかに帰って行ったやないか(🍓)」

A「(🐬)わ(📳)たくし、そんなこと始めて伺いますけ(🤩)ど、――(🍕)―」(🐷)

A　前に挙げた淀川両岸の(🧖)絵(✨)本に出(🕝)ている橋本の図を(😇)見ると月が(🦁)男山のうしろの空にかかっていて(💄)を(🥚)と(🧛)こや(🔌)ま峰さしのぼ(🖱)る月かげにあら(😓)はれわたるよどの川(📩)舟という景樹か(🏽)げ(🐤)きの(🕓)歌と、新月やいつをむかしの(🎖)男(🈁)山と(🦔)いう其角きかく(😼)の句と(⏩)が添えてある。わた(🤙)しの乗った船が(🐕)洲(🔴)に漕ぎ(🍍)寄せたとき男(👓)山はあだかもその絵にあ(🔣)る(🕧)ように(🕡)ま(🦉)んまるな(⛩)月を(💳)背(🚽)中に(🖲)して鬱蒼うっそうと(🏇)した木々の繁(🏸)し(🍊)げみがび(🏏)ろう(🚷)どのような(🍃)つやを(🤣)含み、まだ何処や(🎰)ら(📀)に夕ばえの色が残っている(🔙)中空なかぞ(🔝)ら(🤺)に(🎲)暗(🚚)く濃く黒ずみわ(😦)たっていた。わたしは(🖱)、(🎮)さあこ(😾)ちらの(🥒)船へ乗って下さいと(🔐)洲の(🔂)も(🈁)う一方の岸(📤)で(🔶)船頭が招(📷)い(🔔)ているのを(⛅)、いや(📝)、いず(🖱)れあとで乗(🔁)せて(📲)も(🐟)らうがしばらく此処で川風(🎆)に吹(🥨)かれ(🖲)て行きたい(🎍)からとそういい(🏥)捨(🥣)てる(🔜)と露にしめ(🈵)った(🧘)雑草の中を蹈ふみしだき(🎲)ながら(💍)ひとりでそ(😏)の洲の(⏳)剣(🥉)先の方へ歩いて行って蘆(🕕)あしの生はえている汀みぎわの(🤛)あたりに(🔴)うず(🤬)く(📝)まっ(🕐)た。まことに(🚅)此処は中流に船を浮かべ(🎓)たの(🏡)も同じ(🦅)で月下によこたわる両岸のながめ(👹)をほしい(🏡)ま(〽)まにす(🗨)ることが出来るのである。わたしは月を左にし川(🐚)下の方を向いている(🌊)のであ(😧)ったが川(💬)は(💍)いつ(🥡)のまにか潤う(⭐)る(⬅)おいのあるあお(🐲)い光りに包(❎)まれて、(✏)さっ(🍪)き(🐊)、(👞)ゆうがた(🤓)のあかり(😲)の(🙄)下(🚓)で(🔚)見たよりも(🔼)ひろび(🗒)ろとしている。洞(😇)庭(🍓)湖(🍱)どうていこの杜(🚐)詩としや琵琶行びわこうの文句や赤壁せきへきの賦(🌨)ふの一節など、長いこと想い出すおりもなかった耳ざわりの(📃)いい(😴)漢文のことばがお(📳)のず(📋)から朗々ろうろうた(📽)るひびきを以もって唇くち(💇)びるにのぼって(😒)来る。そういえ(🔖)ば「あらはれわた(🐜)るよど(🔋)の川舟」と景樹(🎏)が(🥎)詠よんでいるよう(🛄)にむかし(🎅)は(😊)こ(🌷)うい(👇)う晩にも三十(🐫)石船こくぶ(📕)ねをはじめ(🌳)として沢山の船がこ(🏌)こを上下していたのであろうが今はあ(🦖)の(🎁)渡(🎁)船とせんがたま(🏳)に(🉐)五(🌸)、六(⌛)人の(🏪)客を運んでいる外にはまったく(🍤)船ら(🌿)し(🐧)いものの影もみ(🧞)えない。わたしは提げてき(🕣)た正宗の罎(🖐)びんを(🥩)口につけて喇叭らっぱ飲みしながら潯陽江頭じんよう(🌲)こうとう夜(🐦)送レ客よるきゃくをおくる(🎊)、楓葉荻花(🍒)秋(🏇)瑟々ふうようてきかあ(🦕)きしつ(🐱)しつと酔いの(⏱)発するままにこえを挙げ(🤜)て(🚥)吟じた。そして吟じ(⏲)な(🔑)が(🌮)らふと(🔷)かん(👨)がえたこととい(🕋)うの(🔓)はこの蘆(🆕)荻ろてきの(🏩)生(🧗)おいしげるあたり(😕)にもかつては白楽天(🦑)はく(🛑)らくて(💑)んの(⛓)琵(🍕)琶行(💌)に似(🌄)たよ(🗽)うな情(🤮)景がいくたびか演ぜ(✉)られたであろ(🕍)うという一事であった。江口や神崎(😎)がこの川下のち(🎡)かいところに(👱)あった(📮)とすればさだめしちいさな葦分あしわけ(😾)舟ぶね(👸)をあや(🚿)つりながらここら(🕦)あ(🕒)たりを徘(🦀)徊はい(🍛)かいした遊女も少くなかったであろう。王朝の頃大江匡衡おおえのまさひらは(🌯)『見遊女序ゆうじょをみる(🧛)のじょ(📈)』(🐡)を書い(⏺)てこの(🙃)川筋の繁昌はんじょ(💖)うをしるし婬風いんぷう(🤓)を(🈲)なげいている(🔀)なかに、河(🏺)陽ハ則すなわチ(🌎)山、河(🚆)、摂、三州ノ間ニ介シ、天下ノ(🍎)要津よ(🔼)うしんナリ、西ヨリ、東ヨリ、南ヨリ、北ヨ(🛰)リ、往(✈)反ノ者此こ(✨)ノ路ニ率したがヒ由よラザルハナシ矣(😥)、其そ(🍾)ノ俗天下ニ(🔅)女(🕠)色ヲ衒て(☕)らヒ売ル(🤦)者(🤮)、老少(📷)提結シ、邑里(📛)ゆうり相(🕍)望ミ、舟ヲ(😔)門(📬)前に維つ(🍙)な(🔐)ギ、客ヲ(🌇)河(🥕)中ニ遅まチ(📱)、少わかキ者ハ脂(🕸)粉謌咲かしょうシテ以テ(🕶)人心(👳)ヲ(⛺)蕩ま(📲)どハシ、老イタル者ハ(🍒)※(「竹(🧥)かんむ(🌸)り／登」、第4水準2-83-72)からかさ(🎹)ヲ担に(📳)なヒ竿さおヲ擁シテ以(🐴)テ(🔶)己おの(🎬)レガ任(💪)トナスといひ、於戯(🌏)ああ、翠帳紅(😈)閨すいちょうこうけい、万事ノ礼(📨)法異ナリトイヘ(💔)ド(🥜)モ、(💴)舟中(✨)浪上、一生ノ観会かんかいハ是こレ同(❎)ジ、余此ノ路ヲ歴へ(🎚)テ此(💤)ノ事(🧔)ヲ見(🦗)ル毎ごとニ未い(😞)ま(🌒)ダ嘗(🔢)かつテ之こ(👰)れ(🐇)ガタメニ長大息セ(🍧)ザルナシ矣とい(🐪)って(♊)いる。また匡衡(💴)まさ(👬)ひらか(🦎)ら数世の孫にあ(🍑)たる(🥑)大江匡房まさふさ(🌳)も『遊女記』とい(🏟)うものを書いて(🥄)この(💆)沿岸のな(🥛)まめかしくも(😡)にぎやかな風俗を述べ、(🎼)江河南北、邑々(🧝)処々ゆ(🐲)う(👦)ゆうしょしょ、(🅰)分流シテ(👀)河内ノ国ニ向フ、之これヲ江(🕋)口ト謂い(🦔)フ、蓋けだシ典(⭐)薬寮味(🏊)原樹、掃部かもん(🚢)寮(♋)大庭(🌁)ガ庄しょうナリ、摂津ノ国(👤)ニ到い(🚗)たレバ神崎蟹島(🏵)か(🏣)にしま(📠)等(🕑)ノ地アリ、此門(🛄)連戸、人家(📲)絶(👙)ユルコトナク、倡(🤺)女しょう(🍍)じょ群ヲ成シテ(🍝)扁(🏂)舟(🏟)へんしゅう(💮)ニ棹さおサ(🍞)シ、舶ヲ看※(「て(🍑)へん＋僉」(🈸)、(📉)第3水(🏑)準1-84-94)かんけんシテ以(💸)テ枕(✖)席ちん(🅾)せきヲ(😁)薦すすム、声ハ渓(🃏)雲ヲ過(🥨)ギ、韻ハ水風ニ飄ただよヒ(🚯)、経廻けい(💑)か(🚲)いノ人、家ヲ(🕵)忘レザルハナシと(🍲)いい、釣翁(🗾)ちょ(😟)うおう商客、舳艫じくろ(🚛)相連ナリ(🏒)テ殆ほとンド水(🍬)ナ(🏢)キガ如シ、蓋(🚨)シ天下第(🐨)一(🐁)ノ楽地ナ(🉐)リ(👉)ともい(🚌)っ(🎃)ている。わ(📚)たしはいまおぼろげな記憶の底をさ(🐛)ぐってそれらの文章のところ(📠)どころをき(🌀)れ(💑)ぎれにお(🦎)もいうかべな(🐐)がら冴(🔞)さえわたる月のひかりの(💭)下(🗽)を音(🐑)も(🖍)なくなが(🔀)れて(📑)ゆく淋(🤢)し(🏄)い水の面を(🏰)みつめた。人には(🚁)誰にでも懐(🍮)古の情が(🏝)あるで(🐶)あろう。が(⭐)、よ(🔲)わい(📔)五十に近くなるとただでも(🔢)秋の(💞)うらがなしさが若(🐤)いころには(🎿)想像もしなかっ(🌾)た不思議な力で迫ってき(🚴)て葛くずの葉の風にそよぐ(🍂)の(🔥)を見て(🔩)さえ身にしみじみとこたえるものがある(🕣)のをどうにも振りお(🗳)としきれない(🍮)のに(💥)、ま(🏫)してこうい(🏐)う晩にこういう場所にうずくま(💶)っていると人(🔶)間のいと(🤴)なみのあとかたもなく(🍯)消えてしま(🥌)う果敢はかな(👁)さ(⏱)を(💄)あわれ(🧚)み過(⛅)ぎ去った花や(Ⓜ)かな世(🤰)を(🍸)あこ(🚱)がれる(🍥)心地ここちがつのる(📀)の(🚍)であ(🏜)る。『遊女記(😋)』の中には、観音、如意にょい、香爐、孔雀(🗑)く(🕳)じ(🌓)ゃ(🤖)くなど(🐧)という(🌴)名高(🎼)い(👆)遊女のいたこ(🌱)とが記してあり、そのほ(🗣)かにも小観音、薬師、熊(⛷)野くまの(🏺)、鳴(🗞)渡なるとなどとい(🛎)う名が(🎌)伝わ(❔)っているがそ(🛅)れ(🌇)らの水の上の女どもの(🍵)多(✔)くは何(🖨)処へ(🕖)行っ(🕖)てし(🛬)まったのであろうか。かのおんなどもがその芸(🧦)名(🌕)に(🏙)仏(💀)くさ(📡)い名(🧗)前(⭕)をつけて(⌚)いたのは婬いんをひさ(🔰)ぐことを(💌)一種(🦖)の菩(🤶)薩行ぼさつぎ(🐷)ょうのように信じたからであ(⛸)るというが、おの(🤛)れ(🉑)を生身(🌀)しょうじん(🌫)の普(📿)賢ふげんにな(👌)ぞらえまた(⚓)あると(🍒)き(🔕)は(🧠)貴(🍻)とうとい上人し(🐙)ょうに(🙈)んにさ(🦇)え礼拝さ(♟)れたと(🧝)いう(🍗)女どものすがたをふたた(🎾)びこの流れのうえにしば(🏢)しうたかたの結ば(🔊)れる(💶)が如く(💃)浮かべる(🎌)ことは出(🤕)来ない(🎯)であろう(🥘)か。「江口(🎖)桂本か(🚎)つ(🎂)らもとなどいふ遊女がすみか(🥤)見めぐれば家(🚫)は南北の(🏙)岸にさ(🌅)しは(🥫)さみて心(👱)は旅人の思ふさまにさもはかなきわざにてさてもむな(♓)し(❄)く此(🆗)の世をさりて来世はいか(📪)ならん、これも前(🍖)世の遊(💄)女に(🦎)てあるべき宿業し(💰)ゅくごうの侍はべ(😰)りけるやらん、露の(⏯)身のしばしの程をわたらんとて仏(😙)の大いにいましめ給へるわざ(🐁)を(🌉)するかな(😱)、我が(🏈)身一つの罪はせめ(✴)てい(☕)かゞ(⏹)せん(🛋)、多くの人をさ(🕝)へ(🚾)引き(🤔)損(⛺)ぜんこ(🤞)といとゞうたてか(❣)るべきには(😑)侍らずや、(🔃)しかあれど(🕙)もか(🤺)の遊女の(🍲)中に(🌫)多く往生(📛)お(✴)うじょうを遂とげ浦人うら(🍇)びと(🤤)の物の命を断つものゝ中にあ(📯)っ(🤚)て(🎣)終ついにいみじき侍りし」と西行(🍥)さいぎ(🚫)ょ(🍇)う(🍐)がいっ(🌐)ているよう(💉)にそ(🥠)の女どもは今は弥陀(🐔)みだの国(🔓)に(🍦)生れていつの世(🤾)にも変らぬものは人間のあさ(🐺)ま(💗)しさであ(🤖)ることを憫(🔪)笑(👍)び(🛠)ん(🈁)しょうしている(🥚)のであろう(📕)か。

A「何と(🍶)で(✨)も勝手に云う(👾)が(📣)い(🚩)いさ、(🕞)己はお前を何処どこ(☔)までも追っ駈か(🔚)け廻す積りだから」