七(qī )月の二(è(🚑)r )十日ごろま(🔮)で待つうちに、さらに半蔵ら(😷)の旅を(🔙)困難にすること(🧗)が起こった(🌺)。
(🐩)半蔵(🥥)(zāng )は(🏾)馬籠(lóng )本陣の方にいて、(🦆)この水戸(hù )浪士を待(dài )ち受(🧠)けた。彼(bǐ(🤔) )が贄(🥤)川(🔎)に(🌝)えがわ(🤚)や福(🚇)島の庄屋しょうやと(🌃)共に急いで江戸を立っ(🍬)て来たのは十月(🤜)下(🐍)旬で、ようやく浪士らの西上(🎬)が伝えらるる(🍳)ころ(🔱)で(🐽)あっ(🔖)た。時(shí )と場合(🏏)により、街道(dào )の混乱から村(cūn )民を護ま(🔔)もらねば(🎼)な(📩)ら(🌬)ない(📶)との彼の考えは、すでにそのこ(🏍)ろに起こっ(👢)て来た。諸(🚳)(zhū )国(🍛)の人(rén )の注意は尊(zū(😑)n )攘を標(🖱)榜(🍵)(bǎng )ひょうぼう(💬)する水戸(🤱)人(🏎)士(shì(🤪) )の行動(dòng )と(🎀)、筑波(⏹)つく(🤕)ば(📁)挙兵以(yǐ )来の出来事とに集(jí )ま(🌅)っている当(🌹)(dāng )時(shí )の(🙉)ことで、(😑)那珂港(🉑)なかみなとの没(🚹)落と共に(🎴)榊原新(xīn )左衛門さかきばら(🎸)しんざえもん以(🏁)(yǐ )下(xià )千二(èr )百余(yú(⛺) )人(🌸)の降(jiàng )参(cān )者(📗)と武田(🍻)耕雲(🥏)斎はじめ九百(✒)余(yú )人の脱(😻)走(zǒu )者とをいかに幕府(🏟)が取(qǔ )りさ(🍀)ばくであろうということ(🕐)も多くの(📙)人の注意(🥫)を引いた。三十(🗿)日(😬)近く(🍁)の時の間(jiān )に(🔔)は、幕府(fǔ )方に(🏃)降(🙉)(jiàng )くだった(🚠)宍(🔚)(ròu )戸(📄)侯ししどこう(松平(píng )大炊頭(🚽)おおいのかみ)の心事(shì )も(⬅)、そ(⭕)の運命も、(🍤)半蔵は(♍)ほぼそれを聞き(🤙)知るこ(🤴)とがで(👀)きたのである(🙉)。幕府の参(🐋)政田沼玄(xuán )蕃頭は耕雲(🔊)斎(🐺)らが(🔡)政(♈)敵市川三左衛門(mén )の意(yì )見(🍕)(jià(🚅)n )をいれ、宍(📝)戸(hù(⏱) )侯に死(sǐ )を(🦄)賜(cì )わった(🔦)という。そ(😴)れについで死罪に処せられた従臣二(èr )十(➡)八(bā(😋) )人、同(⛵)じく水戸藩(⛑)士二人ふ(🔀)たり、宍(🖼)(rò(🤯)u )戸(👣)侯の(👅)切(qiē )腹(♒)を(😇)聞いて悲憤(🌱)の(🤷)あ(⏰)まり自殺した家来(🌭)数人、この難に死(📛)ん(🚓)だ(👝)ものは都合(hé )四(sì )十三人(rén )に及んだという(💒)。宍戸(📳)侯(🌘)の悲惨(🍍)な最期―(🏀)―それ(🎬)が水戸浪士に与(yǔ )え(🧣)た(🔎)影響は大きかった。賊名(míng )を(🔛)負う彼(bǐ )らの足が西(xī )へと向(🐋)いた(🧤)のは、(🎃)それを聞いた時であっ(🥘)たとも言わ(😎)るる。「所詮しょせん、水戸家(jiā )もいつまで幕府(fǔ )のきげんを取っ(🍿)て(🍺)はいられまい(🥒)」(👽)との意志の下(🦑)に(🖱)、潔(🏃)く首途(tú )かどでに上ったという彼(🍀)ら水戸浪(làng )士は、もは(😓)や幕府(🦋)に用(yòng )のない(🎉)人(🥚)たちだった。前進あるの(🏾)み(🔹)だった(🏁)。
しか(🎉)し、こ(🧀)れは亡なき水(shuǐ )戸(💒)の御(yù )隠居を師父(fù )と(🚩)仰ぐ人(ré(💅)n )たちが(🖖)、(🎠)従二(🍰)位(wèi )大(⏸)(dà(😖) )納言じゅにいだい(💧)な(🎹)ごん(😖)の旗を押し(🎥)立(🦇)(lì )て、(🈹)そ(🎍)の(💜)遺志を奉じて動く意(🔤)味のものであったことを(🉐)忘れてはな(🏃)ら(🥗)ない(🚥)。九(jiǔ )百余人(🌉)から(🏤)成(🥫)(ché(☔)ng )る一(🎤)団(tuán )のうち、水戸の(🍇)精(jīng )鋭をあつめ(🤤)たと言(yán )わるる(🛅)筑波(bō )組は(🔝)三百余名(🧗)で、他の(🥫)六百余名は常(cháng )陸(⛄)ひたち(🙇)下野しもつけ地方の百(bǎi )姓であ(⛏)っ(🌑)た(🎐)。中にはまた、京(👤)都方面から応援に来た志(zhì )士(shì )もまじり、(🌐)数(👝)名(míng )の婦(🕯)人も加わっていた(🈷)。二名の医者までいた。その堅い(🏄)結び付きは、実際(🤸)の戦(🎵)闘力(lì )を(👝)有(🔧)するものから、兵糧方ひょうろうかた、(📖)賄(👫)方まかない(😃)かた、雑兵(🌑)ぞ(🥫)う(⛪)ひょう(🎴)、(👕)歩人ぶにん等を入れ(😞)ると、千(🕥)人以(🏼)上の人を(🔅)動か(🤟)し(🐏)た。軍馬(😾)百(🍆)五十頭(👏)、それにたくさんな(🥨)小(🌪)(xiǎo )荷駄こ(🍳)にだを従(cóng )えた。陣(🐅)太鼓と旗十三、四本(běn )を用(⬆)(yòng )意し(🧝)た。こ(🔶)れはただ(🚮)の(🚌)落(🥞)ち(➕)武(🔘)者の(😪)群(qú(🛶)n )れではない。その(🖱)行動は尊攘(🏌)の意(🌰)(yì )志の表示(shì )であ(🐻)る。さてこそ幕府(fǔ )方を狼(láng )狽ろうばいせしめ(🥪)たので(🐮)あ(❎)る。
諏(zhōu )訪勢(shì )もよく防いだ。次第に浪士側は山の地(✔)勢(📰)を降り、砥沢口と(🥩)ざわぐちから(💡)樋橋といはしの方へ諏(💽)訪勢(shì )を圧(😯)迫し、鯨波(bō )とき(🔲)の声を揚げて(🌾)進(jì(😍)n )んだが、胸壁に拠(jù )よる諏訪(🍿)勢(shì )が砲(pào )火のために撃(➿)退せられた。諏訪松本(🕗)両藩(🎊)(fān )の兵は五段の備(bèi )えを立て、(🥊)右翼は砲隊(💇)を先にし鎗(🕸)やり隊(📇)をあとにした(🎻)尋(🏊)(xún )常の備えであったが、左翼は(🦄)鎗隊を(🈸)先に(📩)して、(🙇)浪士側が突撃を試み(🌙)るたびに吶喊とっかんし逆襲して(🍰)来た。こんなふうにし(🎌)て(🚎)追い(😺)返(fǎn )さるること三度(🦗)(dù )。浪士側も進(jìn )むこと(🎃)が(😚)できなかっ(🐦)た。
(🈴)池田(tiá(💨)n )屋の変は六月五(wǔ(😓) )日(🧞)の早暁(💁)のこ(📘)とであっ(🥩)た(〽)。守(🦎)護(💅)職(zhí(📼) )、(💥)所(suǒ )司代(🌰)しょしだい、および(🗿)新(xīn )撰(🚃)組しんせんぐみの兵はそこに集まる(⏫)諸(zhū )藩の志士二十余(🥥)名(míng )を(🍽)捕えた。尊攘(rǎng )派(🍁)の(🎿)勢力を京都に回復(💍)し、(🎻)会(huì )津あ(🧑)いづと薩(sà )摩さつまとの支(🎼)持(chí )する公(🖥)(gōng )武合体派の本拠を覆くつがえし、(👎)筑(zhù(🍝) )波山(🙄)つくばさんの方に拠(jù )よる一(yī(⛑) )派(🗜)の(🛣)水(🧛)戸の志(🎺)士たちとも東西相(xiàng )呼応して事(shì )を挙あげようとしたそれらの種々の計画は、与党の一人ひとりなる近(jìn )江人(☝)おうみじ(🔚)んの捕(🚏)縛(🤯)(fù )よ(🔥)り発覚せらるるに至った。こ(💖)の(💮)出来事(💊)があ(🌏)ってから、長(🤴)州方はも(🚪)は(🍜)や(❎)躊躇ちゅうちょす(🔠)べき(🏦)でない(🥓)とし、かね(💊)て準(💤)(zhǔn )備(✋)(bè(🍘)i )して(🎣)いた挙(jǔ )兵上京(🧒)の行動に移り(🔅)、(🌱)それを探知した幕(⛑)府方(🌱)もよう(🐴)やく伏見、(🏯)大津の辺を警戒(🎉)する(🕑)よう(🥝)になった(🍤)。守(shǒu )護(🔚)職(zhí )松平(píng )容保かたも(🛌)りのにわかな参内(🎏)(nèi )さんだい(🍯)と共に(♈)、九(😥)門の堅くとざ(📁)さ(😃)れたころは(🐙)、洛中の物(wù )情騒然たるものがあった。七月十八日には三道よりする長州方の進軍(jun1 )がすでに開始されたとの報(bào )知し(🤗)らせが京都へ(🈚)伝(⤵)わった。夜が明(míng )けて十九(jiǔ(😣) )日(💞)となると、景蔵は西の蛤(há(🌿) )御(yù )門(mén )は(🧣)まぐりごも(🤢)ん、中(zhōng )立売(mài )御(😐)門なかだち(⛺)うりごもんの方面(🙏)にわく(🌳)ような砲声(🧒)を聞(wén )き、(⛅)や(🗝)がて室(shì )町(dī(🤮)ng )むろまち付近(jìn )より洛中に延(👳)焼(🃏)した火(huǒ )災(👘)の囲み(⚾)の中(zhō(🎉)ng )にいたとある。
三百人(🚼)ばかりの後(hòu )陣の者は容易(😉)に下(🎓)諏訪(🌦)(fǎng )へ到(💨)(dào )着(zhe )しない。今度(📒)の戦(⛵)(zhàn )闘の(🥒)遊軍で、(🏢)負傷(shā(🤜)ng )者(zhě(✝) )などを介抱す(🍄)る(😞)のも(🏑)それ(🏥)らの人(ré(🦏)n )たちであったから、(🐶)道に(🌌)隙ひまがと(🔟)れておく(🍔)れる(🕞)もの(🤣)と知(🈸)れた。その間(💳)、(👾)本陣(zhè(🔊)n )に(🌲)集(📶)ま(👙)る幹部(bù )の(🔶)ものの中にはすで(😧)に「明(míng )日」(🐷)の評(⛸)定がある。もともと(🍴)浪士らは高島城(chéng )を目がけ(💪)て来(lái )た(😒)もの(🍤)でもない。西(xī )へ(💡)の(🏙)進(👜)(jìn )路を切り開くためにのみ、やむを得(dé )ず(💗)諏訪(🧚)藩を敵として悪(🚾)戦(🖼)し(⛺)たま(🔥)でだ。その(👣)夜(yè )の評定(dìng )に上った(🎵)は(📧)、前途(tú )にどこ(🚟)をたどるべきかだ(🍥)。道は(🍢)二つ(🐪)ある(🙁)。これから(🖇)塩尻(🚃)峠(🌖)しおじりと(😵)うげ(🆒)へかかり、桔(jú )梗(😕)ききょうが原はらを過ぎ、洗(🥛)馬せば本山(🔐)もと(🍽)やま(📵)から(🕜)贄川にえがわ(🤗)へと(📰)取って、木曾きそ街道(dà(🔙)o )をま(⛺)っ(❓)すぐに進むか。それとも岡(🙇)谷おかや辰野(yě(🛡) )たつのから伊那(🌈)いな(🧚)道へ(🍘)と折れるか(🔻)。木曾(📣)福島(dǎo )の(🐽)関(🖥)所を破ることは浪士らの本(😦)意ではなかっ(🤭)た。二十(🐚)二里(💙)(lǐ )余にわたる(🕊)木曾の森林(🥋)の間は、(🚤)嶮岨けん(🏤)そな山(👜)坂が多く、人馬の継(jì )立(lì )つぎたても容(📴)易でないと見(🕞)なされ(🔍)た。彼(🐖)らはむしろ(🏠)谷も(👿)広(guǎng )く間道(🛒)も多(🎃)(duō )い伊(😈)那(nà )の方を(👗)えら(🕐)ん(🧐)で、一(yī(😲) )筋(jīn )の血(🌆)(xuè )路(🍊)をそ(⬛)ちらの方に求め(🈁)よう(🍞)と企てたのである。
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