呉くれくみ子さんも、そういう家(jiā )に生ま(😼)れた人(rén )でした。この人は明治(zhì )女(nǚ )学校とい(🔼)う学(🏋)(xué )校で習字(📜)を(⌛)教(jiāo )えながら、舎監を兼ねていて、(🏊)多(📇)く(🍈)の生徒(😭)(tú(🔈) )か(❣)らお(💶)かあ(🌺)さんの(⬛)よう(🚿)に(♟)慕わ(🙇)れた(🎧)婦人(🐨)でした。あの歴史のある学校もおしまいの時(shí )分には、先生方(🤸)(fāng )は一人(rén )去(qù )り、(🐨)二人去(🥖)りするようになったのです。その中(🎲)で学校(xiào )の盛ん(🌲)な時(shí(❓) )も、衰(shuāi )えた(🍥)時も、(🍓)すこしも(😜)変(biàn )らず(🤢)に(🏠)、いつでも同じよう(🎠)に人を(🐦)教(jiā(♿)o )えて(🈚)倦うまなかっ(📌)たの(🥚)は呉(⌛)くみ子(zǐ )さん(🤕)で(🍫)した。ああ(🆎)いう人(rén )の生涯(🕉)しょうがいは(🍱)目立(lì )たないものですから(🥇)、わりかた、世間に(🦇)知られませ(🌊)んし、その人の(🐅)事跡(👿)(jì )も多く伝わり(💿)ませ(🦕)ん。しかし、わた(🤵)しは呉く(🖲)み子さん(🎺)のような(😮)、男も(💳)及(🎴)ばないほど守る力に長(zhǎ(🕧)ng )たけた(🎐)婦人の(🌅)あったこと(🐷)を知(😃)っ(🎎)て(😥)います。一番最(🔰)後までふみとどまって、あ(🤹)の学校と運命を(⏪)と(♓)も(🌑)にした(👮)人も呉(wú )く(📝)み(⛅)子さんでした。
わた(🌀)しもこれ(⏩)ま(🐍)で(🧒)いろいろな人に会いましたが、この(🔞)古着屋(📷)さ(🎉)んほど(🎂)いろいろなことをや(🚉)っ(🦔)た人を見たこと(🎗)もありませ(🍪)ん。絵(guì )の具(😹)(jù )屋の手(shǒu )代、(🚤)紅べに製造(zà(🎨)o )業、(🗒)紙すきなど(🥍)から、朝鮮貿(mào )易と(🔩)出かけ、帰(guī )っ(🌟)て来て大阪で紀州炭ず(📗)みを(🛂)売り、東京へ引(yǐn )っ越(⏺)して来てま(📅)ずガラス(🍌)屋に雇われ、その次(cì )がく(💶)つ屋となって(💏)こ(🈯)うもり屋を兼(⛳)ねたと言います(🌖)。
わ(💞)た(🌷)し(📝)は横浜(bāng )のある橋(⛴)(qiáo )のた(🐐)もとからこ(🧔)の船に乗(💤)りまし(🕌)た(🎭)が、ちょうどお(👶)天(🍡)気(👉)(qì(🍴) )都合(🏙)はよし、沖に出てからは一ぱいに(👕)張った帆の(💼)力(💰)で近(🚍)海を渡(⛏)るのですか(💹)ら、まるで青畳の上を(⌛)すべって行くよう(🔜)でした。おて(😷)ん(🍗)とうさまが(🍼)高(💒)くなり(🚇)ますと、(💵)船(chuá(⛹)n )では(😆)昼飯を出してくれ(🍹)ます。それは(🎨)船頭(tó(⏺)u )がたいたこわいごはんと、たくあんのおこう(🐆)こぎりで(🙋)す。帆柱のわき(🌼)で潮(chá(🎅)o )風に吹(chuī(🕋) )かれながら食(shí )べてみ(🚽)ま(😋)すと、そんな昼(zhòu )飯が実(shí )にうまいと思いま(🌧)した。
墓は(🥈)死んだ(☔)者のた(🔱)めにあるの(🕣)ではなく(🔛)て、(🐜)生(📬)き(🔷)残る(🗓)者の(🎢)ためにあるのだと、ある人もそう申(shēn )しましたっけ。
四(sì ) 馬市の立(lì )つ(📿)町
(👸)それから後(hòu )の日に(🛤)、まだ石山に逗留とうりゅう(✊)していたころ(👜)、一度(dù(⚫) )茶丈(🌝)のほうで来助老人を待ち受け(💜)たこ(📁)とがあります。老人がたずね(🌽)て来て(🕦)くれるとい(😬)うものです(🔳)から、わ(👖)た(🎵)しはいっし(✨)ょにそ(💪)ま(😛)つな食事をするつも(🐼)りで、(👶)わざ(🕥)わざ(📺)瀬多(😭)の(🍍)ほうまで(🍦)湖水(🍄)名物(wù )の(🤪)こいなどを買いに出(chū )かけ、それ(📬)を自分で料(👐)理しまし(🗂)た。と(🎢)ころが、こいの胆いを取る(👯)ことを忘(💝)れたの(🖋)で(♎)す。さて、老人を(🏪)お客にして、いっしょ(🦂)に(😔)は(🈁)し(🗳)をつけ(🔫)てみると(🥁)、わたしの煮たこい(🍗)は苦くて、大(🔉)笑(xiào )いした(🍋)ことも(🕯)あ(🎙)りま(😢)した(🚡)。
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