バラエティ番組《エロ アニメ クンニ》2行目ライン



エロ アニメ クンニあらすじ

 いつのまに(🚐)か私たちの家の(🦅)狭(🕺)い(🗿)庭には、薔薇ばらが最初の黄色い(🥖)蕾つぼみをつ(📴)けた。馬(⏫)酔木あしびもさかん(🌟)な香気を放(🚖)つようになった。この(🍈)花が庭(tíng )に咲(xiào )くよう(🌪)に(😖)なってか(😫)ら、私の部屋(wū )へやの障子の(🏻)外へ(🛐)は毎日のように(🍲)蜂(fēng )はちが訪れて来た。

早はやく(🐡)眼めがさめ(😴)て(🏹)も何時いつ(🎄)までも寢ねて居(🐕)ゐるのがいゝか(📓)、遲(😽)(chí(♒) )おそく(🎣)眼(🤓)(yǎ(🦇)n )めがさめてもむ(😛)つくり起おきる(⏬)のがいゝか、そのことで兄(🦋)弟きやうだいが爭あら(🏇)そつて(🌚)居ゐました。

「じゃ、わた(🍐)し(🏳)は袴(🐎)は(🥁)かまにしましょう。」(🤥)

父(fù )とうさんがその小ちいさな(💰)紫(⬇)むらさ(💍)きいろの花はなの前(qián )まへで(🥂)自分(🎙)じぶん(🈲)の草履ざうり(🏡)の紐ひもを結む(🐞)す(📞)ばう(✴)と(🚕)して居(🍆)をりますと(👈)、伯父をぢさんは(📀)父(🤹)とう(🎬)さんの側そばへ來きて、腰こ(🤐)しを曲こ(🥡)ゞめ(📇)て手(🥁)(shǒu )傳(😰)(chuán )て(🔻)つだ(🦈)つて呉くれました。慣(🤽)なれ(👷)ない旅た(🔟)びですから、おまけに(🤡)馬(⤴)籠まごめから隣(🕸)村(cūn )とな(💲)り(🥉)むらの妻(👅)籠つ(🚩)まご(👣)へ(🏯)行(🌈)ゆく二里(lǐ )りの間あ(⛪)ひ(🆔)だは石いしころの(🏵)多おほい山(🌯)道や(🥩)まみち(🍢)ですから、父(🌟)とうさ(🕦)んの草履ざうり(🔤)の紐(niǔ )ひも(🚇)はよく解とけまし(😸)た(🏐)。その度たびに伯父を(🙏)ぢさん(🏬)が足あしをとめては(🛅)紐ひ(🥪)も(👅)を結(🐥)むす(🤾)ん(🚻)で呉くれ(🏴)ま(🉑)した。

『これが木(🈵)(mù )曽(🏂)川き(🏭)そがはですか(🚒)。』

とさう言いひました。

『もし/\、(🤵)お前まへさんの(🛋)草(🔢)履ざう(💬)りの紐ひもが解とけて居ゐ(💒)ま(🐇)すよ。』(🌲)

『わたしも(🔴)一ひとつ金米(mǐ )糖こん(🦔)ぺいたうでも頂い(🤚)た(💇)ゞいて、皆(🍑)みなさん(🎍)のお供ともをしたいものです。御覽ごらんの(🌗)通(🤙)とほ(🎓)り(🐮)、わたしはこの棧橋か(🐠)けはしの番(🌱)人(rén )ばんに(🎄)んでして、皆みなさんの(🤶)お供(🛒)ともをしたいにも、こゝ(🥋)を置おい(🐌)ては行ゆか(🍦)れ(🐄)ませ(😶)ん(👬)。まあ、(⏲)この山やまの中なかの土産話みやげばな(👜)しに(🔝)、そこにあ(🔑)る古ふるい石いしでもよく見みて行(📟)いつ(👄)て(💰)下(xià(💠) )くださ(🍇)い。これから東(🚋)京とうき(🙊)やうへお出(chū )い(🍅)でになりましたら、その石い(🈵)しに(🧐)發句(jù )ほつくが(🧔)一(🤟)つ彫ほつてあつたと(🏺)お話は(🌹)なし下く(📦)ださい。その發(fā )句ほつくをつくつたの(🤬)は(🏫)昔むかし[#(😪)ル(💞)ビ(🍒)の「むかし」(🌰)は底本(〽)では「むか」]の芭蕉翁(wē(💪)ng )ばせ(🛰)ををうといふ人(🚓)だとお話はなし下ください(🎀)。』(🥞)

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A「今日こんに(🚽)ち(📌)は(🎋)甚はなは(😎)だ(🐟)申(🌜)し(📦)にくいこ(🎍)とを申し上げに参ったような訳で(💠)し(🍖)て、………実はその後彼方(💩)あちらさん(🆕)のお(🐙)国元の(🐘)方を調べてみ(🚙)ましたので(😥)すが、(📊)外のこと(🆖)は宜よろしいので(🍊)すけれども、何分お母さ(🚈)んの御病気が御(📜)病気だものですか(🐉)ら、……(👕)…」
A梯(📠)子段はしごだんを降り(🚄)しな(🌤)に階下したの洋(🎃)室を覗のぞい(🕒)て(📽)見ると、要はいつ(🐦)かヴェランダ(🏊)か(🚅)ら其処そこへ移って(😍)ソ(🤞)ファへ仰向あ(🦐)お(📓)むけ(🆙)にな(⛸)りながら、まだ熱心にさっきの本を読み(🍤)つづけて(🍛)いたが(🦗)、廊下づた(💘)いに日本間の方へ行く(👥)足音(🤜)に(🎓)、
A「道(🤞)ぢや(🈵)ない。ここ(🔶)は廊下(🤐)ですよ。あなたは、も(⛳)う(🏑)竜宮城へはひつてゐる(🤢)のです。」(🚺)
A 大阪の人――それも相當教(🎗)養のあるらしい、サラリー・メン階級(😙)の人々――は、電車の(🧠)中(📂)で見知ら(🎏)ぬ人の新聞を借りて讀む(🧢)ことを、(🌹)少し(🐺)も不作法と(🛎)は考へて(💓)ゐな(🎯)いやうで(❌)ある。それも長い汽車(💜)の道中とか、つい隣席にゐる(🧦)人の物(🥥)なら分つ(✊)た話だが、大阪人のは(🧀)そ(🚠)の(🉐)借(🔔)り方がいか(♍)にも(🌍)不躾で、(🐏)づうづうしい。た(🍫)と(🗒)へば私が(🐋)大朝と大毎の夕刊を買つて乘(🧚)り(🎹)込むとする(🤴)と、孰方か一つ、私(💂)の(🛑)手に取らない方の新聞(💗)を、ちやん(🆘)と眼をつ(⛪)けて(💋)直ぐ借りに來る。而も遠く(😤)から、人ごみ(😈)を分けて(💣)やつて來て、煙草の火でも(🤙)借りるやうな風(🍉)で、「ちよいと拜借(🌌)」と、(💍)譯なく借(🚞)りて持つて行つてしま(🏎)ふ。さうして(🦃)雜沓(😰)の中である(🥣)から、もうその(🧀)人は何處へ行つた(🚫)か姿(🌔)が見(🌧)えず(🤔)、貸したが最(🐭)後向(🔖)う(🤧)から返しに來(👪)てくれる(🥤)迄(🤰)ポ(👘)カン(😀)と待(😎)つより仕方(🦏)がない。マ(🔇)ゴ(🔺)マゴすれば自分(💷)の降りるべき停留場(🤩)へ來て、(🕐)と(🎀)う(👀)とう(🧦)それは取られツ放(🏿)し(📔)になることもあり得る。僅(🎷)か一枚(🗒)の新聞であるが(🍯)、貸す(🕡)方(🦌)の身では自分が(🅾)買(🏡)つてまだ(🔏)眼(🏊)を通(🦉)さないものなのである。私が人から借り(🙄)る(💶)とすれば(🏏)、相手がす(👠)つかり讀(🤫)み終つて、次ぎの新(🌍)聞に移る(🚠)迄は差(🎲)し控へる。然るに大(⛔)阪では(🛳)、馬鹿なのかづうづうしいのか、(Ⓜ)そ(🚬)んな(🌉)遠慮(🕌)をして(❇)ゐる者は一(🕳)人もな(🐍)い。
A「―(☝)――相手(⛅)はたしかな人間だと云うから(🔲)、無(🔢)論一と通り調べ(🍴)てあるん(👽)だと思ったんだ(🤾)が、それじゃあ(💶)んまり無責任(🎢)じ(💤)ゃない(🤸)か(⤵)。若しも色魔のよ(😙)うな奴で、(🏒)美(🎭)佐子さんを欺(💃)だま(💊)しているんだったらど(🐃)うす(🏨)るんだ(🆓)い?」

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