やがて、馬(😙)車が一(yī(😽) )齊に動き出し(🚱)た。鈴の音が、(🔃)空氣(⛰)で(🏙)も(🌸)そ(💀)のまゝ凍(🚯)えるやう(📪)な寒い空に、朗(lǎng )かに、し(🥍)かし(🚹)それだけブルツとす(🍓)るほど寒さうに(👞)ひゞきわたつた。それに(🦁)百(😤)姓の馬をし(🦖)か(🤞)る聲や、(🥓)革でぴしり/\打つ(📎)音(🎖)や、馬(mǎ )の(💢)いな(👭)ゝきなどが、何か物々し(🍜)い、生(shē(🤵)ng )々し(🚖)た、大きな(🥢)事が今起(qǐ )らうと(✈)してゐるや(🔈)うに聞(wén )えてきた(🏔)。
「大變だ! 巡査だ(💢)※(🦀)(感嘆(🤷)符(😊)二つ、1-8-75)」
「なア源ん、(🕣)校長先(🤦)生(shē(📬)ng )あれき(🤔)つと、――あれだ。飛(🚹)んで(🈸)もない事云ふもんだ(😾)。本氣に聞く(👮)なよ。う(🧗)ん(🕕)。」床をし(🤽)きながら、(🔧)母(mǔ )がさう云(😄)つた。
「又、(🔻)表さ(🕓)出ね(⛰)え(🎌)で。な(💁)んぼ癖(pǐ )惡い(🔥)んだか。――あ(🛥)どか(😩)ら(🛷)臭せく(🚑)ツ(🍏)て!――赤びつき(赤(📿)子(🐟)(zǐ ))でもあるまい(⚡)し。えゝか、あとから兄から、うんブンな(⚫)ぐ(😔)られるべ!」
「分(fè(😶)n )つてるべよ、地主から畑(tián )ばとつかへすの(😽)さ(🔮)!」―(💙)―か(🛳)う源(⭕)(yuán )吉が云(yún )つ(🥓)たのは、理窟でなか(🏥)つた(✴)。源(yuán )吉はさ(🆒)う背後で云(⏩)はせる(🎛)父(fù )親(qīn )の氣持も感じ(🌃)てゐたのだ! (📗)源吉は歩(🤝)(bù(🍽) )きなが(👄)ら、こ(🎞)ん(🎆)な事(shì )が(😉)分(fèn )らない、そして又(yòu )そこ(🐟)迄行かう(💱)とし(👟)ない(🕔)百姓に、心(😒)から腹を立て、「(🕕)勝(🦔)(shèng )手にしやがれ(🔩)、俺ア俺アだ(🥡)。」(😺)と思つてゐた。
こ(🛌)ゝ(🆙)に働い(🛶)てゐる人達は(🍔)、百姓のやう(😮)に、貧乏(🍙)はしてゐて(⏯)も、何(hé(🕖) )處(🕟)かが(😋)つしりし(😶)たところがなく(🥐)て、青白くて、病身らし(🔶)くて、いつで(🎂)も(🛄)セキをしてゐる(🐿)。俺(🚻)は、その(🥂)こ(🐘)とを考へて(🎡)、(♎)暗い氣持になつてゐる。石狩(♊)川(chuān )の(🛏)大平原にゐ(🆓)た方(👒)(fāng )が、と、きまりきつた愚(🏏)痴(chī )が、此頃出かゝつ(🌞)てゐる。本當(🔣)のところ、(♏)其處の生活(huó )も亦いゝもので(🤖)はない(🚜)が。
「あまり先(xiān )き(📻)立たねえ(🔺)方えゝべ。ん、源(yuán )。」(📸)
「よく聞いてみれば、お芳ア、(🧔)そんなに札(🥥)幌さ行(háng )えぎたい、(🏐)行(🥢)ぎたいつ(🍱)て、行つた(💻)んで(🦇)ね(🍴)えツてなア。」
源(yuán )吉(jí )が(🎚)、集(👂)(jí(🧀) )會の途中(zhōng )、醉(🍖)(zuì )拂つて歸(🏰)つてきた(🎗)。札幌(😆)に(👷)行(🎮)つ(🛥)て(👽)ゐる勝から、手(shǒu )紙が來てゐた。
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