○ こ(👭)の(🍶)章(zhā(😑)ng )は、いい音楽が(🤠)今はき(💛)かれないという孔子(zǐ )のな(✴)げ(🔧)きでもあろうか。―(🥡)―(💞)諸(😛)(zhū )説(🥑)は(➡)紛々としている。
○ 鳳(fèng )鳥==鳳凰(🈂)(huáng )。麒麟・亀(🤤)・竜(né(🗓)ng )と(💹)共(🌮)(gò(🤞)ng )に(🌓)四霊と称(⛲)(chēng )せら(😀)れ、(🏰)それ(😢)らが(📽)現わ(📂)れるのは聖王出現の瑞祥だと信(xìn )ぜられ(😄)ていた(♟)。
○ (🔇)天下(xià(🐕) )==当(🤟)時はまだ殷の(📊)時(🌁)代で(🈯)。周(zhōu )室の天(tiān )下では(❗)なか(🥌)つたが(🍎)、後に天下を(🏙)支配し(✉)たので、この語が用いられたのであろう。
○ 唐・虞==(🗺)堯は陶(♋)唐氏、舜は有(🥛)虞(🏛)(yú(🎹) )氏なる故、堯(🔳)(yáo )・舜(shùn )の時代を唐・虞の時代という。
○ この章は、いい音(👄)楽が(🚏)今(jīn )は(💣)きかれないとい(📱)う孔子の(🏽)なげきでもあろ(🚽)うか。――諸説は(🍹)紛(❗)々(🍧)としてい(🚤)る。
二(è(🐼)r )九(二三(sān )四(sì ))
○(🌸) (🕐)孔(♎)子が諸(zhū )国遍歴を終つて魯(lǔ )に帰(🎎)つた(😢)のは(🔧)。哀(🚓)公の十(shí )一年で(🤙)、六十(🌅)八歳の時であ(🐌)つたが、その後は、直(zhí )接(🐓)(jiē )政(zhèng )治(zhì )の局(🌈)にあたることを断(🍅)念(🦂)し、(🤳)専心(xīn )門(mén )人(rén )の教(🐙)育と、詩書(🕜)禮楽の整理(lǐ )とに従事(⚓)し(🛑)たのであ(⏯)る。
「さ(💜)あ、何(hé )で(🍓)有名になって(🤩)や(🏈)ろ(🐤)う。御ぎょにする(😛)かな、射しゃ(📭)にするかな。やっぱり(❓)一(🌾)番たやすい御(🥁)ぎょぐらいにしておこ(🍬)う。」
○ 子路は孔(👞)子(🏳)がかつて大夫(fū )の職(zhí )にあつた(⏸)ので、それ(🌩)にふさわしい禮をも(🏫)つて葬儀を行いたか(🕓)つたので(🎭)あろ(🌍)う。師(shī(🤷) )匠(🌾)思いの、出過(❎)ぎた、(🕐)しか(☕)も病中に葬(🌎)式(shì(👤) )のことまで考えるよう(🏷)な先走つ(💎)た、稚(🤹)気愛すべ(🌩)き子(zǐ )路(lù(📶) )の性格(🔶)(gé )と(👴)、それに対する孔(😥)子の烈しい(🚯)、しかもしみ(🏪)じみ(⬇)とした訓(🌬)戒とが(🎨)対照(zhào )されて面(🧛)(miàn )白(😞)(bái )い。
一(一八五)(🔑)
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