五(wǔ )((♓)二一〇)
○ 摯(🈹)==魯の楽官(guān )ですぐ(🔍)れた音(yīn )楽(🌵)家(jiā(🕡) )であつ(🔟)た。
一〇(二(🚵)(èr )一五)
○ 聖人(🤤)・君子・善人==孔子(🎹)のいう(🍇)聖人・(🍶)君子は(📀)常に政治(🐩)ということと関係(xì )が(🐰)ある。現に政治(💑)の任(🎋)に当つている(🕞)と(🏣)否とにかかわら(👿)ず、完(🍕)全(🔣)無欠な徳と(🛥)、自(🧛)由無碍な為政(🦔)能力(lì(🐅) )をもつた人(🕘)が(🔘)「聖人」であり(🔮)、(🤔)そ(👿)れほ(📀)どで(👰)はなくとも、理想と識見と(🆕)を持ち(🖋)、常(♎)に修徳にいそしん(🍫)で為政家(🎋)とし(⏳)て恥(📓)かし(😉)くない人、少(🙀)く(🌭)とも政治に志(zhì )して修養を(🏪)つ(👚)んで(🏼)いる人、そ(📁)ういう人が「君子(🈹)(zǐ )」なのである。これ(🈵)に反して(🍳)、「(💋)善人」は必ずしも政治と関係はない。人(rén )間(⚫)として諸徳のそ(👪)なわつた人(📶)という程度の意味で(😑)用(🤯)いられ(🍰)ている。
一五(wǔ )(二二(èr )〇(🍆))
○(💊) 誄==死者を(🔙)哀しんでその徳行を(⛎)述(🈶)べ、その(🏉)霊(líng )前(qián )に献(📳)ぐ(🖲)る言葉。
○ 簣=(🤜)=土を(🤟)はこ(🐸)ぶ(🤫)籠(lóng )、もつこ。
○(✈) 牢==孔(kǒng )子の門人(rén )。姓は琴(qín )(き(🙋)ん)、字(zì )は(🔠)子開(しかい)、又(yò(🕗)u )は子(zǐ )張(🎊)(しちよう)(🎻)。
有る(😨)をね(🦌)たみ(📓)て
○ 子(zǐ )貢は(🎊)孔(📆)子が(🌨)卓越した徳と(🤦)政治能(📊)(né(⛏)ng )力(🤮)とを持ち(💒)ながら、い(🏄)つま(💚)で(🎹)も野(👟)に(😑)あるのを遺憾として(🏎)、かよう(💙)なことをいい出したのである(♒)が、子貢(gòng )らしい(📐)才気のほ(📼)と(🔜)ば(👱)しつた(♑)表現であ(🆒)る。それに(🖋)対する孔(👪)(kǒng )子(zǐ )の答えも、(🧔)じようだ(🔭)んまじ(🚉)りに、ちやんとおさえる(🦗)所はおさえて(🐴)いるのが面(🏳)白(💋)い。
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