日本《とろける ザーメン から の 指 ず ぽ オナニー》2行目ライン



とろける ザーメン から の 指 ず ぽ オナニーあらすじ

「もう(♑)私は士(shì )族(zú )は駄目だという論(lùn )だ。小諸(zhū )ですこし(👢)骨(🌙)ほね(📷)ッ(💗)柱(🌻)ぱしのある奴(🔴)は塾(shú )の(🎱)正(🐝)(zhèng )木ぐら(🦆)いなも(🐴)のだ」

「(🥣)鞠ま(🚩)あちゃんはどうし(🤱)たろう(🌜)」と高瀬がこの家で生れた姉(zǐ(🤼) )娘(🚝)のことを聞い(✖)た。

「そう言えば、奥さ(🐹)んはお幾つです。女(😟)の方(🎫)の(📕)年(niá(🔟)n )齢としとい(👕)うも(😷)のは、よ(🚏)く分らな(🥤)い(➗)もの(🥂)で(🛶)すネ」

 学士は(📤)親しげな調子で高瀬に(⏬)話した。

「ほんと(📈)に、御一緒に(📠)一つ遣ろうじゃありませんか」

 学士は(🥚)チビリチビ(🍛)リやりながら、言葉を継いだ。

 間もなく学(xué(🈁) )士(🧦)は高瀬と一緒(xù(👣) )に成った。二(èr )人が教員(💆)(yuán )室の方(😤)(fāng )へ(🤹)戻って行(🆗)った時(😧)は、(🍆)誰もそこに残って(🤣)い(🥨)な(💚)か(🔶)った。桜井先生の室(🤾)の(⛷)戸も(👞)閉っていた。

 これと擦(📄)違すれち(🆑)がいに越後えちごの方(fāng )からや(📖)っ(🕰)て来(🗺)(lái )た上り(🍟)汽車(chē )がや(🎷)がて汽(🆔)笛の(👊)音を(🎅)残(🌍)し(🌡)て、東京を指して行って了った頃は、(🕯)高(gāo )瀬も塾(🈺)の庭(tíng )を帰っ(🚅)て行った。周囲(tōng )あたりにはあたかも船が出た後の港の(🍤)静かさ(🐥)が有った。塾(💫)の庭に(🕺)ある桜(👔)は濃(nó(✴)ng )い淡い樹の(🎾)影を地(dì )に落していた。谷づたい(💱)に(👸)高(gāo )瀬は(🎬)独ひとり桑(⛵)畠の間(💮)を帰(guī )りながら、都会か(🍘)ら(🕎)遁(🏨)のがれて(😴)来た自分(fèn )の身を(🍏)考(kǎo )えた。彼(😚)が近(💮)(jìn )い身の辺ほとり(🌳)にあった見せかけの生活(💠)から――甲斐(🍎)かい(⛸)も無い反(fǎn )抗(♿)と心労とから――その他(🆑)(tā(🛴) )あらゆ(🍔)るものから遁(dùn )のがれて来(lái )た自分(fè(💱)n )の身を(🖌)考(kǎo )えた。もっと自(🚱)(zì(🦔) )分を新鮮(xiān )に、そし(➖)て簡素(🎂)にすること(🚔)は無いか。そのた(♓)めに、彼は他にも(❔)あ(🥍)った教師の口を断り、(🌩)すこ(🦃)し土でも掘っ(🛠)て見(jiàn )ようと思って、(🌏)わざわざ(💿)こ(🗃)の寂しい田舎(🎶)へ入っ(🆓)て来た。

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A「あ(😏)たり前めえよ(⛪)!」
A「(🏚)ああ、(🖌)左様で。………それに異国情調と(🔕)申(⚾)せば、この(📓)建物(🏤)が何処か支那の港町に(🐜)あるよ(😪)うな建て方で、変ってい(😳)るじ(📔)ゃござ(🌹)いませ(🦑)ん(💣)か。支(🏗)那人の経営している支(🚌)那(🍮)料理屋(📯)と云うと、兎角殺風(🐡)景なもの(🔌)が多(📀)うございますが、この欄干(🐷)や欄間の彫刻(🔻)と云(🆑)い、部(🕚)屋の中(🗝)の装飾と云い、特(🎟)色があっ(🎅)て面(🏧)白うございますな」(🅿)
A 朝に言い出し(🐔)、お(🦆)昼(☕)には(🥕)もう出発と(📠)いうことになりました。一(⬇)刻(💨)も(🌖)早く(😇)、家から出て行きたい(🔔)様(🤩)子で(🔳)したが、炎(😶)天(💝)つづきの東京にめずらしくその日、俄雨(🔛)にわかあめが(🍳)あり(🚎)、夫(📺)は、リ(🌷)ュックを背(🛂)負(🙇)い靴をはいて(🍙)、玄関の式台に腰をおろし(😥)、とても(🔢)いらいら(🐧)しているように顔(👎)をし(🉑)か(🗞)めながら、雨のやむのを待(✌)ち、ふいと一言、
Aと、お春が廊下(📉)を駈(🤖)か(🎥)けて来て云った(🍢)。
A「そうかも知(👌)れないが、ど(📀)うも(🥋)少し……(🖐)…」
A 浦島太郎といふ人は、丹後の水江みづ(📊)のえとかいふとこ(💢)ろに実(🐌)在してゐた(🙋)やうである。丹(📮)後といへば、(🏒)い(📧)まの京都(🏝)府の北(😵)部であ(🤕)る。あの北海岸(⏳)の某寒村に、い(🏊)ま(🧝)もなほ(🙃)、(🛀)太郎をまつつ(🍣)た(🚔)神社があると(🔴)かいふ話を聞(⏮)いた事がある。私はそ(🌴)の(🔔)辺(🥅)に行(⏰)つてみた事(⭐)が無いけれど(🔊)も、人(😜)の話に(🍃)依ると、何だかひどく(🥀)荒涼たる海浜ら(🚷)しい。そ(🧥)こにわが浦島(💽)太郎が住(🐣)んでゐた(🕤)。もちろん、(🏞)ひとり暮しをしてゐたわけ(🙅)では(⚽)ない。父も母もあ(🚠)る。弟も妹もある。また、おほぜ(🍜)いの(🛴)召(📫)使ひもゐる。つまり、この海(🥒)岸で有名な(🌋)、(🚏)旧家の長(⛑)男(🏟)であ(😍)つたわけである(🚢)。旧家(🚪)の長(💃)男とい(🔸)ふ(🎿)ものには(⤴)、昔も今も(👇)一貫(🖌)した或る特徴が(🖌)あるやう(🆓)だ。趣(➿)味性(👠)、すなはち、之で(😛)ある(♐)。善く言へば、風流。悪く言(🍇)へば、道楽。しかし、道楽とは言(🧡)つても、(🎶)女狂ひ(🍃)や(😋)酒び(🚊)たり(🎦)の所謂、放(🍋)蕩とは大いに趣き(🍒)を異にしてゐる。下品(🏅)にがぶがぶ大酒を飲(🔨)んで素性の悪(➿)い(🖼)女にひつかかり、親兄弟の顔(🎣)に泥を塗(🗣)る(🐢)といふや(😻)うな荒すさんだ放(📧)蕩者は、(🧔)次男、三男に多く見掛けられ(👯)るやう(📩)である。長(🐪)男には(🚠)そんな野蛮性が無い(🔑)。先祖伝来(🙃)の所謂恒産があるも(⏹)のだ(👡)から、おの(😟)づから恒(📘)心も(✂)生じて、なかなか礼(🥔)儀正しいものである。つ(🥑)まり、長男(🔃)の道(👲)楽は、次男三男の酒乱の如くム(🕶)キなも(🤕)のではなく、ほんの(🔦)片手間の遊びである。さうし(🦍)て、その(🤙)遊びに依つて(🌋)、旧家の(⛎)長男にふさは(🧢)しいゆかしさを(🗾)人に認めて(🛡)もら(🔎)ひ、(🛃)みづ(🔢)から(💷)もその生活(🧞)の(💜)品(🔝)位に(🎶)うつとり(🆎)する(📊)事(⏭)が出来たら、そ(📍)れで(🚈)もうすべて(💶)満足な(💊)のである(⬅)。

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