「私は、君(🥂)(jun1 )子と(🍲)いうもの(🔜)は仲間ぼめはしない(🧠)も(🎉)のだ(🗣)と聞いて(🖋)い(🔰)ます(🍚)が、や(💥)はり君(jun1 )子(🎞)(zǐ(🎀) )にもそ(🔊)れが(🐲)ありまし(👡)ょうか。と(🤶)申(shē(🔅)n )し(🎓)ま(⏸)すのは、昭(🎫)公は呉ごから妃きさ(💴)きを(💒)迎えられ、その方がご自分と同性な(🏁)ために、(🍡)ごまか(🍌)して(🌛)呉孟子ごもう(🐭)しと呼んでお(🍋)られるの(🐓)です。もし(🕰)それでも(🥓)昭(zhāo )公(🥕)が礼を知(💳)った方だとい(🌞)え(🎢)ます(🗿)なら、(🌙)世の中(zhōng )に誰か礼を知らない(🖼)ものがありまし(💩)ょう。」
二〇(二〇四)
「上に立(lì )つ者が(🗝)親族に懇篤であれば、人民(🎻)はおのずか(🌵)ら仁(📼)心を(🦊)刺戟される。上に立つ者が(🍐)故旧を忘(wàng )れなければ、人民(🈷)はおのず(🎒)から(📍)浮薄の(🌷)風に遠(yuǎ(🧡)n )ざかる。」
先師(🍄)のこ(🖕)の(🆕)言(yán )葉に関(wān )連したことで、門(mén )人(ré(🌰)n )の牢ろうも、(🐛)こんなことをいった。――
招(zhāo )きゃ(🐅)こ(🛴)の胸(🏇)
舜(😺)帝に(🙃)は五(💽)人(📀)の重臣があって天下(🖖)が治(🔝)った。周(🌙)(zhō(😗)u )の(🙉)武王は、自分には乱を治(🤡)める重(🍆)臣が十人あると(✊)いった。それに関(🌧)連(😞)して先師(🤵)がいわれた。――
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