源吉(jí )は年寄つた母親の後姿(🌨)を見(jià(🚦)n )てゐ(😥)た。白髮(fà )の(🕵)交つてゐ(🛄)るゴミの一杯(😼)(bēi )くつつい(🍰)て(🎎)ゐるモ(🎷)シヤ/(📇)\した(😿)髮(fà )の(📑)下から、(🕞)皮(pí(🏵) )だけたるんだ(👘)、生(🌺)氣ない首筋が見え(🦂)た。肩(🎅)がすつかり前こゞみに(🐨)なつて、腰もまがつてゐ(🚜)た。帶(🐅)の代りにヒモを(🌙)しめてゐた。身體全體(🚇)が(🔸)まるで握り拳位(wèi )にしか見えな(🐙)かつた。源(🚮)吉は(🏤)今(jīn )更、(📲)氣付(👪)いたやうに、「年寄(jì )つ(🕥)たなア!」さう、(🐪)思つた。
「ど(🔅)うだ?(🍧)」
「覺え(👔)てやがれ、野(🥃)郎ツ※(感嘆(tàn )符二つ、(🚏)1-8-75)」
年(nián )寄つた百(bǎ(🏮)i )姓(🌬)達(💌)は、(🏜)どんなことが(🛀)あらうと、全くそれは文(🔶)字(zì )通り(⭐)「(🎨)どん(💾)な事(🏷)」が(🤖)あらうとた(🤒)ゞ「仕方が(🆓)ない。」さう何年(niá(🎣)n )も、――何十(shí )年(nián )も思つてきてゐた(💫)。
「それこそ本(🥖)當(🚭)にめしも喰(cān )へね(🏖)ええんた事(shì )始まるべよ。」
三日間駐在所に置(🚮)(zhì(🌠) )か(😌)れ(😟)て、(🌰)そ(🏥)の暮方、十二、三人(rén )が歸(🏳)(guī )つてもいゝ事(shì )に(😅)なつて、表へ(🎞)出された(😔)。幹部のものは札幌へ送られること(🤚)になつ(🈴)たの(💎)でのこつた。
母親が、ポツリ、ポツリ云ふのが、源吉の胸に、(⛔)文(wé(🏫)n )字通り(🏺)、(🈂)ぎぐり/(👳)\刺さりこんで行(📧)(háng )つた(⛷)。
(😼)差配(💻)に掛(🧤)合(💌)つて(🏩)も結(jié )局駄(🗡)目だといふことが(🚄)分り、そ(🗃)こへもつて行(háng )つて差配のとつた傲慢な(🆗)態(😊)度(dù )のことか(🏽)ら、カ(💋)ツ! とした元氣(qì )で、すぐ地主に掛(🖕)け(📆)合ふこ(🏿)とに、手はずがきめ(🔁)られてしまつた。校長先(xiān )生の「北(běi )海(😽)道(🎾)の宗五郎(láng )」が時(🀄)機(jī(✊) )を得て、三(🎳)人(rén )も、その大(🚍)きな役(📬)(yì )目を引き受けるものが百(bǎi )姓の中(✌)から出(🤨)た(👔)程だつた。
百姓の顏(🙃)は、どれも、風邪で(📡)もひい(🌧)た後(🕘)の(Ⓜ)やうな妙にはれ(📨)ぼ(🛵)つ(💈)たい、(😥)そ(🍣)れに、(💊)煤(🛣)けた、生氣(qì(🦎) )のない顏(yán )を(🕵)してゐた(🍱)。背(bè(🌱)i )中が圓く(🚆)なつたのや(🚗)、身體はが(🌊)つしりしてゐ(🕴)るが、ど(😰)こか不平均な(⚪)ところ(🐭)の(📦)ある百姓や、毛(🤧)むぢやらのや、頭(tó(😑)u )がすつかり禿げて(🔛)、それが(🏘)一年中も陽(yáng )にさら(🐿)され(🌺)て、赤(🤣)ひようたん(🦅)のやうにな(🐨)つ(🚷)てゐるの(🦓)や(🎁)、色(sè )々(🤦)だ(❤)つた(😛)。さういふのが二、三人(🤙)づゝ(🔴)一かた(🕘)まりに(🌼)なつ(📫)て、てんでに、(😞)自分達の(🕗)ことを(⚫)話(🚨)し合つて(🅱)ゐ(🐎)た。キセ(🤼)ル(🚗)の吸殼(ké )を厚い掌(🌻)にうけて、(😟)獨りで、何(hé )かむつちり(🍛)考へ(🌅)こんでゐる年とつた百姓もゐ(🌪)た。五、六人を前に置(🏫)いて、(🐭)何か聲高に、手(shǒu )を振りながら、ものを云つ(🈸)てゐ(🏃)る(✋)のもゐた(✴)。
「うん?」(🗣)源(yuán )吉は(🈳)、水の入(🌊)つてゐる(🕗)ひ(🌰)しやくを(🔥)持つ(🤖)たまゝ、ウ(🚘)ロ/\し(🕧)た眼で母(mǔ )親(qī(😭)n )を探がした。
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