フェラ 動画《人妻 二 穴 中出し》2行目ライン
人妻 二 穴 中出しあらすじ
陽貨は、(📶)魯(lǔ )の大夫季平(píng )子に仕(shì(😉) )えていたが、季(jì )平子が死ん(🦁)で季桓(🦐)子きかんしの代になると、巧(🛂)みに彼を自(🚄)(zì )家(jiā )薬籠(🦒)中の(📯)も(🍷)のとし、遂に彼を(🏗)拘禁して、魯の(🐶)国政を専ら(🎠)に(🤕)し(🥔)ていた(🏅)。孔子は、(🃏)そ(😅)の頃(🙋)、す(💱)で(📗)に(🍀)五十(🚶)の坂(💳)を(🕘)こして(🙍)いたが、(🤡)上下こ(🌲)ぞって正道を離れているのを(👰)嘆い(🏵)て、仕(❇)官(🍚)の(📚)望みを絶ち、(🧤)ひた(🏴)すらに詩(shī )書礼楽の研鑚と、(😟)青(👳)(qī(💩)ng )年子(zǐ )弟(dì )の(✏)教育と(🐀)に専念し(🍕)ていた。陽(📈)貨(🈵)としては(🏺)、孔子(🔙)が野(yě )にあって、厳然(🎥)として道を説いているのが、何(hé )よりも恐ろ(🐲)しかった。で、出来れば彼(🦈)(bǐ )を自分の(🏚)味(🛄)(wèi )方に引き入れたい、少くと(🥂)も一度彼(🏼)に会(huì )って、(🦑)自(zì )分(🍇)(fèn )が賢(xián )者を(🏛)遇(🔺)する道(🏻)を知(zhī )っている人間であ(🍑)ることを示(shì )し(🎺)て(🐦)置(zhì )きた(🌁)い、(🐱)と思(🅰)っていた。
「で、わしは、違(🚻)わな(🤟)いようにな(👎)さるがよい、と答えて置いた。」(🛌)
「音楽の世界(🕥)は一如の世界(🤓)じゃ。そこ(📌)では、いささ(🙈)か(🍓)の対(duì(⤴) )立意識も許され(🥡)ない。先ず一(🎋)人々々(🕠)の楽(lè )手の(♍)心と手(🐤)(shǒu )と楽器とが一如になり(🏩)、楽(lè )手と楽手とが一如になり、更に(🎈)楽(🗾)手(shǒ(🤰)u )と聴衆とが一(yī )如になって、翕如(🗣)き(🐣)ゅうじょとし(🤼)て一(yī )つ(🥪)の機を(🎠)ねらう。こ(🍊)れが未発の音(🏻)楽じゃ。この翕(xī )如たる一(yī(❔) )如の世界が、(🕹)機到っ(🚵)ておのずか(⛎)ら振動を始(shǐ )め(🏖)ると、(🈸)純如と(🔊)して濁(zhuó )りのない音波が人(rén )々の耳朶(duǒ(🕚) )を打(💵)(dǎ(🛁) )つ。その音(yī(🍴)n )は(💒)ただ一つ(💱)で(🤥)ある(🌃)。ただ一つであるが、その中には金音もあり、石音も(🤶)あり、(🍞)それら(💑)は(⛸)厳に独自の音(🐿)色(sè )を保(bǎ(🚫)o )って、(🐭)決(⏲)しておたがいに殺(🐭)しあ(🤺)うこと(🎛)がない。※(「激(👔)(jī )」の「さんずい(👋)」(🤽)に代えて(😞)「白」、第3水準1-88-68)如(rú )きょ(🔀)うじ(📞)ょ(🍜)として独(🗽)(dú )自を守(shǒ(🚑)u )りつつ、しかもただ一(🚴)つの流れ(🔖)に合(hé )す(🐩)るのじゃ。こ(👉)うして、時間の経過につ(👱)れて、(✝)高低(🎅)、強(🎶)弱(🏯)、緩(huǎ(💧)n )急、(💛)さ(🕹)まざまの(🗺)変化を見(jiàn )せるのであるが(🚤)、その間、厘毫りんごう(💉)の隙も(🗻)なく、繹如(📙)えきじょと(💭)し(🥜)て続いて行(🔷)く。そこに(🌩)時(👢)(shí )間(jiā(🚱)n )的な一(⤵)如の世界があり、永遠(yuǎ(🐳)n )と一(yī(🐦) )瞬(shùn )との一致(🍮)が見出される。まこ(😃)と(👈)の音(🛀)楽というも(🦇)のは、(🔊)こうしたものじゃ(🎁)。聴くとか聴かせる(📡)とかの世(shì )界(jiè )で(🔩)はない。まし(🤼)て(🎅)、(✊)自分(🦉)(fèn )の腕(wàn )と他(🐌)人(🛰)(rén )の腕(🗿)を(🎡)比(bǐ(🎬) )べ(🎣)たり(🌙)、音楽(🔈)のわ(🙂)かる者とわから(🐿)ぬ(🔵)者とを(😷)差別(bié )したり(🏋)するような世(🥥)界(❗)とは(🤽)、似て(😉)も似つか(🗓)ぬ世(🚹)界なのじ(💘)ゃ。」(🤾)
門(mén )人たちは顔を見合せた。犠(😕)牲(shēng )にするには、毛色(sè(✋) )が赤くて(🏽)角(🏣)が立派でさえあ(🏯)れば、それ(🌞)でいいとされている。これまで(🛠)牛の血統(💛)が問題にされた(🙎)例(lì(🥋) )た(⌛)めしをきいたことがない。何(🚕)で、(💈)孔子がそん(🌒)なこと(🌧)を云い出(⚡)したものだろう、と(😋)彼等は(🧑)不思(📦)議に思った。
「そ(🍍)れだけ(🥧)の(🙂)腕があり、しか(👬)も懸命に(👲)努めていながら、三度び失敗をく(🛺)りかえす(⏬)から(🦕)には、何か大きな根本的の欠(qiàn )陥が、(🧝)君の心(👐)の(📔)中にあるに相(xiàng )違な(🗡)い。自分で思(sī(👴) )い当(🚞)ることはない(✝)のか(👉)。」
(💋)孔子は(📔)、自分(🏹)(fèn )の(👁)まえに、台にのせて置(👵)かれた大きな豚(🐅)(tú(🔘)n )の蒸(📕)肉むしに(🌁)く(🌮)を眺(tiào )めて、(🥐)眉をひそめ(🎋)た。
そう彼は自信(🛶)(xìn )して(👸)い(💕)る。それにも拘らず(🐗)、こう頻(pín )々と失(⭐)(shī )敗する(🉐)のは、ど(🚐)う(🏾)い(🌽)うわけだろう(🤩)。腹も(💲)立つ。恥か(🎤)しくもあ(🤰)る(🎒)。し(♍)かし(🔘)、事(shì )実は如何とも(🛵)しがたい。
ただそれっき(😜)りだった。いつも病気ばかりしている孟武伯に対(🦐)する(🀄)答(📨)え(💕)として、それはあ(🗨)たりまえ(🚵)の事にすぎなかった。
３ 子(zǐ )夏、(🦋)孝(xiào )を問(wèn )う(💁)。子(zǐ )曰(yuē(🍎) )く(🕚)、色難(nán )し。事有(🕺)るときは弟子(😓)其の労(láo )に服し、酒食有ると(🦑)きは先生(shē(🏋)ng )に饌(🛎)す。曾て是を以て孝(xià(🥁)o )と爲すかと。（爲(🎛)政篇）
と答えた。仲弓(gō(⏯)ng )は、孔子がこの言葉によっ(💩)て(👲)、彼に「(🏬)敬慎」と「寛(kuā(🚎)n )恕」(🥨)の二(èr )徳を(👉)教(jiāo )えたものと解して、
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