日本《クリユニ 転生 テ レポート》2行目ライン



クリユニ 転生 テ レポートあらすじ

(もし、孟孫氏に、はな(⛸)はだしい僭(🤒)(jià(🏻)n )上(👱)(shàng )沙汰でもあれ(👣)ば、それ(🍼)は孟(🛸)孫(sūn )氏一家の問(wèn )題(🔟)だけでなく、魯(lǔ )の国(guó )の問(🥤)題(🍸)であり、ひいては天下の(🏗)道(🍦)義を紊ることに(🛺)もなる(🏑)。それに、万(🌞)一、自分(fèn )に一応(🍮)の相談(🎅)をし(👣)た、とで(🗂)も云い(🔙)ふら(👺)されると、(🎧)こ(🐫)れ(💹)か(😭)ら自分がやって行(🍖)(há(🍕)ng )こうとする(📕)政治(🤝)の精(jīng )神(shé(🤹)n )を、傷けることにもなる(🍓)。出来れ(🌵)ば、自分(fè(🗯)n )のいった(👨)意味(🏢)を、はっきりさして置くに越したことは(🍴)ない。しか(😇)し(📑)、祭(jì )典の計画に(💸)ついて(💌)、直(zhí )接の相(🥠)談も(👉)うけ(🌾)な(🏉)いで、(🚞)こち(💍)ら(💚)からそ(🕎)れ(✴)を云(yún )い(📡)出す(😏)のも(🐓)非礼だ。何とか(🎴)方法は(🏙)ないも(👧)のだろうか。)

「考えては(📪)見たのか。」

4 子罕(まれ)に利を言(❓)え(⭕)ば、命と与(yǔ(🔦) )にし、仁と与にす。(子罕篇)(🔁)

 と答えた。

「何、弁(biàn )舌?――弁な(🥦)ど(🔐)、(🛰)どうでもいいではないか。」(⏫)

「(🎽)こまか(🕵)なことは存じませんが、何で(🕎)も、これまでと(🐪)は比(📨)較(🐙)にならぬほど、立派になさ(✝)るご計(jì )画(📷)だ(🗨)そうです。」

 (📙)彼が(❌)孔(👝)子を(👼)送(sò(🐐)ng )り届けたあと、(🕔)すぐその足で孟懿子(zǐ )を(📎)訪ねたのはいうまで(⌚)も(📛)な(⌛)い。そして、も(👎)し孟懿子が、自己(🎓)の権勢を(🚷)誇示するためでなく、真(zhē(🏁)n )に死者(zhě )の霊(💘)に奉(👀)仕(🐇)したい(🚩)一心から、(🤮)祭典を行(🙅)おうとしていたのだっ(⏳)たら、樊(fán )遅のこの(🛹)訪問は、(🤫)彼(bǐ )にと(🐫)って(⭕)、すばらしい意義を(💵)もつこ(➗)とに(🐎)なっ(😤)たに(🤔)相違ない。しかし、そのこ(🚄)とに(🚹)ついては、(🏑)記録(lù )はわれわれに何事(🏔)も告げてはいない。

(もし、孟孫氏に、はなはだしい僭上沙汰(🤷)(tài )でもあれ(😰)ば、それは孟(mè(🦒)ng )孫氏一(🏘)家の問題(tí )だけでな(🕺)く、魯の国の問題(tí )であり(💽)、(🎥)ひいて(👏)は天下の道義を紊る(🤨)こと(📋)にも(😙)なる。それ(🚰)に、万一、(🥛)自分に一応の相(🎬)談(tán )をした、(🚍)とで(🍦)も云(😖)い(🏭)ふら(🎵)され(🍻)る(😪)と、これから自(🥦)分がやって(🧜)行こ(👿)うと(🐼)する(📗)政治の(🦐)精(jīng )神を、傷ける(✏)ことにも(🤷)な(⏬)る。出来れば、(💇)自分のいった意(🐧)味を、はっきりさして置(zhì )く(💇)に越(🚽)した(➗)ことはな(🎋)い(👎)。し(😫)か(🔟)し、祭典(👉)の計画について、直(zhí )接(🛥)の相談(tán )もう(🦑)け(🥟)ないで(🚻)、こちらからそれを云(yún )い出すの(🍭)も非(🛌)(fēi )礼(🔥)だ。何と(📼)か(🐫)方(♊)法(👠)はない(💌)ものだ(🍼)ろうか。)

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Aと、私の名を呼んで後うしろ(🆎)からばた(🐋)/\と追いか(👻)けて来(👬)た者(💮)が(👣)あ(👢)る。其の子は同級(🐀)の塙はなわ信一と云って入(🖐)学した当時から尋常四年の今日まで附添人(🎰)の女中を片(🧡)時も側から離し(📝)た事(🍫)の(🌝)ない(💊)評(🔖)判の意気地な(➰)し(🥐)、誰も(📒)彼(♎)も弱虫だ(🐉)の(🚬)泣(🖍)き虫だのと悪口をきいて遊び相(😇)手に(🥩)なる(📄)者のない坊ちゃ(🔬)んであった。
A されど風景としては、さして惡(🍉)あ(🎮)しゝと言ふにてもなく(🙁)、(📰)見ん(🔷)人の心(⏹)々にて、寢(🚑)覺などよりも勝すぐれたりと(🐥)思ふ(❔)もあるなるべ(🏧)し。溪はその長さ二(🕷)町(💱)ばかり、上(✨)流より弦形(🍵)げんけいを爲して流れ來りたる(💧)が、その(😗)弦の(🦈)中央(⛳)に當(🐢)りたらんと(🌸)も覺し(🏡)き(🧑)あ(🍫)たり、(🎗)最も深潭の趣(📕)に富み、(🕊)溪樹(🍼)の蓊鬱(⛏)お(🐵)う(👈)ゝつと(👥)して其上に生ひ茂れる、また捨つ(🐮)べきも(🛠)のとしも覺えず。殊に、其の深潭に臨のぞみて、瀟洒なる(🐦)一軒の茶亭さて(🛴)いあ(🎉)り(🤙)。名物あ(💮)んこ(🍂)ろ餅は(🔐)旅(🛁)客の大(😉)方は憇ひて味ふと(👼)ころ、秋(🚐)の紅葉の頃に至れば、來り(🎵)て遊ぶもの踵くび(✒)すを接し(👷)、欄干(🚰)をめ(💩)ぐらしたる茶亭に酒(😯)を汲み(📁)て一日を暮すもの甚だ多しと(🔏)。
A神トイヒ仏トイフモ(🈴)ヨノナカノ人(🕹)ノ心ノ(📁)ホカ(😲)ノモノカハ(🐻)
A 生(🏕)真(🚨)面目で、癇(🏳)癖かんぺき(🔪)の強い兄(🍡)を、私はこわく(⛓)て仕様がな(⛎)いのだ。但馬守だの(🥠)何だの(🌵)、そんな洒落(😃)しゃれど(🎹)ころでは無いのだ。
A 電報が(🤘)来(💧)る。私は困る。部屋(🏕)の中をうろう(😴)ろ歩きまわ(🚥)る。大(🍏)い(🐀)に困(💚)る。困って困って唸る(🖕)かも(📒)知(💭)れない。お(🐭)金がないので(🔁)ある(🏅)。動きがつかないのである。私の訪問客た(💱)ちは、みんな私よりも貧し(🚵)く(🌎)、そ(📞)うして苦しい生活をし(🕵)ているのだから(😔)、こん(🙌)な場合(☝)でも、とても、たの(👹)むわけ(🐊)にはいかない(🧤)。知(🐵)らせることさえ、私は、(🏳)苦痛(🌸)だ。訪問客たちは、(📮)そんな、ま(🏜)さか(🎲)のときでも、役(🎉)に立たない(😬)ことを私以上に苦(💦)痛(🍃)に思(🚼)うにちがい(🔭)な(🌯)い。私は、訪問客たちに、無益の恥をか(🛳)か(❄)せたくな(🔱)い。それはかえって(🤓)、私にとって、もっともっと苦痛だ(🕢)。私は、(📂)ふと(🐮)、死のう(🎽)かと思う。ほかのこととはちが(🍠)う。母(🍑)の大(🍺)事(🌯)に接(🌯)して(♊)、しか(😇)もこのふしだ(🍿)らでは、とてもこれは、人間の(🐡)資格がない(✌)。も(👖)う、だめだ、(✖)と思う(😢)、そのとき(🤬)、(🐥)電報為替(⛵)かわせが来る。あによ(✉)めからである(🔅)。それにきま(🚑)ってい(🈴)る。三十円。私はその(🏭)とき、五十円ほし(⛅)かっ(📁)た(💃)。けれども、(⏲)そ(🌈)れは(🎁)慾であ(🌻)る。五十円と言え(🛣)ば大金である。五(🏺)十円あれば、どこ(⏺)かの親子(🦑)五人が、たっぷり(🥋)ひとつきにこ(🙀)にこし(👵)て暮せるので(⛺)あ(🕑)る(🏭)。どこかの女の(🐔)子の盲目にちかい重い(➡)眼病をさえ完全にな(🥖)おせ(😧)るので(🛺)ある(🎡)。あによめも、で(⛲)きればもっ(🗃)と多くを送りたか(🌂)っ(🐍)た(🧘)のであろうが、あによめ(🙈)自身(💺)、そんな(📕)にお金が(🏩)まま(🐢)になるわけでもな(🛁)し(🆓)、ぎ(😕)りぎ(🚐)りの(🏉)精一ぱいのところにちがいないの(🤥)で、(🔠)また、よしんば、もっと多(🏋)額を送れ(✉)ても、そこはたくさんの近親(🏰)たち(🎮)の手前もあり(😣)、さまざまの(🆘)苦(🎪)しい義理がある(♐)のだから、私が(🎣)そ(👺)の三十円を不足に思う(🚅)な(🐔)ど、とんでもないことである。私(🌉)は(🐚)、三十円(👦)の(📄)為替を拝むに(🚧)ちがいな(🔢)い。
A「此(🈵)奴の方が太って(🍰)居(📒)て旨そうだ(😰)か(🥛)ら、此奴から先へ喰ってやろう(📌)」(🗒)

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