○ 周(zhōu )公(gōng )==(🍛)す(🐅)で(😳)に前に(⚪)も述(shù(🈵) )べ(🏕)たよう(💿)に、周公(🤤)は(🤮)武王(🖨)をたす(💡)けて周室(shì )八百年の基礎(🐱)を定(dìng )めた人(🛌)であるが、その人とな(😗)り(🍬)は極め(🕷)て謙(qiān )虚で、(🏟)「(🎌)吐哺(bǔ )握髪(👜)」と(🔭)いう(🎼)言葉(🏋)で有名なように(🏑)、食事や(⚾)、結(🅰)髪の最中でも天下の士を迎えて、そ(🚠)の建(🍲)言忠告(gào )に耳を(🐖)傾けた人(rén )である。
三(二〇八)
(🍲)先師(📘)はめっ(🔴)たに利(🔸)益(🏥)の(☝)問(wèn )題(tí )にはふれられなか(👫)った。たまたまふれられると、必ず天(tiān )命とか仁と(🐑)かいう(💜)ことと結びつけ(🚁)て話された。
○ 乱臣(原文)==こ(⛺)の語は現在普(pǔ )通に用いられて(➡)いる意味と全く反対に、乱(luàn )を防止(🔩)し、乱を治(zhì )める(🥖)臣と(📱)いう意味に用(🌿)いられている。
「(💹)社会秩序(🎣)の破(pò )壊は、勇(😿)を好ん(🥦)で貧(🍋)に苦しむ者に(🔘)よって(🔌)ひき起(qǐ )されが(🔞)ちなもの(🥤)である。しか(🙎)しまた、道(🧝)にはずれた人を憎み過(🌏)ぎるこ(💮)とによって(🏻)ひき起されるこ(🈁)と(🥒)も(🏍)、忘れて(❗)は(🐴)なら(🌎)ない。」
○(🏺) 乱臣(原文)==この(🈚)語は現在普通(tōng )に用いら(✈)れている意(yì(🛴) )味と(📍)全(🗝)く反対に、乱を防止(🎵)(zhǐ(➗) )し、乱を治める臣という意味(🦌)に用いられ(🐤)ている。
○ 九夷==九(🌞)種(zhǒng )の蠻族が住(🤯)んでいる(🤗)といわれてい(🐢)た東(🍋)方(fā(🤬)ng )の地方。
九(jiǔ )(一九三)
○(🎣) 牢==孔子の(⏳)門(mén )人(rén )。姓は琴(きん)、字(♉)(zì )は子(🥏)開(し(💘)かい)、又(⛳)は子張(zhāng )(しちよう)(🅿)。
○ (💥)射・御==(💛)禮・楽(lè(🕞) )・射・(🏍)御・書・(🏦)数(🐻)(shù )の六(liù )芸(yún )のう(⏯)ち射(弓の技(🎲)術)と御(車(chē )馬(💪)を(😧)御する技術(shù ))とは比(bǐ(🦇) )較(⛏)的(de )容(róng )易で(😀)下(👪)等(📻)な技(🐙)術と(♋)されて(🥧)おり、と(😞)りわけ御がそうである。孔(kǒng )子は戯れに本章のよ(🚤)うな(🔻)ことをいいな(🎅)がら、暗に(🕹)自(zì )分の本領は一芸一(yī )能に秀で(🚖)ることにあるの(🆘)で(🧞)は(✊)ない、(🌷)村人た(🤶)ちの(➕)自分に(🖥)対する批評は的(de )をは(🕒)ずれて(🔘)いる、という意味を門人(rén )たちに告(👤)げ、その戒(🎟)めとした(🔖)も(🤢)のであ(💥)ろう。
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