六(🛡) (🐎)板木の音
(🗻)そう(🥋)思ったとき、自(🏮)然に、(🕕)か(🚒)れの眼(yǎn )にうかん(🔄)で来(lái )た(📵)二つの顔が(⬛)あった。そ(🤔)れは、大(dà )河無門の顔(🖊)と、青山敬太郎(📝)(láng )のそれだった(🔠)。ゆうべの懇談(🍑)会の様子から判(pà(🏙)n )断して(🥇)、こ(🎪)んな落ち(🏂)ついた板木の打ちか(🦌)たのできるのは、おそらくこの二人(💛)のほかに(📝)はないだろう。そして、第一週の管理(lǐ )部の責任をひきうけた(🅿)の(🌭)は第五室(💬)だ(🌙)ったのだ(🤽)。――そこま(📪)で考えると、(🎊)かれはもう、(🦊)今(jīn )朝の板木(mù )が大河の手で打(🍕)たれてい(🔠)る(🔝)ことはまちがいな(🎎)いことだと(🚉)思(🏠)(sī )った。
静(jìng )坐のあ(🐠)とは遥拝(bà(🌇)i )よう(🛢)は(😎)いだ(🌐)った。―(🗓)―(👋)これは(🥁)皇大神宮こうたいじ(🛃)ん(👋)ぐうと皇(huáng )居(jū )こうきょに対(🤚)する儀礼(😯)ぎ(🏼)れ(🌴)いで、その当時(shí )は、極左き(🉐)ょくさ分(fèn )子(🥔)や一(🗂)部(🥘)のキリ(✉)スト教徒(🎷)(tú )以(🎇)(yǐ )外(♊)(wài )の全国(guó(📝) )民(🚜)(mín )に(🍄)よって当(🌙)然(🏕)な国(🧤)民(✋)儀(yí )礼(🔙)と認められ、集団行事においてそれを欠く(💍)ことは、国民(🆑)常識(🌚)に反(fǎ(🥚)n )するものとさえ考え(🤭)られていた(⚾)のである(🕤)。
「(🔥)私は、(🍉)大(✋)河を(🛹)そ(❄)んなふう(☔)に思う(🎺)のは、む(💢)しろ大河に対する侮辱(rǔ )だという気も(🧤)する(🍠)ん(🚊)だ(⏩)がね。」
か(🍷)れ(🔏)は、そう思って、われ(📃)知(zhī )ら(💳)ず眼(yǎn )をひら(💪)き、塾生たちの中に大河の顔をさがした。かれは(👝)塾生たちの(🎫)静坐の姿勢(〰)を直(⏭)したあと(🤦)、朝(🏇)倉(🐺)先(xiān )生(🌹)の横に斜ななめ向(xiàng )むきにすわ(🦏)っていたので、よく(🍴)全体(💌)が見渡みわたせ(📖)たのである。
「なるほ(👬)ど。そ(🦕)う(🕕)か。――しかし、(💧)大(dà )河にし(⬜)ちゃ惜おしかったね(✏)。おしま(🥡)いごろにはかんしゃくをおこしていたようだった(♈)が。」
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