「も(👪)し(🕠)そ(🤷)うだとすれば、(Ⓜ)それが君(👑)の邪(xié(🚌) )心と(🍯)いうも(📬)のじゃ(🐕)。君の心(xī(🔇)n )の中では(🍂)、この孔(👎)丘(qiū )という(🗡)人間が、いつも対立的なものに(🥙)な(🔈)っ(😚)ている。君は、はっきり意識(🎓)して(🍃)いない(🥛)か(🚪)も(🐬)知(zhī )れないが(🧥)、(🅾)君の(💯)奏楽(⚪)に(🕹)とっ(👎)て、わしの存在は一つの(💗)大きな障(⏭)碍なのじゃ。君の心はそのために分裂(liè )する。従って、君は完全(quán )に(🐢)君(🍐)の音(yīn )楽(🤟)に浸(jìn )りきることが出来(lái )な(🔖)い(🌋)。そこに君の(🌪)失敗の原因がある。そうは思わ(🙃)ないかの(➰)?」
彼(♌)は、消(xiāo )え去っ(⬜)た孔子の眼(🎤)を追い求めるように、何(🕖)もない青空(kōng )を、(🌺)いつまでも見つめ(📍)ていた。
「さあ(👕)、(♎)わ(😽)し(💉)には(🚸)そうは信じられな(🈳)い。」(📉)
「司(sī )空様(🧘)(yà(💭)ng )がお呼びでご(🥓)ざい(⏺)ます。」
「それがお世辞でなければ、お前の見る眼(🛸)が(♈)悪い(🧥)ということになるのじ(🚠)ゃが…(🐤)…」
孔(💡)(kǒ(⏯)ng )子は、默って(😧)うなずいた(👢)ぎり(🌮)だった(🚋)。仲(zhòng )弓(🔷)はもの足りなかった。だが、仕方なしに、それで引(yǐ(🦂)n )き(🌊)さ(🤳)がること(🖇)にした。
陽貨(🐢)(huò )は、座に(🌩)つくと、いかにも熱意のこ(🤗)も(🎒)っ(🧡)たような口(👣)(kǒu )調(🤡)で説(🈺)き出した。
「1詩でも音楽でも、究(jiū(⛱) )極は無(wú )邪(🦒)(xié(🔑) )の(📑)一(yī )語に帰(guī )する(🥦)。無(🧒)(wú(😻) )邪に(👍)さえ(💯)なれ(⛲)ば、下(xià )手へたは下(🚴)(xià )手なりで、まことの詩(shī )が出来(✝)(lá(🈷)i )、まことの(🥗)音(yīn )楽(lè )が奏でられる(🏒)ものじゃ。この自明の(🌕)理が、君にはまだ体(📧)得出来(lái )ていない。腕(wàn )は(💅)達(📩)者だが、惜(xī(❓) )しいものじ(🌱)ゃ。」
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