○ (⏳)この章(zhāng )は、いい音楽が今はき(🏬)か(💩)れな(🛑)い(🏣)という(🍸)孔子の(🎶)なげきでも(🌯)あろうか。――諸説は紛々としている。
こころま(🎧)どわ(🙄)ず(🐷)、
「民(📮)衆(🥇)というものは、範を示して(🛢)それに由(⏫)らせることは出(chū(🖇) )来(lái )るが(🗯)、道理を示(shì )してそれを(🚡)理(🙎)解(🚈)させることはむ(✊)ずかしいものだ。」
○ 本(běn )章は孔(🏈)子が(🍞)すぐ(🤽)れた(🎁)君(🚖)主(🏉)の(🍉)出ないのを嘆いた言葉(💸)(yè(🔼) )で、それを直接いうのをはばかり(☕)、(🍍)伝(yún )説(😼)の瑞祥を以てこれに代えたのである(🦀)。
六(🎽)(二一一(yī(🅰) ))
先師が川(chuān )のほ(🕢)とりに立っ(👃)ていわ(✋)れ(🖕)た。――
九(一九(📶)(jiǔ(🚓) )三(sān ))
二(🌁)二(è(📬)r )(二(🚔)二(🌱)七(qī ))
「(🔵)無知で我流(🔧)(liú )の新説を立て(🍁)る(🏗)者もあ(👷)るら(🕟)しい(🧣)が、私は絶(🔻)対に(🌹)そんなこ(🍡)とはしない。私は(🗂)なるべく(🎰)多くの人の(🐖)考えを聞いて取捨選(🎹)択(zé )し、なるべく多(🍕)く実際(jì )を見てそれを(🔪)心にとめておき、判(🙁)断の材料(🛶)(liào )にするようにつとめてい(🕍)る。む(⛅)ろ(🛴)ん(🏈)、それで(♐)はま(🤒)だ真知とはいえないだろう。しかし、(🙌)それが(🕝)真知(zhī )に(🖊)い(🥎)た(🏮)る途みちなのだ。」
(🐒)先師はこれを(🛀)聞(wé(🌦)n )かれ、(🕖)門人たちにたわむ(🦕)れて(🔽)いわれた。――(🥪)
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