中出し ピンク

タイプ:亚洲有码 制服诱惑  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-02-19 12:02:00

漫画《中出し ピンク》2行目ライン



中出し ピンクあらすじ

 二階(jiē )がある(😜)。座(🏨)(zuò )敷がある。酒(jiǔ )が置(🚎)いて(💤)ある。その酒楼(🎶)の(🌚)二階(jiē )座敷(fū(🖲) )の手(shǒu )摺てすりには、鎗やり(🍎)ぶすまを(🥌)造って下(🗽)からずらりと突き出し(〰)た数十(shí )本(⚾)の抜き(🛺)身(🏤)(shēn )の鎗(qiāng )がある(💲)。町(👍)奉行の(📝)ために、不逞ふていの徒の集ま(🍮)るものとに(🛠)らまれて、包(bāo )囲せ(🏪)ら(🐶)れた二(èr )人(rén )ふ(🤑)たりの(🎎)侍(shì )がそこにある。なんらの罪を(🚃)犯(🐁)(fàn )した覚(jià(🎀)o )え(🍰)もな(😀)いのに、これは何(📜)事(🍔)だ、と一人の侍(🐦)が捕縛に向か(⌛)って来(lái )たも(📱)のに尋ねると、それは自分(🔁)らの知(🚄)(zhī(🌕) )っ(🛶)た事ではない。足下(🔉)そっからを引致(zhì(🍅) )い(🙎)んちするのが役目である(🕟)との(🕥)答えだ。しからば同行(háng )しようと言っ(🚎)て、数人(rén )に護まもられながら厠(🌭)かわ(🏒)やには(💜)いった(🎡)時(🐡)、一人の(🧜)侍は(🚑)懐(🕥)中の書類をことごとく壺(🤡)つぼの中に捨(🏘)て、刀を抜(🉐)いてそれを深く汚(⏭)水の中(zhō(📧)ng )に(❄)押し入れ(⤵)、(🤔)そ(🐍)れから身(🍸)軽になっ(🌾)て連(lián )れ(😀)の侍と共に引き立てられた。罪(zuì )人を乗(chéng )せる網の乗り(🏀)物に乗せら(🍊)れて行(🍔)(há(📈)ng )った先は、町奉(fèng )行所だ。厳(yán )重な取り調べ(❣)があ(💵)っ(🗓)た(🙅)。証拠となるべ(✂)き(😛)ものはな(🌪)かったが、(💭)二人(👽)と(🥄)も小(xiǎo )人目付こびとめつけに引き渡さ(🌕)れた。ちょうど水戸藩では(🚆)佐幕派(➗)の領(📅)(lǐng )袖(xiù )りょうしゅう市川(🧠)三左(🤮)衛門(⚓)い(💘)ち(🍌)かわさんざえ(😢)もんが(🈹)得(⛏)意の時代(dà(🥨)i )で、尊攘(😞)派征伐のため(🔠)に筑波つ(🔰)くば(⛲)出(chū )陣の日を迎(📔)えた。邸内は雑(zá )沓ざ(🌆)っとう(⛏)し(👯)て、侍(shì )た(🙅)ちについた(🏇)番兵(🛬)(bīng )もわず(🤲)かに(🤑)二人のみ(🆑)で(✖)あった。夕(xī )方が来た(🏿)。囚とらわ(🦆)れとなった連れ(😆)の(🔣)侍は仲間にさ(📳)さやいて(😛)言(yá(🛡)n )う。自(zì )分(🖖)はかの反対(🌓)党に敵視せらるること久しいもので、もしこのま(🥚)ま(🔜)にいたら(🛌)斬き(🔧)られることは(🚄)確(què )かである、彼らのために死ぬよりもむしろ番兵を(💏)斬りたおし(🧖)て逃げられるだけ逃(❤)げて(🔧)見ようと思うが、どう(🍞)だと。それを聞いた一人(ré(🗣)n )の(⛷)方の(💠)侍(🤨)はそれ(💡)ほど反対党から憎(🍐)まれてもいなかったが、同じ(🧟)囚われの身でありながら、行動(🌲)を共に(🎾)しないのは武(wǔ )士の(🙉)なすべきことで(💽)な(🏻)いとの考(🤘)えか(😣)ら、(🚢)そ(🦃)の夜(⏸)の月(yuè )の出(🥔)ないうちに脱出しようと(😳)約束した。待て(🍖)、番士に(🤩)何の罪(😸)もな(🛌)い、こ(👽)れを斬る(🍃)はよろしくない(🎃)、一(➗)(yī )つ説(shuì(🐷) )いて(🆚)見(🏪)ようとその侍が言って(✌)、(🕠)番士を一室(shì(🚽) )に呼び入れた。聞(wé(🍣)n )くところに(🖍)よると水府(🐏)(fǔ(🐗) )は(🗻)今非常な混乱に陥っている(🔕)、これは(🛅)国家危急(jí )の(🖨)秋ときで(🏥)武士の坐視(shì )ざしすべきでない、よっ(🦒)て今(jīn )か(🐂)ら(😊)こ(🌭)こを(😊)退去(🚘)する、幸いに見のが(🦊)してくれる(🤨)なら(🍷)あえてかまわない(💀)が(🍽)万一職務(📬)(wù )上見のが(💙)すこ(👓)とはならな(🚢)い(🏄)と(🕚)あるなら(🥪)やむを(💸)得ない、(😣)自分らの刀の切れ(🎊)味(wè(🔤)i )を(😶)試みることにするが、どう(🔞)だ。それを言っ(✊)て、(💇)刀を引き寄(🤸)(jì )せ、(🚰)鯉口こいぐちを切っ(👟)て見せた(❓)。二人の番士はハッ(⛑)と答え(🍇)て(🎹)、平伏したまま(🔠)仰ぎ見もしない。し(🚘)からば(🐂)御無(wú )礼す(🙎)る(🏖)、あとの事(shì )はよろしく頼(lài )む、そ(🙁)う言(yá(📅)n )い捨(shě )てて(🍾)、(➕)侍は(🍱)二(èr )人(rén )と(🌔)もそこを(📫)立ち去(🤫)り、庭か(😻)ら墻かきを(🙋)乗り越(🏺)えて、そ(🏏)の夜のうちに身を匿か(👝)くしたという。これ(🐢)が(🏀)当時(shí )の水(🐇)戸の天狗(😀)連てんぐれんだ(🔀)。

「半蔵さん、(🆚)相(🛳)生町にはあんな子(❓)(zǐ )供(gòng )があ(🛥)るんですか(🙅)。」(🤘)

 この家(🏣)へは、(🐛)亭(tíng )主(🚡)が俳友ら(🎩)しい(🔭)人たちも訪(🤦)た(📗)ず(🚠)ねて来れ(😳)ば、近(🕍)くに(🔣)住む相撲すもう取りも訪(📃)ねて来る(🌑)。かみさんを力にし(💴)て、酒の席(🌃)(xí )を取り持つ客商(shāng )売か(🈚)ら時(🦉)(shí )々(🚃)息抜(bá(🙎) )きにやっ(🤮)て来(🍽)(lái )るような芸(yún )妓げい(👥)ぎもある。かみさ(🎫)んとは全く正(zhèng )反対(🤭)な性格で、(🙈)男(ná(⚡)n )から(🥗)男へと(🚜)心を移(🍗)すような女であ(✈)り(😱)なが(🎍)ら、しかもかみさんとは一(✔)番(🔠)仲がよくて、気持ちのい(⏲)いほど江(😤)戸(hù(🤝) )の水に洗われたような(🚠)三味(🚊)線しゃみせんの師匠(🌵)も(🎼)よく訪ねて来る。

 と(👿)言ったぎ(🚓)り、平助(zhù )も口をつぐんだ。水戸はどんなに騒いで(💐)いる(🥇)だろうかと(🖲)も(💵)、(🤬)江(jiāng )戸詰めの諸(zhū )藩の家(🔊)中や徳(⬛)(dé )川(💡)の家(jiā(🤗) )の(🧡)子郎(láng )党(🏹)なぞ(🐬)は(🈵)どんな心持(chí )ちで筑波の方(fāng )を望(wà(🥚)ng )みながらこの(✋)橋を渡るだろうかとも、そんな話(huà )は出(🍊)なかっ(🤔)た。ただた(😡)だ平助(📿)は昔(xī )風の(🐮)庄(zhuāng )屋気(🔱)質(📃)しょ(💯)うやかたぎから、半(🏡)蔵(🥖)(zāng )と共に(🤾)旅の(😫)心配を分(🔮)わかつのほかはな(🏔)かった。

「オヤ、(🚯)もうお立(lì )ちで(🙆)す(😨)か。すっかり(🥧)おし(📀)たくも(👍)できましたね。」

 今度の京(jīng )都の出(chū )来事を注意(🔮)して見(🙌)るものに(📦)は(🤗)、長州藩に気脈(🦃)を通(👜)じていて、(🚐)しか(🤧)も反覆(🌩)常なき二、三藩のあ(🐣)ったこと(👀)も見(🛅)のがせない(🕸)事実であり(🖲)、堂上には(🏿)また、(😼)この計(😒)(jì(👾) )画(huà(🐥) )に荷担して幕(mù )府に(🖌)反対し併あ(🎸)わせ(🎡)て公武(💆)合体(👧)派を排斥しよう(📩)と(🤷)する(🖐)有栖川宮あ(🍇)り(💅)すがわのみやをはじめ、正(zhèng )親(🛥)町お(😐)おぎまち(🗑)、日野、石山(🍇)その他の公(gōng )卿たち(🌐)があったことも見(jiàn )のがせない、と景蔵は言(🚟)ってい(🏈)る(📬)。烈風に乗(🔃)じて火(huǒ(🔉) )を(🤐)内裏だいりに放ち、中(😜)(zhō(🦁)ng )川宮および松(🍑)(sōng )平容保(bǎo )の参(🕗)内(🕠)(nèi )を途中に要撃し、その擾乱じ(🕚)ょうらんにまぎれ(♉)て鸞(luán )輿らん(🎵)よを叡山えいざんに奉ずる(🔣)計(🍱)画のあったこと(⌛)も(🤓)知(zhī(🌑) )らね(🛌)ばなら(🍓)ないと(🏑)言っ(🤷)てある。流れ(🔀)丸だまはし(🐘)ばしば飛(🆎)んで(🏹)宮(gō(🦉)ng )中の(🎓)内(🕒)垣(🕠)うちが(🏋)きに及(jí )んだと(🔩)いう。板輿(yú(👗) )いた(🎃)こし(👳)をお庭(tíng )にか(🔁)つぎ入れて(🙏)帝みかどの御動座を謀(😤)は(👝)かりまい(⏪)ら(🏦)せるものがあったけれども、一(yī )橋慶喜(🛀)はそ(🚿)れを制おさえて動かなかっ(🐺)た(🤭)という。なんと(🐆)言(🏌)っても蛤(há(☕) )御門(🎙)の付近は最も(🚫)激戦であった。この方面は会(🍻)津、(🌽)桑名くわなの護(hù(👥) )まもるとこ(✈)ろであったから(👋)で。皇(👳)(huáng )居(jū )の西南(💲)には樟(🍭)(zhāng )くす(👊)の大(🐐)樹がある。築(zhù )地(🧢)つい(🐇)じを楯たてとし家(💈)を砦(☝)とりでとす(📊)る戦闘(👆)(dòu )はその樹(shù(⛲) )きの(🙁)周囲でことに激烈をきわめたという。その時にな(📌)って長(zhǎng )州は実にその正反(❔)対(🔥)を会津に見いだしたのである。薩(📰)州(🈁)勢(🦈)(shì )なぞは別の方(👎)(fāng )面(😔)に(💾)あって幕府(fǔ(🐼) )方に多大な(🛩)応援を(👎)与えたけれ(☝)ども、会津(jīn )ほ(🥀)ど正(🛴)面の(🔵)位(wèi )置には立(lì )た(🗂)なかった。ひ(🛶)たすら京(🙄)都の守(shǒu )護(😬)(hù )をもって任(rèn )ずる(🕥)会津武士(shì )は敵として進(🌓)んで来る長州(zhō(🐳)u )勢を迎(yíng )え撃ち(🖤)、時には蛤(💏)御門を押し開(📏)き、筒先も恐れずに(🤚)刀鎗を用(yòng )い(🐌)て(🔲)接戦(🏃)する(📽)ほ(🍕)どの(🔃)東北(🐫)的な勇(yǒ(🥩)ng )気を(🏀)あらわしたとい(🏩)う。

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《中出し ピンク》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《中出し ピンク》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/Dq0vfTZ-1-1.html
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Aネットユーザー:主な俳優はかりやかずこ(雁屋佳寿子)
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Q4《中出し ピンク》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
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Q6《中出し ピンク》評価:
A「ちよつと(😅)待(🍱)つて、ね、(🏋)ちよつと。お照さん(💬)に聞いて来(⏳)るわ。」
A春琴、ほんとうの名は鵙屋琴(😙)もずやこと、大阪道(📯)修町(🎅)ど(🍬)しょうまちの薬種商の生れ(🌙)で歿年ぼつね(🕕)んは明治(♐)十九年十(🥃)月十四(🎬)日、墓は市内下寺町の浄土宗じょ(♋)うどしゅうの某(🕎)寺ぼ(🚲)う(🤡)じにある。せんだって通りかかりに(😅)お墓参(❓)り(🖲)をする気になり立たち寄よって(🔛)案内(🐎)を乞こう(🌕)と「(🕌)鵙屋さんの墓所はこちらで(🤾)ございます」(💉)と(🥃)いっ(🏙)て(🦓)寺男が(🦆)本堂のうしろの(🕒)方へ連れ(🥈)て(🤕)行(🔷)った。見るとひと叢む(👙)らの椿つばきの木かげに鵙(🗼)屋家代々の墓が数基ならん(🚘)でいる(🕞)の(🍒)であっ(😺)たが琴女の墓らしいも(📬)のはそのあたりには見あたらなかった。むかし鵙屋家の(🔅)娘むすめに(🔁)しかじかの人が(🦀)あったはず(🚇)ですがその(♈)人の(⏭)はというとしば(🆑)ら(🚵)く考えていて「それならあれ(🎴)に(🚩)あります(👒)のがそれかも分りませぬ」と(🎲)東側の急(🔞)な坂路(🖊)になっ(🤖)ている段々(🌿)の(🍗)上へ(🙏)連れて(🙈)行く。知っての通り下寺町の東(🆚)側のうしろには(🤧)生国魂い(🖲)くた(🌵)ま神社のある高台が聳そびえているの(♟)で今いう急な坂路は寺の境(💥)内けいだいからその高台へ(😕)つづく斜面しゃめんなの(📩)であるが、そ(🔴)こは大阪に(🌛)はちょっと珍めず(🎥)らしい樹木の繁(🎄)し(🥩)げった(🏘)場所であって琴(⚫)女の墓(🌭)はその(💐)斜面の中腹を(🧕)平(🆔)らにしたささやかな空地あきちに建って(⛄)いた。光誉春琴恵照禅(🚜)定尼、と(👖)、墓石の表面に法名を記し(⏱)裏面に俗名(🤔)鵙屋(🛂)琴(💙)、号春琴、(💡)明治十(🥠)九年十月十四日(😉)歿、行年ぎょうねん五拾八(🐻)歳ごじゅ(🚾)うは(💚)っさいとあって、側面に(🦏)、門人温井(✔)ぬくい(🌕)佐助建(🏢)之(🕚)と(😑)刻(🔚)してあ(🛹)る。琴女は(🍿)生涯しょうがい鵙屋姓せい(🦆)を名のっていたけ(🏢)れ(📟)ども「門人」温(📷)井検校けん(💵)ぎょうと(🚕)事実(🧟)上の(🕑)夫婦ふう(🎆)ふ(💃)生活をい(🚅)となんでいたの(📩)でかく鵙(🗄)屋(🌉)家の墓地と(📠)離(🔀)はなれた(💹)ところへ別(💾)に一基を選んだのであろうか。寺男の話で(🐸)は鵙(🗞)屋の家はとうに(😓)没落ぼつら(🌧)くしてしまい近年は(🔆)稀ま(🖊)れに一族の(🙃)者がお参りに(🌜)来るだ(🐳)けであるがそれも琴女の墓を訪おとな(🐢)うことはほとん(🥌)ど(🎼)ないのでこ(🖖)れ(🌥)が鵙屋さ(🍆)んの身内のお方のも(⏭)のであろうとは(🐼)思わなかった(🧙)という。する(🌪)とこの仏(⏳)さ(⛓)まは無縁(🐰)むえ(🚀)んにな(🕒)っているの(🐘)です(👥)かというと、いえ無縁(🤶)という(📆)訳では(🧦)ありませ(🎿)ぬ萩はぎの(😌)茶(🚏)屋(👸)の(🧗)方に(🏚)住んで(♎)おられ(🆒)る七十恰(🔡)好かっこう(👰)の老婦人が年に(🦀)一(🍽)二(💥)度お参りに(🐸)来られます、そのお方はこ(📒)のお墓へお参りをされ(🗯)て(😤)、そ(❇)れか(🗄)ら、そ(🤦)れ、ここに小さなお墓(🐱)があ(㊗)るでしょうと、(🐐)そ(🥘)の(👌)墓の左(✖)脇ひだりわきにある(🛷)別(🌦)な墓(👱)を指し示しながらきっとそのあとでこのお墓へも(🎁)香華(🧦)こうげを手向たむけて行かれますお経(😨)料なども(🎆)そのお方が(🔕)お上げ(🥢)になりますという(🏾)。寺男が示した今の小さな墓(♟)標の前へ行(🚊)って見ると石の大き(🎆)さは琴女の墓の半分くらいであ(🔪)る。表面(🈷)に真誉琴台正(🎃)道信士と刻し裏面に俗(😾)名温(🚱)井佐助(🎉)、号琴台、(🚲)鵙(🏝)屋(🐭)春琴門人、明治四十年十(🖊)月十四日歿(🐙)、行年(🦒)八拾三歳とある。すな(🍎)わ(🏸)ち(🕵)これが温(🐋)井検校の墓であった。萩(😆)の茶屋の老婦(👚)人と(🤚)い(🆑)うのは後に出て来るからここには説くまいただこの墓(⛏)が春(🌃)琴の墓にく(➕)らべて(🔬)小さくかつその墓(👒)石に門人である旨むねを記して死後(💸)にも(📙)師弟の礼を(🔝)守(👟)っ(🐚)ているところに検(🔔)校(🔂)の遺志がある。私は、おり(🍪)から(🚢)夕日が墓石の(✉)表にあかあかと照ってい(🎡)る(🅿)その丘おかの上(🎳)に彳(🕟)た(🦗)た(🌦)ず(🌖)んで(👋)脚下にひろがる大大阪(👎)市の景観を眺ながめ(🙏)た。けだし(⛰)この(🆘)あたりは難波津なにわづ(🥨)の昔(⛴)からあ(👶)る丘(🗒)陵きゅうりょう地帯で(🏨)西向きの高台がこ(⚫)こ(🌮)からず(🥇)っと天王寺てん(🛠)のうじ(🚖)の方へ続いてい(✒)る。そし(📳)て現在では煤(👽)煙(🏴)ばい(🤳)えんで痛め(🎂)つけられた(🌱)木(⛵)の葉や草の葉(🎦)に(🐹)生色がなく埃ほこ(💚)りま(🌔)びれに立たち枯かれ(🎟)た大木が殺風景さっぷうけいな感じ(🚡)を与えるがこれらの墓(🏌)が(🙂)建てられた当時は(💋)もっと鬱(🥉)蒼うっ(⏯)そうとして(🈵)いた(🎍)であ(🦆)ろうし今(⤴)も市(🚬)内の墓地とし(🚗)てはまずこの辺が(🗨)一(👏)番閑静かんせいで見晴らしのよい場所であ(🐞)ろ(🤒)う。奇くしき因縁(👣)いんねんに纏ま(🏜)とわれた二人の(👿)師弟は夕靄ゆ(⛱)うも(😞)やの(🤪)底に大(🖌)ビルディングが数知(🦂)れず屹立(🙂)きつりつする東洋一の(🕛)工業都市を見下しな(😃)がら(🔶)、(🤳)永久に(🎡)ここに眠(🀄)ねむって(🦃)いるのである。それ(🅾)にしても(🅱)今(🦕)日の(🧚)大阪は検校が在り(🙎)し日の俤(🅿)お(📡)もか(🌾)げ(🔸)をとどめぬまで(🧦)に変(🍷)って(🆔)しま(🐻)った(🙎)がこの二つの墓石のみは(💒)今も浅からぬ師弟の契(👭)ちぎりを語り合っているように見える。元来(😊)温井検校の(🏈)家(🛳)は日蓮宗にちれんしゅうであって検校(🔉)を除く温井一家の墓は検(㊙)校(🚒)の故(📦)郷(👁)こきょう江州ごうしゅ(🥗)う日野町(👗)の某寺(🐩)にある(📟)。しかるに(🚧)検校が父祖代(🦃)々の宗旨し(🚌)ゅうしを捨てて浄土宗(♒)に換かえたの(🙄)は墓に(🚊)なっても(🍛)春(🎦)琴女の側(🛂)そばを離れまいという(🛢)殉情じゅ(🐽)ん(🌀)じょうから出たもので、春琴女の存生中(🌆)、早く(🛣)すでに(🌍)師弟(💄)の法名、この二(⛲)つの墓(🔣)石(🈯)の位置、(🐭)釣合つり(🤕)あい(🙂)等が定(⛪)めら(🤴)れてあ(🎧)ったと(🆕)いう。目分量(🎣)で測ったと(😼)ころでは春琴(🗂)女の墓(👪)石(🌋)は(👜)高さ約六尺検(🌘)校(♊)のは(🌲)四尺に(⏱)足らぬほど(😒)であろうか。二つは(🏺)低い石甃(👛)いしだ(⏩)た(🌖)みの壇だんの上に(🤹)並んで(🔴)立っていて春琴女の(📺)墓の右脇みぎ(🎹)わきにひと本もと(♓)の松まつが植えてあり緑の枝が(🕯)墓石の上へ屋根のよう(🤘)に伸のびて(🏐)いるのである(🗑)が、その(🎫)枝(🛅)の先が届かな(🍴)くなっ(📩)た(⌛)左(🈹)の方の二三尺離れた(🦆)ところに検校(🤞)の(💈)墓(😛)が(🔜)鞠(🐍)躬加きっきゅうじょ(🥞)と(🔻)して侍坐(🉐)じざするご(🌁)とく控ひかえ(🐩)ている(🏯)。それ(🏫)を見ると生(🔗)前(🌼)検校がまめまめし(🔐)く師に(🔜)事つ(🐕)か(🐍)え(📬)て影(🧟)か(🍡)げの形に添(🏦)そうよ(🚭)うに扈従(🎒)こしょうしてい(🕜)た有様(🛳)が偲しの(🕷)ばれあたかも石(😁)に霊れいがあって(🖋)今日もなお(🚹)そ(🍻)の幸福を楽しん(🦅)でい(📸)る(🗡)よう(😝)である(👺)。私は春(🍎)琴女(👃)の(🤓)墓前(🐇)に跪(💀)ひざまずいて恭うやうや(🌳)し(🌫)く礼をした後検校の墓石に手をかけて(🧣)その石(😗)の頭を愛(🎲)撫(🍞)あ(🚐)いぶ(🎵)しながら夕日が大市街の(🔙)か(🤢)なたに(🌏)沈し(🌎)ずんでしまうまで丘の上に低徊ていかいしていた(🛣)
A彼等(🥊)は、その雑誌の中で(🕷)、頻しきりに(💸)自(😻)然主義と(🍮)云う事を唱となえて居る。藝(♌)術とは(🤷)自然(🗄)の再(🏡)現であって、創作(⏮)家が材料(⏭)を集め(👦)る(📠)所(😌)の(🏠)世(🌉)界は、科学者が研究の対(🐔)象とする世界と、(🈸)同一でなけ(🥎)れ(🤐)ば(🥏)ならない。創作家が、(🤞)自(🚶)分の主観で、勝(🗯)手(🚷)に(🕖)空(🏛)想し捏造ねつ(✈)ぞうした(🐈)虚構きょこう(😪)の事件は、それを(🐜)表現しても(📷)真(🐠)しんの芸術と(🦖)は称しょうし難(😂)い。自分がほん(✡)と(🧒)うに観察(👥)し、(🛸)実験し、生活して(🕧)来た(🎋)自然界の(🤤)出来事、若し(🔒)くは(🔶)現象(🎐)を、何等な(❤)んらの私心(🐨)ししんなく正直に厳粛(🚼)に描写す(🦆)るのが、藝術の任務である。―――自然(🆑)主義とは、大凡おおよそそんな主義で(🤮)あるらしい。だから彼等に従うと(🌆)、実(🌐)際此の世の中にない事を(🌠)書(😧)くのは、藝術でも何でもな(🧖)いのである。そ(📠)う云われ(🔺)て見ると、(🥕)己(🐥)は成なる程ほど(🌤)尤もっ(🍁)ともだ(👢)と云うよう(🍰)な気(🥇)にもなった。そうし(🐒)て(🕊)己が考えて居(🍭)た「(🌗)藝術」と云うもの(📬)は(🧛)、いよ/\間違って居るのだった。
A「(🎒)大概何でご(👞)ざいます(👝)、…(💪)……(🤼)十一時(🗃)ちょっと前ごろには(🎻)、………」
A手にある写(👲)真を(🥋)持てあつかっ(✔)て、違(🔁)い棚だなの(🐙)上に置くと、(🔇)廊下(🔧)の欄(🚫)干のところ(🛌)へ出て行ってぼん(🎎)やり庭を見おろしてい(🍏)る雪子の、後姿(👇)に向っ(🥒)て幸子(🏐)は(🏗)つづけた。
Aそう云いながら(🐎)、(🧣)私は(🎿)殊更ことさ(👛)ら下(🥖)手な手を(💑)打って相変らず負け(💪)てやり(🈸)ます。

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