射精 後 血尿 原因あらすじ
「時(shí(💣) )に(🕶)、(🍱)半蔵(🐂)さん(😈)。」と(📘)平(🙂)助が言い出した。「どう(🧙)もお役(✈)(yì )所の仕事は長(zhǎng )い。去年木曾［(💸)＃「(👵)木曾(🏔)」は(⭐)底(dǐ )本では「木曽」］(🍽)から総代が出て来た時は(😯)、あれは(🦒)四月の末(🦏)(mò )で(🃏)し(🆙)た。それが今年ことしの正(🈲)(zhèng )月(yuè )ま(🌋)でかかりま(💲)した。今度(😝)もわた(🐖)しは長いと(🏐)見た。」(💘)
と言って、隣宿妻籠つまご本陣の寿平次はこ(🌈)っそり半蔵を見に来(📒)た(🚤)。
(🗑)しかし、これは亡(🐩)なき(📦)水戸(🆖)の御隠居(🌑)を師父(🐻)と(🌋)仰ぐ(🔫)人た(🥖)ち(🏀)が、従二位大納(nà )言(yán )じ(🎄)ゅにい(🚶)だいなごんの旗を押し立(lì )て(🏳)、そ(🔷)の遺(yí(🔃) )志を奉じて動く(🏑)意味の(🤬)もの(📰)であったこ(🧣)とを忘(wà(🏦)ng )れてはならな(➰)い。九(jiǔ )百余(yú )人から成る一(🍺)団(tuán )のうち、水(shuǐ )戸の精(🚨)(jī(🎴)ng )鋭をあつめたと言わるる筑波組は三百(🙌)余名で、他(tā(🛌) )の六(🥟)百余(yú )名は常(cháng )陸ひたち下野しもつ(🔖)け地(dì )方の(🤝)百姓であった。中には(💅)ま(🎑)た、京都方面(🕡)から応援に来(lái )た志(zhì )士もま(🙆)じり、数名(míng )の婦人も加わって(🌀)いた。二名(mí(🦑)ng )の医者(🚛)まで(🌷)い(🍇)た。その堅い結(🏽)(jié )び付きは、実(🚐)際の戦(zhàn )闘力(👏)(lì )を有するものから、兵(bīng )糧方ひょ(🤮)うろうかた、賄(huì )方まか(♿)な(💇)い(🦑)かた(🕕)、雑(🥁)(zá )兵ぞ(🚍)うひ(🏙)ょう、歩人ぶにん等を入(🔺)れると、(🥩)千(qiān )人以(yǐ )上の人(🥧)を動かした。軍馬百(bǎ(🤢)i )五十(⚪)頭、それ(✝)にたくさ(👩)んな小荷(hé )駄こにだを(💾)従(cóng )え(⛩)た。陣太(🍦)(tài )鼓と旗十三、四(🏪)本(🧙)(běn )を用(📁)意した。これ(⛹)はただ(🔻)の(🆘)落ち武(wǔ )者(🥩)の群(👙)れ(☝)ではな(📥)い。その行動(😽)は尊攘の意(🎦)(yì(👀) )志の表示(😳)(shì )である(📼)。さ(🏓)てこそ幕府方を狼狽ろうばいせしめたのである(🍛)。
一、万(wàn )石まん(🔷)ご(🐲)く以(yǐ )上の(🍍)面々な(👼)らびに(💜)交代寄合(💕)こうた(🐤)い(❄)よ(🦇)りあ(⏲)い(😌)、参覲の年割ね(🏛)んわ(🐀)り御(🛍)猶(yóu )予(yǔ )成し(🔜)下(🎻)され候(hòu )そうろう(🧣)旨む(🔓)ね、去(qù(🕍) )々戌年(nián )いぬどし(🚁)仰せ出(chū )いだされ候(🧙)ところ、深き思おぼし召(🏸)(zhào )しもあらせ(🍹)ら(🦗)れ候につき、(🔋)向後こ(🚊)うごは(🚿)前々ま(🔳)えま(🍚)えお定めの割合に相(xiàng )心(🤮)得(🍋)あいこころえ、参(cā(🈚)n )覲(🚕)(jì(💞)n )交(🔞)代これあ(🌚)るべき旨、仰せ出さる。
「念のために(🎴)うかがいま(🚭)す(⏩)が、伊那の(🤖)平田(🕺)御門(🦗)(mén )人は『古史(shǐ )伝』(🎣)の発行(háng )を企(qǐ )てているよう(📊)に聞いて(🚞)います(😝)。あれは何巻(quàn )ま(🐲)で行ったで(🔟)し(🌀)ょ(🍤)うか。」
香蔵(💫)
「その方は(😠)天(tiān )誅てんちゅうに連れて行(háng )くから、そ(✒)う心得るがい(🐤)い。」
沿道の住民はこれ(😑)には驚かされた。家財は言うまで(🕰)もなく、戸障(🍽)子(zǐ )まで取りは(💡)ず(🤝)し(🦄)て土蔵へ入れる(🛣)ものがある。土蔵のないものは最寄も(🍯)よりの方(🔭)へ預(yù )けると言(🍑)(yán )って背負(fù )しょ(🃏)い出すものがあり(📳)、近村(🙄)まで持ち運ぶものがあ(🏾)る(😖)。
「(➡)半蔵(zā(😺)ng )さ(💰)ん、(🔕)そ(🌓)れじゃわた(⏹)しは失礼(🅱)(lǐ )します。都合さ(🧕)えついた(👽)ら、あ(⛴)す出直して来ます。」
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