この家へは、亭主が俳(🥢)友(📕)らしい人(🈸)た(🛏)ち(🦗)も訪(fǎng )たずねて来れば、近くに(🙌)住(🐦)む相(🎃)撲す(🥐)も(💒)う(🏷)取り(☝)も訪ねて来(⬜)る(🔯)。かみさん(👄)を力にして(🍵)、酒(jiǔ )の席(🌲)を取り(❣)持つ(🍼)客商売(mà(👩)i )か(💽)ら時々息抜(🥥)きにやって来るような(🔈)芸妓げいぎもある。かみさんと(⛽)は全(quán )く正(zhèng )反(🍩)対(🤓)(duì )な性(xìng )格で、男(🥖)から男へと心(💛)を移(🚓)すよ(⏹)うな女でありながら、しかもかみ(🗾)さ(📂)んとは一(yī )番(fā(🏾)n )仲(🧛)がよくて、気(Ⓜ)持ちのいいほど(🍶)江戸の水(shuǐ )に洗われたよ(➰)うな(💴)三味線(xià(🌤)n )しゃ(🗼)みせんの師匠(♉)もよく訪ねて来る。
ある朝(🚧)、暁あけの七つ時とも(🖥)思われ(🛡)るころ(🦑)。半蔵(zāng )は本所相生(🙎)町ほ(🍢)んじょあいおいちょうの(🐷)家の二(🚄)階に目を(📄)さま(🚹)して、(🏽)半鐘の音(yīn )を枕(🥠)ま(✅)くらの上で聞い(⬜)た(🐂)。火(🔹)事かと思(sī )って、彼は起き出し(⛴)た。まず二階の雨戸(hù(🐓) )を繰って見(jiàn )ると、(🚙)別に煙(🎎)らしいもの(🚺)も(🖤)目(mù(🔜) )に映(yìng )らない。そのうち(🏳)に(🌇)寝衣ねまき(💧)のま(🌔)まで下から(🎫)梯子(zǐ )段はしごだんをのぼって(🚝)来た(💍)の(📴)はその家の亭主て(⛳)いしゅ多(duō )吉だ(🙅)。
当(👮)時(😇)の武士(🆒)でないものは(🚗)人間で(🐚)ないよう(🐳)な封建社(shè )会に、従順ではあ(🔩)る(⛏)が決して屈(🍉)してはい(🎙)ない(🏆)町人(rén )をそう遠いと(🍤)ころに求(🎡)めるまでもなく、高い権威ぐらいに畏おそれな(📥)いも(🧝)のは半(😯)蔵の(🐙)すぐ(🍏)そばにもいた。背は高(🦍)(gāo )く、色は白く、目(✝)の光も(🌭)強(🔙)く生(shēng )まれついたかわりに、(🐱)白粉(fěn )おしろい(⚽)一つ(🕑)つけたこともなくて(🍤)、せ(✂)っせと台所に働(dò(🦊)ng )いて(🌪)いるよう(🏝)な相生町の家の(🤜)かみさんには、こんな話もある。彼女の(💁)夫が(📂)まだ大きな商(👡)家の若(ruò )主(zhǔ )人として川越かわご(🕙)え(☝)の方に暮らしていた(🔲)ころのことだ。当時(🚎)、お(⛳)国替くに(🦎)が(🌤)え(🚱)の藩主を迎(🐥)(yíng )えた川越(🗂)藩では、きびしいお触れを町家に(🦗)回して(📥)、藩(fā(📲)n )の侍に酒(jiǔ )を売(mài )る(🙌)ことを禁じた。百(📐)姓(🌻)町人に対(duì )しては実にい(🛋)ばったものだという川越(yuè )藩の(🐽)新し(🌇)い侍の中には、長(zhǎng )い(🧕)脇差わきざ(🦋)しを腰(yā(🕖)o )にぶちこんで(🍉)、(🎴)ある日(💔)(rì )の宵よい(📀)の口ひそ(🚔)かに多(🚺)(duō(😷) )吉が家の店(dià(🈚)n )先に立つものがあった。ちょうど多吉は番頭を相(xiàng )手に、(🌼)その店(🍨)(diàn )先で(💗)将棋(qí )を(⤴)さし(🗾)てい(👝)た(🖊)。い(⛴)きな(📰)り抜き(🤕)身(📢)の刀(dāo )を突きつ(🏯)けて酒を売れ(🚳)という侍(✔)を(🔒)見(jià(🐸)n )ると(🍊)、多(duō )吉(⛓)も番頭もびっく(💤)りして、奥(ào )へ逃げ(🔠)込んでしまった(🧚)。その(🔉)ころのお隅すみ(🐣)は(🛁)十(🗄)八の若(ruò )さ(🌫)であったが(😮)、侍の前に出て、すごい権幕け(🖱)ん(🔘)まくをも(🔄)おそれずにきっぱりと断わっ(🎶)た(🦖)。先方(fāng )は怒(🎯)おこるまいこと(🏟)か。そこへ店の小僧(🤖)が運(yùn )んで来(lái )た行(🚪)燈あ(🕌)んどんをぶち斬き(🤪)って見(🐾)せ、店先の(🚭)畳(dié )に(🍩)ぐざと刀(dāo )を(🤵)突(🔮)き立(🌊)(lì )て(♋)、(🚍)それを(😦)十(shí )文字(📞)に(🐤)切り裂(liè )いて、これ(📺)でも(🚥)酒(jiǔ )を売れないかと(🗄)威お(🎐)どしに(🧙)かかった(🥒)。な(💄)ん(🖱)と言われても城(🔢)主(🆓)の(🔶)厳禁をまげる(🔰)こ(🔦)と(⏹)はでき(⭕)な(🉐)いと(🗼)お隅が答えた(🗽)時に、そ(🌪)の(🚨)侍は彼女の顔をながめながら(😷)、「そちは、何者の娘(niáng )か」と言(yán )って、やがて(🈲)立(lì )ち(🤠)去ったと(🦅)いう話もある。
筑波つくば(⛏)の(🐘)脱走者、(👕)浮浪の徒とい(🔏)うふう(🌙)に、世(shì )間(jiān )の(🚱)風評(píng )のみを真(🧦)まに受けた地方人(👚)(rén )民の中には、(⛸)実際に浪士の一行を迎(yí(🔳)ng )えて見(jià(💒)n )て旅(🌫)籠銭(🚋)はたごせん一人前弁当用共にお定(dìng )め(🐈)の二百(👟)五(🦏)十文ず(💄)つ払(fǎn )って通るのを意外とした。ある(😽)ものはまた、一(📁)行と共に(🔵)動いて(🦌)行く金の葵(🥩)紋(wén )あおいもんの箱、長柄(🐫)(bǐng )ながえの(🤖)傘(sǎ(😬)n )か(🏻)さ、御紋付き(🌌)の長持から、長棒(bàng )の(🏷)駕(jià )籠かごの類(lèi )たぐい(😏)まであるのを意外として(📝)、まるで三、四(🎲)(sì )十万(wàn )石(✡)の大名が通(🌬)行の騒ぎだ(💼)と言(🤬)うものもある(🐖)。
この(😓)挨(āi )拶あ(🥀)い(🍖)さつ(🔙)が公(gō(😐)ng )用人から(🕊)あって、十(🦄)一宿総代のものは一通の書付(fù )を読み聞か(👈)せ(👍)られ(🕔)た(😗)。それには、(🕐)定助郷じ(🍋)ょ(🔥)う(🍌)すけご(📃)う嘆願(yuàn )の趣もも(🧣)っとも(🔵)には聞こえるが(💿)、よく(🐬)よく(🏳)村方の原簿をお糺ただ(🖲)しの(🤒)上(shà(🥠)ng )でない(👼)と、容(🦋)易には仰せ付けがたいとある。元来定助郷(🗼)(xiāng )は(🚪)宿(🆕)駅(yì(🥈) )の常(🐑)備人(🏋)馬(mǎ )を補充(chōng )す(⚡)る(🍀)ために、最寄もよりの村々へ正(🕒)人(ré(🚏)n )馬勤しょうじ(🥠)ん(🥟)ばづ(💂)とめを申し(🌔)付けるの趣意で(👼)あるから、宿(🎓)駅へ(🏇)の距(🔨)離の関係をよ(⛑)くよく調(⤵)査(chá )した上(shàng )でないと、定助郷(xiā(🤯)ng )の意味もない(🔒)とある。しかし三人(🕝)の総(🐖)代からの嘆願(yuàn )も余儀(yí )なき事(shì(🎥) )情に聞こえ(📁)るか(🚴)ら(💧)、十一(yī )宿(🔁)救助のお手当(🕘)てとして一宿につき金三百両(🍡)ず(🌌)つを下(🔙)し置(🦃)かれると(🔓)あ(🤱)る。ただし、右(🍪)はお回(huí )まわ(⛱)し金(💧)(jīn )きんとして、(🚂)その利息にて年々(💈)各(📍)(gè(📧) )宿(xiǔ(👸) )の不足(zú )を補うように(🐋)心(xī(🔕)n )得(🐤)(dé )よともある。別(bié )に、三人は請書うけしょを出(chū(🐈) )せと言(🥠)(yán )わるる三通(tōng )の書付をも公用人から受け取った。それには十一宿あての(🕊)お(👪)救(🔠)いお(🎪)手(🍜)当て(🚑)金(jī(🙌)n )下(🙊)付のことが認したた(😙)めてあって、(🚜)駿河するが佐渡さど二奉(fèng )行の署(🚝)名もし(🚄)て(😟)ある。
「こ(🍡)れは何(☕)よりのもの(🈷)を(🍥)いただ(💇)いて(👞)、ありがた(💱)い。」(🕋)
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