十一月の十八(bā )日(😢)には(👽)、浪(🥍)士(🏂)らは千曲(🆗)川ちくま(📲)が(😰)わを渡(🦖)って望(🔭)月(🆔)宿(🕛)もちづきじゅ(🤥)く(😴)まで動いた。松本(🎋)藩(fān )の人が(🧣)姿を変(biàn )えてひそかに探(tàn )偵たん(✊)ていに(🈴)入り込(👏)ん(🤶)で(⬇)来(lái )たとの報知しらせも伝わった。それを聞(🎵)(wén )い(⛲)た(😕)浪士らは警(jǐ(♉)ng )戒(jiè )を加え、(🖨)きびしく味方の掠(👰)(luě )奪(✨)りゃくだつをも戒めた。十(shí )九日(😨)和(🎖)田泊(🌙)まりの予定で、(🦃)尊(zūn )攘の旗(🦄)(qí )は高く山(🤬)国の(⛱)空にひる(🤑)がえ(⏹)った(📲)。
こんなこと(✖)か(✖)ら(🛋)浪(🈂)士らの疑い(🚊)は解けた(🐇)。そこへ三(sān )人が持ち出して、及(jí )ばずながら斡旋の労(láo )を(🤥)執(🎊)りたいと(🔳)いうは、浪士(😛)らに間(🦃)道の通過を勧め(📉)、飯田藩との衝突(🚙)(tū(👛) )を避けさせ(⛸)たいというこ(😨)とだった。正(zhèng )香や(📙)豊三郎(láng )は一応(🧘)浪士(🏢)らの意(yì )向を探りにやって来たのだ。もと(🧖)よ(🌾)り浪士側(👃)でも戦(zhàn )い(🤴)を(🚽)好むものではない。飯(💎)田(tián )藩を傷つ(🔧)けずに済み(🎓)、また浪(🥔)(là(😷)ng )士側(cè )も傷(shāng )つ(💴)かずに済(💁)むようなこの提(⚫)(tí )案(🌮)に不賛(zàn )成の(😩)あ(🛑)ろ(🎲)う(✍)はず(🎢)も(📄)ない(📗)。異議なし。それ(🏆)を(🧟)聞いた三(🏔)人(ré(🔛)n )は座(zuò(😐) )光(🍊)(guāng )寺の方(fāng )に待っ(🛋)ている(🐊)北原稲(🥕)雄へ(🛃)もこの情(qí(🈷)ng )報(⏲)を伝(yún )え、飯田藩(fān )ともよく(🖱)交渉(🖕)を重(chóng )ね(🔛)て来ると言って、大急(jí(🎠) )ぎで帰って(😴)行った。
そう考(kǎo )え(⏮)るのは、ひとり用心(xīn )深い平助(😈)(zhù )ばかりではなかった(🚱)のだ。
「お母っかさ(⛱)ん(🍜)、お願いしますよ。」
「青山君――伊(🤮)那(🕵)にある平田(🦍)門人(🏛)(rén )の発起ほっきで、近く有(🚜)志のものが(🌧)飯田(tián )い(🛄)いだに集まろ(🤱)う(👺)として(😬)いる。これはよい機(jī )会と思(sī )われ(⏰)るから、ぜひ君を誘っ(🚦)て一緒に伊那(nà )の諸君(🌧)を見(jiàn )に行(háng )きたい(🐐)。われら両人はその心(xīn )組みで馬(mǎ )籠まごめまでまいる。君(🗑)の都合もど(📗)う(🥄)あろうか(😪)。ともか(Ⓜ)くもお訪たずねす(🔺)る。」
上(⛑)伊那の沢(🛬)渡村さわどむらという方から片(piàn )桐宿まで(👍)、こんな(💹)押(🥧)し問答の末(mò )に一人(🔡)の百姓(🏝)を無理押しつ(🆕)けに(🔷)供(gòng )に連れて来た(🔴)浪士仲(🏛)間の後殿し(💜)んが(🎈)りのものもあった。
京都と聞い(⏳)て、諏(🗜)訪(🦅)(fǎng )の百姓は言った。
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