(⛺)源(yuán )吉(jí )は前方(⚓)に眼(yǎn )をやつた。風呂(lǚ )敷(🐨)包みか(🥫)何かのやう(🈴)に馬橇(🚶)の上(🗄)(shàng )に(😝)圓(yuán )く縮こまつてゐ(🕡)る百(🦑)姓を見(jià(🍦)n )ると(🙄)、それが自分たち全部(bù(💫) )の(🚪)生活をそのまゝ現し(😗)て(📔)ゐるやうに源(🚏)(yuán )吉(jí )には思(sī(🎧) )は(🉑)れた。このか(🛴)まき(👻)り(☕)蟲(🏷)(chóng )のやうな「敵」が分(😘)らず(🏩)、分(📦)らうともせず、蟻やケ(😤)ラのやうに慘めに(🐉)暮し(🌕)て(⏹)ゐる(👢)百(📮)姓達がハ(🧑)ツキリ見えた。彼等だ(🤹)つて、然(rá(🗝)n )し今(🥒)こそ(🥈)、敵(💴)が(🍌)どいつだか、どんな畜生だか(👌)分つ(🌾)たらう。だが、こんなに打ちのめされた善(🀄)良(liá(👇)ng )な百姓(♐)(xì(💒)ng )達(dá(😢) )は、も(🔥)う一(🤶)度、さ(💧)うだ(🚝)今(🍈)度こそは、鎌と鍬をもつて、ふんば(⛄)つ(🌶)て、立ち上れるか! (✌)敵のしやれかうべを目がけて、鍬(🛠)(qiāo )をザクツと打ちこめるか!
「誰(🏜)か考(💶)へが(🍋)ありま(🗃)せんか。」
「馬鹿こ(🏥)けツ(🏪)!」
次の日(🍍)に、源吉は、お(👟)芳(fāng )が始(🎈)め(🌒)どうしても飮(🥨)ま(✨)ない、(🏻)飮(yǐ(🧞)n )まない(👷)、とぐわんばつてゐた藥(🔯)を、や(🕉)うや(🏔)く飮(yǐn )んでゐ(🐕)る(🏡)といふ、噂(🌩)をきいた。それは、何度(dù )も何度(💮)も出した手(shǒu )紙が一囘だつ(🧢)て返(🚄)事(shì )が來(lái )な(🥂)いのに、色々これからの(🕒)事も(👚)考へ、飮み出したのだと(📽)、云つてゐた。源(🌸)吉は、自(🤐)分(fè(🔪)n )のことの(🍘)やうに、氣(qì(🔗) )持(🚷)(chí )に狼狽を感じた。が、だ(🍠)まつて、それをこら(🐯)へ(🌍)た(〽)。
(🚚)その途端(duān )に、源吉の身體(tǐ )がひよいと(🛅)浮き上(🧘)つた。「えツ(📝)!」氣合だつた。――源吉(jí )は床に投げ(🏔)出(chū )されたとき「(📌)うむ」と云(📃)(yún )つた(🥑)。と(📤)見(⛄)る(👆)/\肺が急激に縮ま(🤛)つてゆ(💎)く、(🏣)苦しさを感じ(📫)た。そし(🍩)て(🌜)、(🤜)自分の體が床から下へその(🎐)まゝ、(🏹)グツ、グツと(🈂)沈んでゆくや(👴)うに感じて……が(🧢)、それか(🛺)ら分ら(🐋)なくなつてしまつた。
「きつとえゝこ(🔨)とな(👄)ん(🧑)て無いんだ。」母(mǔ )親(🚴)(qīn )は(🥒)鼻(bí )涕(tì )を(✏)すゝ(⛄)り(🥡)上げた。
「何處(🕕)(chù(🔹) )さ行えつてる?」(📃)
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