この真木(🍸)(mù )和泉(🔼)の死(❓)に(🌟)ついて、景蔵(🌭)(zāng )の(🚡)所(suǒ )感も(🔭)その手(👢)紙の(🚋)中に(👛)書き(⚫)添(tiān )えてあ(🚣)る。尊王と攘夷との一(yī )致結合をねら(⏯)い(💝)、(📏)そ(🦊)れによって世態の変革を促(cù(🥟) )そうと(🦌)した安(🍱)政以来の(💖)志(🌥)士の運動(👽)は、(🌪)事実にお(🍇)い(🚀)てそ(❄)の(🐜)中(🔨)心(xīn )の人物を失(🚞)ったとも言って(🎽)ある。平(⭐)田門人(ré(👡)n )として(🍖)の自分らは―(☝)―ことに後進な自分ら(🤓)は、彼真木和泉が生涯(yá )しょ(👽)うがいを振り返(fǎn )って見(jiàn )て、も(🏂)っと(😿)自(zì )分ら(🥟)の進(⚫)路を(⚾)見さ(🐸)だ(📝)むべき時(shí(🎽) )に到達したと言って(📨)ある。
相(😋)変(☝)わらず景蔵の手(shǒu )紙はこまかい。過ぐる年の八(🗓)(bā )月十(shí )七(qī )日の政変に、(😮)王(wáng )室回復(fù )の志(🍾)を抱(🈳)いだ(🏳)く公卿(💄)くげ(🥐)た(📸)ち、および尊(zūn )攘(rǎng )派(🏓)(pài )そ(📞)んじょうはの(🎅)志士(shì )た(🅾)ちと(💿)気脈(😸)を通ずる長州藩が京都よ(🔄)り退却を余儀なくされたことを(🥈)思(🍢)えば、今日この事(⛵)のあるのは(🐮)不(📖)思(sī(🦄) )議もないとし(🥡)て(🚍)、(💢)七月(yuè )十(🍨)(shí )九日前後の(🍞)消息を伝えてあ(🦂)る。
西(🏡)(xī )の空へと動(dòng )き(🔵)始(🕛)めた水(🐔)戸浪士(🎹)の一団につい(🏾)ては、当(dāng )時(shí )いろ(🧓)いろな取(👕)りざたがあった。行く先(xiān )は京都だろ(🕝)うと言うものがあり(💝)、(🥚)長州(zhōu )まで落ち延びるつもり(🍧)だろ(🗒)う(💸)と(🐃)言うものも多(duō )かっ(♉)た。
「そう(🎥)か(♊)。しからば、(🤮)その方は正(zhèng )武隊に預(🚈)け(✔)る(🔪)から(📧)、(🗯)兵糧(liáng )方ひょうろうかた(😝)の供をいたせ(🆒)。」
徳(🍻)川幕府(🌗)(fǔ )の頽勢(🎫)た(🐚)いせい(💛)を挽(wǎn )回ばんかいし(🥦)、あわせてこの不景気のどん底から(🍮)江戸を(🧛)救(📀)(jiù )おうとす(🐕)るよ(😆)う(🍲)な参(cān )覲(🏘)交代さん(🌀)きんこうたいの復(fù )活は、半蔵らが出(chū )発以前に(🔟)すでに触(😴)れ出(🎲)された。
この砥沢口の(🍛)戦闘には(🔀)、(✴)浪士(shì )側では(🈯)十七(qī(🎖) )人(🥝)ほ(🎻)ど討死うちじにした。百(bǎi )人あまり(🕋)の(💚)鉄砲(🧤)疵(cī )きず(😚)鎗(qiā(🏕)ng )疵なぞの手負いを出した。主(📅)将耕雲(yún )斎も戦い疲(pí )れ(🦗)たが(🎩)、また味方の(🥟)もの一同を樋橋に呼(👎)(hū(🕉) )び集(🌬)めるほど元気づいた。湊みなと(📣)出発以(🎾)来、婦人の身でずっと(👁)陣中(💞)にある大(dà )納言だいなごんの(🔟)簾中(zhōng )れんちゅうも無(🤫)(wú(😖) )事、山(shān )国親子も(👁)無事、筑(🚯)(zhù )波つくば組の稲右衛(🚓)門、小(🙈)四(sì(🐅) )郎、皆無事(🤬)だ。一(😱)同(🛀)は手分け(⛅)をして高島陣(zhèn )地その(🗓)他を松(🕝)明(🦇)(mí(😓)ng )たいまつで改めた。そこの(💖)砦とりで、こ(💃)この(🎏)胸(🐲)壁の(🌩)跡(jì(🔌) )には、打ち捨ててあ(🏢)る兜かぶとや小銃(🍱)や鎗や脇差(😫)わきざしや、そ(🕍)れから(💻)床几(jǐ(🍁) )し(🍣)ょう(🙈)ぎ(🍚)陣(🍷)(zhèn )羽織じんばおりなどの間に、目(mù(😃) )もあて(👭)られ(💛)ないような敵(dí(🎭) )味方の(🤶)戦(zhàn )死者が横(hé(🍽)ng )たわって(🖖)いる(🙊)。生(🌷)(shēng )臭(🎾)なまぐさい血の臭気においはひしひ(🦇)しと迫(🍻)って来る夜(🌖)の(🕹)空気にまじ(🧗)って一同の鼻をつい(🔩)た。
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