フェラ 動画《エロ 動画 イラマ》1行目ライン
エロ 動画 イラマあらすじ
「すると(🥤)、起こしてまわるほうが早い(🥓)で(😻)す(🤣)かね。」
しかし、(🧣)か(🔲)れ(⚫)にと(🌱)っていっそう(🏠)不安(ān )に感(📕)じら(💗)れたの(🏢)は、(🐖)今朝の(♉)板(bǎn )木の打ちか(🏏)たについて、大河(hé )無門がぬれぎ(🦔)ぬを(⛏)着せ(🍓)ら(🐳)れて(🔧)いる(🌄)ことであった。
(💃)掃除がすっか(🗨)りすみ、洗面その(⏯)他を終(🤬)わる(🚔)と、みんなは広間(👃)に集まっ(🤔)て朝の行事をやるこ(😎)とにな(🥘)ったが、それまで(⛓)に(🌱)は、起床(chuáng )からたっぷり(🌑)四十分ぐら(🕧)いはかか(💀)って(🉐)い(😆)た。次郎が、これまで毎朝(chá(🔋)o )、空林(🛢)庵の寝(🔽)ざめに親(qīn )しんで来た雀すずめの(🍻)第(dì )一(😧)声が(🧢)きこえるのは(⚪)、ほぼその時(🈳)刻だったの(🚢)である。
「私(sī )は、大河(👬)をそんな(🎵)ふうに思うのは、むし(🐺)ろ大河(hé )に対す(📸)る侮辱(⛪)だと(🤞)い(⛏)う(😟)気(qì )もす(🕥)るんだが(🔭)ね。」
講堂(táng )では、掃除はもうあらかた終わって、机や椅子(zǐ(🥎) )いすの(🤝)整頓せいとんにとりかかるところだった。そこは、第一室(🎦)と第(😥)(dì )二(èr )室(shì )の共同(🚊)の受け持ちだったらしく、田川大作や青山(🧞)敬太郎(🌈)などの顔(🌒)(yá )も(🛩)見えていた。田(🦂)(tián )川(⛑)は、例(lì )のしゃがれた(📐)、激はげしい号令口調く(🏿)ち(🎂)ょう(👞)で、ほかの塾(shú(🌓) )生(shēng )た(🈲)ちを(🙍)せ(🗳)きたてなが(🈁)ら、自(😘)分で(🗝)も椅子や(🤮)机を(☝)運んで敏捷びんしょうにた(😃)ち(💳)はたらいて(🎪)いた。これ(🍯)に反して、(👷)青山の態(🕹)度はきわ(🏞)めて(🛏)冷静(🚫)(jìng )だっ(🌧)た。かれは、田川(🍶)(chuān )の声(🍔)(shēng )には無頓(dù(🐊)n )着む(🔨)とんち(🎆)ゃくなように、並(bìng )な(📶)らべられていく机(🚠)(jī )の(🚏)列をじっ(🌟)と(🍶)にら(🀄)ん(🎽)で(🏉)は、(🥎)そ(👑)のみだ(🍋)れを正していた。――二人(💏)とも、(😰)それぞれに室(shì )長に選ば(🎢)れていた(💔)のであ(🌚)る。
先生(shē(🏽)ng )は、そう言(📐)って、次郎(láng )に目(mù(✂) )くば(💯)せした。次郎は待(🗡)ち(🎴)かまえていた(🤜)ように、自分のそばに置(🦕)い(🤝)てい(🎩)た紙(🐂)袋かみぶくろから、ガリ版(🏽)の(🐏)印(🔤)(yì(😥)n )刷(🐐)物(🃏)をとり出(🔓)(chū )して(🧛)、みん(🦓)なに配布した。
大河はとぼけたような(🎰)顔をして、笑った。
「私(sī )はけさ、君ら(🎯)の中のだれか(🆑)が打った(🔽)板木の音を聞きな(🏚)が(🦉)ら、(🍼)ふと(🃏)、この話(🃏)を(📭)思い(🍦)出(chū )したが、(🔙)それはおそらく、けさの板(bǎn )木が、ここの(🙏)生活にふさわ(🏳)し(📝)い心をもって打たれていたからだと思(🤝)う(👒)。君らの(👮)耳にあの音(yīn )がどう響(xiǎng )ひびいたかは知らな(🥤)い。しかし、私(sī )は、あの音か(💾)ら、この(🤬)塾はじま(💶)っ(🤝)て以(🥅)来(lá(🍠)i )のゆたかな感じをうけたのだ(⛰)。じっくりと落(📶)ち(🐐)ついて、(🍍)すこしも(🎳)軽(🐸)はずみなところのな(🔤)い、また、すこしも力(lì )りきんだところのない、おだやかな、(🖱)そし(💑)て辛抱(bào )しん(🗻)ぼうづよい努力、――心の(⛩)底に(🎁)深い(🌷)愛(ài )情(qíng )をたた(👥)えた(👯)人だ(🎳)けに期(🥖)待(dài )しうるよう(🖌)な努(🀄)(nǔ )力を、私はあの音から感じとり、これこそここ(🙉)の(🌷)生活(🚔)を象徴しょうちょうする響(xiǎng )きだと(🐎)思(🗼)(sī(🔊) )ったの(⚽)である。―(😼)―(🦁)私は、しか(🧔)し、奕(yì )堂和尚のように(🌓)、だ(🍮)れが、(📨)どんな気(qì(😀) )持ち(🔯)で(🏇)、今朝(cháo )の板木を打(👾)ったかを、しい(♈)て知りた(🧥)いとは思わな(✝)い。それは、も(🤶)と(🆗)もとここの生活では、だれがどんな働(dòng )きをして(❇)、ど(🥈)ん(💛)な名誉め(⬅)いよを担(dā(🐏)n )になうかということは、あ(🏽)まり(📩)たいせつ(📎)なこ(🤑)とではないからだ。ここの生(shē(🙍)ng )活(🧜)でたいせ(🏴)つなのは、名でな(🚪)くて実である。心である。その心がむだにならないで、(🌉)共同(🚘)生活全(🍦)体の(🤮)中に生(🔕)かされて(🚼)いけ(⭕)ば、(⛲)個々の人(🎢)の名(💪)な(🖥)どは、し(🤧)いて問題(💑)に(🏙)する必要はない(🔣)。そういう意(🍋)味(🎄)で(🙊)、私は、(🚡)今(🕎)(jīn )朝のよ(🚈)う(🔱)な板(🐋)木の打(dǎ )ち(♋)かたをす(⏱)る心をもった人が、君(jun1 )らの中(🖊)に、少(🔥)な(🔙)くとも一人だけはいる(💛)、と(🦍)い(🌵)うことを知(🔚)っ(⏳)ただけで満足したいと思う。そして(🤭)、その一人の心が(🤠)、おたがいの(🙀)生(shēng )活(🕗)(huó(⚽) )の中に、すこし(🕉)もむ(🤫)だ(🦉)にならないで(🛢)生かされ(🕓)ていくこ(🎀)とを、心(🐅)から期待したい。……つまり、愛情(🤐)に(🧚)出(🎫)発した、(🎦)おだやか(😯)な、しかも辛(⛹)抱(bào )づ(🍭)よい努力、そ(🔉)ういう努力(lì )を、単に板(🥏)木を打つ場合だ(🆕)けでなく、す(😟)べての場合に払(fǎn )はら(🔁)っ(😚)ても(🦎)らいたいのである(💨)。……名を求めず(💧)、ひたす(✴)ら(☝)に(🔗)実(🎵)を捧ささげるという気持ちに徹て(🌤)っ(🗼)し(㊗)て、(🚺)そういう努(⚡)力(lì )を、みんなで払ってもら(🍹)い(🆎)たい(🤠)ので(👂)あ(🔆)る。――」
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