「そうなれば(🗺)いいん(🥖)ですが、実際(🅾)は(🆓)、(💩)や(😨)は(🏽)り、な(🌆)るだけお(🚔)そ(⏺)く(🚝)というこ(👯)とに(📔)な(🦃)り(🚷)そ(🤢)うに(🍁)思う(💭)んです。」
(🚦)かれ(🐹)らの大(🤫)多数(🙍)は(📳)、まだむろん、(🤢)人間生活にとっての自(zì )由の価値(😆)(zhí )や、そのきびしさについて、ほん(📐)とうに(📭)目を覚さま(🐗)していたわけではなく、友愛塾と(📦)いう(🛢)とこ(🤬)ろ(🤝)は一(🚻)風(fē(👈)ng )変わった指導を(🍘)やるところだ(💲)ぐらいにし(🌫)か考えていなかった。しかし、(🚍)それにしても、そうした言葉が、しだい(♍)にか(⛵)れらの間(jiān )にとり(🗺)かわされる(⛑)ようになったと(🔑)い(💢)うことは、たしかに一(yī )つの進歩であ(🐿)り、混乱と無(wú )秩序(xù )むちつじょの中で、不十(☕)分(🧚)ながらも、何(🔄)か自(😮)主的創造的(🤴)な活(🏇)動が始まって(🐒)いる証拠し(🏉)ょ(🍇)うこ(🥪)にはちがいなかった(🌽)のであ(❔)る。
「もうここ(🍈)はだ(👈)いた(☝)い(🐯)すんだよ(🈯)うで(🥟)すよ。」
大(🌉)河(😫)は、ひ(🦈)とりごと(🥁)のよう(🥞)に、そう言いながら、やはり(⛎)打ちや(😻)めなかった。そして、相(🐬)変わらず板(bǎn )木(📌)(mù )に眼(yǎn )をすえ、
次(cì )郎(láng )が(🍫)、(🏂)い(⬇)ぶ(🗡)かりながら戸をあけ(🆚)る(🚧)と、そこには大河(🤤)無(wú )門(mén )が立(lì(👚) )って(❓)いた。
次(♈)郎(lá(🍎)ng )は、(🐴)いきなりぴしりと胸(🗿)に笞(💫)むちをあ(🍨)てられ(🍮)たよ(🧣)うな気がし(⛱)た。かれの(🌾)眼(yǎn )には、大河の、今(jīn )朝(🏏)の(💚)しずまりきった静坐の姿がひとりでに浮うかんで来(🕤)(lá(🐽)i )た。むろん、(🌷)先生(shē(🛄)ng )に返(fǎn )す言葉は見(jiàn )つからなかっ(👥)た。先生は(🍗)、す(🤖)る(🤙)と、微笑びしょう(🍅)しながら(🥞)、
「ち(🌲)ょっとぼくに打(⛴)(dǎ )たしてみ(👝)て(🏊)く(🎺)ださい。」
「(😎)選(🌾)挙(⏮)なん(🌱)てそんなものらしいよ。ど(🥢)こでもたいていは心(⏲)(xī(👢)n )臓の強(qiáng )いのが(💼)勝(shèng )っているんだ。」
「そうか(🗞)。ち(🥑)ょっと、たず(📓)ねたいこ(🈲)とが(⌛)ある(😕)。すぐ、こ(😋)こに(🏽)呼んでくれ(💑)。」
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