日本《妻 フェラ 投稿》2行目ライン
妻 フェラ 投稿あらすじ
六（二一一(yī )）
「楽師の(😯)摯(🚛)し(😇)が(🔃)はじ(Ⓜ)めて(🏏)演(⛩)奏(🌽)した時(shí )にき(✔)いた関(wā(😼)n )雎(🛎)かんしょの終(zhōng )曲は(⛷)、(😌)洋々として耳にみちあふれる感(💐)があったのだが(🏀)―(🈹)―(🚹)」
○ (⤵)堯(🐰)(yáo )は支那(➕)(nà )の(🎧)歴(lì )史(🔽)(shǐ(👕) )で知(zhī )ら(🅱)れてい(⛎)る最初(chū )の聖天子。
○ 孔(🍃)子が(🎙)諸国遍歴を終つて魯(💼)に帰つたのは(🚛)。哀(📲)公の(🍙)十(shí(🌍) )一年で、六十八歳の時であつ(🕋)たが(🚴)、その後は、(💲)直接政治の局にあたるこ(♌)とを断(🔶)念し、専心門(mén )人の教育(📀)(yù )と、詩(🍙)書禮(lǐ(🈚) )楽の整(🚲)理とに従事したので(🏛)ある。
○ 本(🍽)章(zhāng )は一(🛠)六九(jiǔ )章(zhāng )の桓(huán )※(「魅(🧙)」(🍛)の「未(wèi )」に(🧀)代えて「隹」、第4水(shuǐ )準2-93-32)の(🙏)難にあつた(🙄)場合の言葉(🚬)と同様(yà(🛸)ng )、孔子の強い信念と気(qì )魄とをあらわした言葉で(😫)、論語の中で極(🚦)め(🚎)て(🛀)目立つた一章(💐)である。
一二（一九(jiǔ )六）
○ 天(🌌)(tiā(🌦)n )下(🌊)(xià )＝(🍒)＝当時は(🎍)まだ(🚕)殷(yīn )の時代(🌸)で(🏂)。周室(shì )の天下(🈳)(xià )ではなかつたが、後に天下を支(🦊)配したの(🛩)で、この語が(🦊)用いられたのであろう。
二(èr )〇（二〇四）
こころやぶ(🏮)れず(🚳)
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《妻 フェラ 投稿》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《妻 フェラ 投稿》?
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Q6《妻 フェラ 投稿》評価:
A「ああ、まあ(🗣)そう(🔪)だな(🌖)」
Aそれが今日はどう云う訳か最初(😁)に(🌍)舞(🙏)台を見(🐳)入った時からそう反感(🍇)を起すでもなく、自(🐄)然(💁)に(🍎)すらす(🎒)らと浄(📿)曲の世界へ(🥛)いざなわれて、あ(😘)の重苦(📝)しい三(🥤)絃の音(🤰)ま(💝)で(🐽)がい(🔭)つとはなしに心(🦂)の(🐗)うちへ(🐚)食い入(🚕)って行くようなのである。そし(👫)て落ち(💩)着いて(🚒)味わって見ると、彼のき(🗞)ら(🤯)いな町人社(🎇)会の痴情の中にも日頃の(👫)あこが(🚁)れを(🔒)満たすに足るものがないでもない。暖簾の(🎏)れんを垂らした瓦燈口(🥂)が(😱)とうぐちに紅殻塗りの上り框がまち、―――世(🦎)話格子(🕺)ごうしで下手を(💌)仕(🚷)切ったお(🚵)定まりの舞台装置を見る(💘)と、暗くじ(🥒)めじ(⏯)め(🍁)した(🛅)下(🌿)町の臭いに厭気いや(🦐)けを催(🅰)したものであ(🦐)ったが、そのじめじめした暗さの中に何(😧)かお寺(🎖)の内陣に(🐬)似た(😙)奥深(💞)さが(🖇)あり(🌕)、厨子ず(🔫)しに入れ(🚲)られた古(🗂)い仏像の円光の(😚)ようにく(🛒)すんだ底光りを(🔘)放つもの(📼)があ(⛄)る。し(🧓)かしア(👐)メリ(🐼)カの映画のような晴れ晴(🕟)れ(🔦)しい明るさとは違(🏐)って(🚘)、(🥃)うっかりし(🛹)ていれば見過(🗓)し(🖋)てしまうほど、何百年もの(🍡)伝(🖨)統の埃ほ(❗)こりの中に(❣)埋まって佗わびしくふるえている光だけ(📝)れ(🚌)ども(🐑)。………
A「(🕉)なんにも云わ(🌋)な(⬜)いで泣きな(🎳)が(♿)ら(🌲)寝てしまったん(🗒)で、明く(😔)る日どうかと思いながら(🕷)三越へ連れて(⏬)行って(🍖)やると、前の晩のことは忘れたように(⏩)何を買って(🌻)くれ彼を買ってくれと云う(🍼)もんだから、(⏲)子供(🔣)と云(⏪)うものは(🍃)実(🌧)に(🔬)無邪気だ、これ(🎆)な(🎫)ら安心だと思った(👫)と云うん(💘)ですの」
A創刊号以下雑誌は一向売れなかつた(🚜)が、同人たち(⏪)は孰れ(⬛)も意気軒昂たるもの(💋)があつた。就(🆓)中江(👅)戸ツ児を以(🎷)て任じてゐ(🤝)た木(🔸)村、後藤、私の三人は、気障で生意気で(⛱)手が着け(📳)られ(🔄)なかつた(⛩)。木村は(👐)両国の肉屋(🚰)「いろは」で生れ、後藤(🎌)は伝馬町だ(😪)か馬(✡)喰町だかの医師の家に生れ、私は蠣殻町の相(🥕)場師の子(💆)であ(🔓)つたから、三人ながら生粋(🎶)の(📥)日(🐤)本(🍴)橋ツ(👄)児と云ふ訳で、いつも東(👑)京の下(🕝)町の話(🏋)が始まると、和辻や大(🧠)貫(🚚)は田舎者扱ひ(⭐)で除外(🗨)され(🙍)て(💜)しまふ。後藤(🤼)は嘗て(💼)一高の校(🍶)友(🍖)会雑(🍖)誌に「べ(🎷)つたら市(🚰)」と(🏚)云ふ詩を寄せ、「何(📁)のことだか田舎者(🦑)に(🤱)は分るめえ(🔧)」(🐨)と脂(👫)下やにさが(⛹)つてゐ(🙏)たところ、豈(🏊)図(🕚)ら(👞)んや(🌅)文(➡)藝部委員(👦)の一人(🈵)がその詩の批(📡)評をし、べつた(🌎)ら市(😑)の(🐒)解説ま(♿)でしたので(⏫)、「一高(⛱)にも少しは江戸ツ児がゐ(🍧)るんだな」と思つて(🎱)、その解説者を(😞)調べてみると、(🆎)それ(🛶)が私だつた。で、その当時(📼)から(🐦)私の名前は(🌤)知(🛫)つてゐた(🕟)と云ふ。彼は三人の中(📮)でも最も(🐄)態度が傲慢(🍉)で、よく(😘)人(🤞)に憎まれた(🤘)。その(💣)頃「白樺(🏕)」の同(🌷)人やわれ／＼の仲間の多くは(🔭)まだ大学に通つて(⬜)ゐたが、長与善郎君など(🏋)も教(💟)室に於ける後藤の態(➕)度に憤慨して、一(🐥)遍彼奴(📼)を懲らしめてや(🔘)ら(🤙)うと云ふこ(🎹)とになつ(🎻)た(🦔)ら(🔌)しく(🛫)、或る日、後藤が赤門を出ようとするところを(🍂)後から呼(🕡)びとめて、(🕎)「貴様、(📸)生意気だ」とばかり躍りかゝつた。
A (🏿)私は書きたくないの(💧)であ(🚾)る。
A「(💀)それそれ(🔏)！ 肩を上げちゃいけないッてば(🧗)！ (🆔)もっとこの(🎧)肩を下(🏄)げて！ 下げ(🆗)て(🗓)！」
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