「どう思う(💸)、お前は(🧞)?」
孔子は、その牛(📦)の近(jìn )くまで来ると、急(jí(🚬) )に立ちどまっ(⛴)て、門(🚤)人たちにいった。
「全く惜し(💍)い(🤒)ではござ(🦕)いませ(📹)ん(🕳)か、こうして田(tián )圃に(🙉)仂(🔍)かせて置(zhì )くのは。」
「しかし、そ(💱)んな意味(wè(⬆)i )な(👄)ら(☕)、今(jīn )更先生に云われなく(🏠)ても、孟(👐)懿子もわ(♿)か(👿)っていられるでしょう。もう(😧)永(🔑)いこと礼を学(🌓)んでい(🖕)られ(🎚)るので(🕴)すから。」
とこ(🚈)ろが(👑)、ある(👮)日、樊(fán )遅(🙁)が孔(🐈)(kǒng )子(🈚)の供(🥜)(gò(🍖)ng )をして、(🙃)馬車(🛰)を御(yù )することになった(🌑)。樊遅は孔子(🏹)の若(⛔)い(👧)門人の(💚)一人(🕚)(ré(🧜)n )である。武芸(yún )に秀(🐷)でているた(🏪)めに、孟孫(sūn )子に愛(👣)(ài )されて、しば(📉)しばその門に出(🏿)入す(🚒)る。孔(kǒng )子は、彼(bǐ )ならば、自(zì )分の意志をはっきり孟懿子に(👫)伝え(⏹)てく(🕡)れるだろう、(🍯)と考えた。
1(👽) 子曰(yuē )く、(🦀)法語の言は能く従うこ(🌸)と無(wú(🎮) )からんや(🕚)、之を改むる(🥊)を貴しと爲す。巽与(そんよ)の言(📫)は能(néng )く(🕧)説(🐻)(よ(🍆)ろこ)ぶ(🐑)こと無(wú )からんや、之を繹(たずぬ)る(💨)を貴(🚾)(guì )し(🗓)と(😎)爲す。説びて繹ねず、(🔦)従いて改めずんば(🚽)、吾(🔜)之(🔍)(zhī )を如(🐻)何(🚗)ともすること末(な)きのみと。(子罕篇(📉))(🍩)
楽長(zhǎng )は(👴)うなずく(💾)より仕方(fāng )がな(🐓)かった(🥛)。孔子(😄)はそこ(📵)でふた(✒)た(🚺)び楽長(💤)を座に(🧓)つか(🌗)せて(🐥)、言葉(😊)を(🈴)つづけた。
と(😇)こ(😳)ろが、ある日、樊遅が孔子の供をして(🥎)、馬車(⛱)(chē )を(🔛)御(🔂)(yù )することになった。樊遅(🚆)は孔(kǒng )子(✝)の若(😗)い門人の一人(🥚)(rén )である。武芸に秀でているために、孟孫子(🌠)に愛されて、し(🧛)ばしばその門に出入する。孔子は(📰)、彼なら(👸)ば、(🤧)自(🏏)分の(🍾)意(yì )志をは(🗄)っきり孟(mèng )懿子に伝えてくれるだ(🍫)ろ(🍨)う、と考えた。
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