『わたしも一ひとつ金米(mǐ(📼) )糖こんぺいた(👹)うでも頂い(🐩)た(🎇)ゞいて(🐝)、皆み(🍏)なさ(🌌)んの(🔸)お供と(🌗)も(😤)をし(📞)たいものです(🐧)。御覽ごらんの通(tōng )とほり、わたしは(😜)この棧橋か(🎮)け(🧙)はしの番人ばんにんでして、皆(⛱)(jiē )みなさんの(📐)お供(gòng )ともを(🆒)し(🌴)たい(🔃)にも、こゝ(🕴)を(📧)置おいては行ゆか(🍼)れま(🎈)せん。まあ、こ(🍀)の山やまの中(zhōng )なかの(😣)土産(chǎn )話みやげ(🚦)ばなしに、(📵)そこ(🍻)にある古ふるい石いしでもよ(🎗)く見みて行(🤕)(háng )いつて下(🧕)ください。これから東京とう(📮)きや(👱)うへお出い(😽)でになりました(👢)ら、(😀)その(🎯)石い(🤞)しに(👹)發句ほ(🦉)つく(🙌)が一つ彫ほつ(🤽)て(😩)あ(👥)つたとお(♌)話は(☕)なし下(xià )ください。その發句ほつ(🗃)くをつくつたのは昔(xī(🖇) )むかし[(😴)#ルビ(🛍)の(🕌)「(🤗)むかし」は底(🤪)本で(⬛)は「むか(🐴)」]の芭(🚈)(bā(🦎) )蕉翁ば(📉)せを(⬇)を(🛁)うといふ人だとお(😱)話はなし下ください。』
かつみさ(🏡)んの口から出て来る話は、(🐇)昔ながら(🗂)の「叔(shū )父お(☔)じさん、叔(shū )母さん」(😍)だ。その時、(🙍)青(📦)山(🌻)の姪(🦖)は(🎇)か(🕍)つみさんの「ちょうど」を聞きと(🌋)がめて、
『トン/\ハタ(🔧)リ、トンハタリ。』(🥧)
『いえ(🎰)、(🐾)これは蘭あら(🌤)ゝぎ(🤞)の山(🙃)(shān )奧(🌥)(ào )やま(🔈)おくの方(fāng )はう(⛽)か(📻)ら流(🍤)ながれ(💭)て來(🐭)(lái )くる川(✉)かはで(🔈)す。木曽川(🎟)きそ(📋)がはへ入はいる川(chuān )かはです。』
かつみさんの口(🥓)(kǒu )から出て来る話(🕗)は、昔ながらの「叔(shū )父(fù )おじ(🍬)さん、叔母さん」(🚛)だ。その時、青(🎿)山(shān )の姪はかつみさんの「ちょうど」を(🛅)聞きと(😿)が(🤕)め(⛽)て、
六六 棧橋かけはしの猿さる
大きく(💢)なった子供らと一緒に(⌛)働(👓)(dòng )くことの新しい(💸)よろこび、その(👘)考(🦓)(kǎo )えは(🚒)ど(🎫)う(🌏)にか男親の手(🎮)一つで四人のちいさなも(😂)のを育(yù(🏞) )てて来た私に(🗳)ふさわしく思(🚽)われた。私(🤝)(sī )は自(zì )分(fè(〰)n )の身につ(🌞)ける(🏵)よ(🎠)りも、今度の思(sī(🖼) )い(🎁)が(🗺)けない収入を(➕)延び行(háng )く時(shí )代の(😫)もののほうに向(xià(🍻)ng )け(🤺)よ(🛤)う(🛵)と考えるように(🤰)なった。
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