liquid えろあらすじ
上伊那(㊗)の沢(zé )渡(dù(🤐) )村さ(⌛)わどむら(👹)という方か(🌭)ら片(pià(🍲)n )桐宿まで、(🧣)こんな押(⛩)し問答(🐄)の末に一人の百(bǎi )姓を無理押し(🙆)つけ(🕸)に(🔁)供に連れて来(🖌)(lá(💙)i )た(🚈)浪士仲間(⚾)の後(🌉)(hòu )殿しんがりのものも(🌭)あった。
「どう(🚾)も、こんな膏薬こう(🏬)やくをはるよう(🐱)なやり方じゃ、これから先のことも心(xīn )配です。」
三百(bǎi )人ばかり(📒)の後陣の(🌭)者は容易に(🔋)下諏(zhōu )訪へ到着(zhe )しな(🐬)い(💰)。今度(dù )の(🙇)戦闘の遊(🌃)軍(🦊)で、負(❕)傷(shāng )者など(🎄)を介抱(bào )するのもそれ(❕)らの(🥞)人(😺)た(🦖)ちであった(🍧)から、道(⏲)に隙(xì(🗺) )ひまがとれておくれるものと知(📃)(zhī )れ(⏭)た。その間(jiān )、本(bě(🐺)n )陣に集まる幹部のものの中(🏕)に(🍿)はす(🈲)でに「(🛸)明日(rì )」の評(pí(💼)ng )定があ(🚘)る。もとも(💒)と浪士らは(🛠)高島(dǎo )城を目がけて(😄)来たもので(👦)もない。西(🌏)(xī )への進路を切り開く(🐈)ためにのみ、や(😅)む(😦)を得ず諏訪(🆖)藩を敵(dí )と(🏙)して悪(🛳)戦し(🦕)たまでだ。その夜(yè(🤔) )の評(🕚)定に上ったは(🌑)、前(😶)途にど(🔫)こ(🌌)をた(🗄)どるべ(🤟)き(🚌)かだ。道は二(èr )つ(🈚)ある。これから塩(💖)尻(kāo )峠(gǔ(💋) )し(🖊)おじ(🚤)りとうげ(🛌)へか(💺)かり、桔梗き(🉐)きょう(🔂)が原はら(🙊)を過(guò )ぎ、洗馬せば(🔜)本山(🔻)もとやまか(💾)ら(🀄)贄川にえがわへと取って、木(mù )曾きそ街道をまっ(🦔)すぐに(🚄)進むか。それとも岡(gāng )谷(gǔ )おか(🏄)や辰野たつのから(💚)伊(👝)(yī )那(👎)(nà(🤘) )いな(🍭)道へと折れ(🚫)るか。木曾福島の(🆑)関(🔗)所を破ること(🙈)は浪士(shì )らの本意で(👀)はなかった(✡)。二十二(♌)里(😇)余(🥙)にわたる木曾(😡)の(💏)森林の間は、嶮岨けん(🏹)そな(😎)山坂(🥤)が(🎮)多く、人(Ⓜ)馬の継(🍞)立つぎたても容(ró(🙈)ng )易(👦)(yì )でないと(🥏)見(jiàn )なされた。彼らはむしろ谷も広く間道も多い伊那(📥)の方をえ(🔎)らんで(🙉)、一(🖱)筋(💝)の血路を(🌺)そちら(🅿)の(🔣)方(🥄)(fāng )に(😫)求めようと企(qǐ )て(🚕)たので(🎏)ある。
「お前はこの(🧛)辺(fǎn )の百(👅)姓か。人(🚄)足の(🔈)手が足り(📘)ないから、鎗(🌷)やりをかつ(🍎)いで供をいたせ(👋)。」
これに加(jiā )えて、先(xiā(📈)n )年五(🧒)月以(yǐ(📕) )来の長州藩が攘夷の実行(há(📷)ng )は豊前ぶぜん田た(😘)の浦(pǔ )うらにおけるア(🐱)メ(🔘)リカ商船の砲(🚝)撃を手始めとして、下(🏺)(xià(🧘) )し(🥊)もの関せ(🌞)き海峡(🎒)を(🔮)通過す(🚦)る仏(fó(🤵) )国軍(🙌)艦や伊国軍艦の砲(pào )撃となり、(🎪)その結果長州(💐)(zhōu )では十八隻から成る英米仏蘭(lán )四国連合艦隊の来襲を受くるに至った。長州(zhō(🙋)u )の(👈)諸砲台(tá(👍)i )は多(duō )く破壊せ(🐶)られ、長藩(🐚)はことごと(🏹)く撃退せられ、下の関の市街もまたまさに(👅)占(🎂)領せらるるばか(📑)りの苦にが(👎)い経験(yàn )をな(🍌)め(📽)たあ(💗)と(📃)で、講和(🌷)(hé )の(🌿)談判はどうやら(😼)下の関(🐎)から江戸へ移された(😨)とか、(🚰)そんな評(píng )判がもっ(🕷)ぱら人(rén )のう(♏)わさに上(🌩)るころで(😩)ある。開港か、攘夷(🎣)か。それは四艘(sōu )そ(🐰)うの(🐌)黒(🛵)船が浦(🧔)賀の久里くりが浜はまの沖合いにあらわれ(🛋)て(😑)から以来(🚀)の(🐁)問(⏸)題(😓)である。国(guó )の上下をあげてどれほど(🛸)深(💭)刻な動揺(yáo )と狼狽ろう(💖)ばいと混(🙏)乱とを(🤾)経験(🕸)して来たかしれない問題であ(💂)る(🧠)。一(yī )方(fāng )に攘夷派を(😀)頑迷(🍂)がんめいとののしる声があれば、一方に開(kāi )港派(pài )を(🏙)国賊(zéi )と(👺)ののしり返(🛶)す声があって、そ(📇)のために(📲)どれほどの犠(xī )牲者を出し(🥀)たか(🐺)もしれない問題である(🈁)。英米仏(fó )蘭(🧕)四国(guó )を相手(🉐)の苦い経験(🕐)(yàn )を下の関(🍒)になめ(🛤)るま(🧛)で(🥉)、攘(rǎng )夷(🛢)(yí )の(🈶)で(👾)きる(🦗)ものと信じていた人(🖌)たちはまだ(🧘)まだこの(🤜)国に少(🎐)なくなかった。好よ(🐿)かれ悪(📝)あしかれ、実(🍈)際(jì )に(🚇)行(📦)な(👻)っ(🎉)て見て(📛)、初め(🅿)て(🕙)その意(yì )味(wè(🏘)i )を悟ったのは、ひとり長(📼)州地方の人たちのみ(🈺)で(🗨)はなかった。その時(🎖)になって見(jiàn )ると(👷)、全国を通(🏏)(tōng )じてあれほどやかましかっ(🔣)た(🍢)多年(🏜)の排外(⛺)熱(rè )も、ようやく行く(🔖)ところまで行き尽(jìn )くし(🕵)たかと思(🈵)わ(🍰)せる。
筑波(bō(🌘) )つ(🍨)く(🎊)ばの脱(tuō )走者、浮浪の(🛷)徒というふうに(🚈)、世間の(🦓)風(🌲)評(➕)(píng )のみ(🍝)を真まに(Ⓜ)受けた(🧕)地方(✔)人民の中には、実(🌾)際に浪(🆎)士の一行を迎えて見て旅(👲)籠銭は(💥)たごせ(😦)ん一(🌅)人(📌)前(qiá(🛑)n )弁当(💯)用共(gòng )にお定めの二百五十文ずつ払って通るの(🌋)を(🕒)意外とした。ある(🌲)ものはまた(🐄)、(🌈)一行と共に動いて行く金(jīn )の(🔭)葵(kuí )紋(😒)あおいもんの箱、長柄(bǐng )なが(💒)え(📘)の傘かさ、(🎁)御紋付きの長持(🎩)(chí )から(🚌)、(📜)長棒の駕籠かごの類たぐいまで(🖍)あるのを意外(wà(🍞)i )として、まるで三(🗂)、(🤶)四十万(wà(🛍)n )石(🚑)の大(dà )名(❤)(mí(📻)ng )が(🔽)通行の騒(sā(🈷)o )ぎ(❕)だ(🆘)と言うも(🚴)のもある。
「万(🐛)屋よろ(🌪)ずやさん(📕)もどうな(🤥)すったでしょう。」と(🌗)隠(yǐn )居が言(yá(🐎)n )う(😜)。
(🧙)耕雲(🎿)斎(zhāi )は砥(🧝)沢(zé )口(🧀)とざわぐちまで進(⛅)出し(🌬)た本陣(zhè(🤓)n )にいた。それと(🔭)ばかり采配さい(🏮)はいを振り、自ら陣(🎭)(zhè(🕙)n )太鼓(🐾)を打(dǎ )ち鳴らして(🗳)、最後の(🗄)突撃に移(yí )った。あ(⬛)たりはもう暗い。諏(⚫)(zhōu )訪方で(👮)は(🧡)すでに浮き腰になるもの、後方の退路(lù )を(⏩)危ぶむものが続出した。その時はまだ(💤)まだ諏(🐄)訪勢(🌖)の(🚈)陣は堅(💢)(jiā(🦖)n )く、樋橋に踏(💹)(tà )みとどまって頑強(qiá(📤)ng )がんきょう(🥟)に抵(dǐ )抗(kàng )を続(xù )けよ(📦)うとする部(🚨)隊もあったが(💥)、崩く(🔅)ずれは(🕺)じ(✌)めた(🔐)全軍の足(⚪)並みをどうす(🍴)ること(👓)もできな(🚥)かった。もはや松(🛢)(sōng )本(bě(❌)n )方もさんざんに見えるという(🏾)ふうで、早(zǎo )く(💆)退(🦎)(tuì )こうとするものが(🚩)続(xù )きに続いた。
三(🍮)人の庄屋(wū(🧑) )が今(😂)度の江(jiāng )戸(⛎)出(🎛)府(🥂)を機(🚝)会に(🤜)嘆願(🥟)を持(chí )ち(🏈)出(👂)(chū )したのは、理(lǐ )由のな(🦄)いことでもない。早い話(🔚)が参(cā(🗝)n )覲交(jiāo )代制度の(😎)廃止(zhǐ )は(😝)上から余儀な(👣)くさ(📁)れたばか(🍨)りでなく、(♒)下か(🖱)らも余(yú )儀なくさ(🐌)れたものである(📯)。たといその制(zhì )度の復活が幕府の頽(tuí )勢たい(🐐)せいを(⏺)挽回(huí(🤦) )ば(👿)んかいする上から(🔌)も、またこ(🆕)の深刻な不(🎴)景気から江(🦏)(jiāng )戸を救(🍪)う上(shàng )からも(🚁)幕府(🎃)(fǔ )の急(jí(🧑) )務(🗺)と考えられて(👻)来たにもせ(🐉)よ、繁(fán )文縟礼はん(🐠)ぶんじ(🔊)ょく(🌑)れい(📻)が旧(🙎)の(🅰)ま(🗣)まであったら、そ(💥)のために苦しむものは(✖)地方の人(rén )民であったか(🏐)ら(🤚)で。
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