(🍅)それ(🏆)から、来助老人は自作の刀を取(✋)(qǔ )り(📔)出してきまして、
一(🎆) 宮城野
七 (♈)仙(🚺)台の宿
桃について(🤶)、かつてわたしは次の(👸)ようなこと(✝)ばを書(🚬)き(🥋)つけ(🏼)てみたことが(🆎)あります。
富津ふ(🛣)っつに滞(zhì(🚤) )在している知り人の安否(🎽)を(🌿)尋ね(😿)たあと(📊)、その(🌬)漁村から歩(bù )いて(😇)行(háng )けば房州ぼ(👓)うしゅう(🙂)の(🔹)ほうへ出られる道のあるこ(🔪)とを知(zhī )りました(🚦)。鹿(lù )野山かのうざんと(✴)い(🐒)う山(💔)一つ越(🍑)せば(🉐)、日蓮にちれんの誕(dàn )生寺(🌁)たんじょうじ(♎)で知られた小湊(còu )こみなとへ(👾)出られ(😅)る(🥝)こ(🍝)とを(💙)も知(🥀)りました。かね(👸)て(🤘)わ(👖)たしは日蓮の『高祖遺(💻)文録こ(💕)うそいぶんろ(💳)く(🐖)』という本を(🧖)読(🤥)みまして、あの鎌(🐈)倉かま(🔒)くら時(shí )代に名高い坊(🚎)さんの(😋)生(🌑)まれ(🦅)た地方(fāng )を(🏻)見たいと思(sī )っ(😸)ていたのです。それ(🖲)にあの書(📅)物(wù )をわた(🗂)しが手(🤵)に入れたの(🐶)は普通の本(běn )屋でもなく(💶)て、東京日本(běn )橋人形(💄)町の袋(😐)物屋(wū )でした。藤掛ふじ(🗽)かけな(🆕)にがしという日(rì(🎅) )蓮(lián )宗(zōng )にちれ(🍢)ん(🌎)しゅうの信(xìn )者で、頭のはげた隠(🎋)居さ(🕛)んが(⏲)一そろい九(jiǔ )冊(🎿)ば(🐐)かりの、(🔯)あ(🕚)い(🕰)色の表紙のついた、こころもち小(🚶)形の和(♒)本を奥の戸だな(🛅)から(🍰)さが(🐃)し(🤪)だし(🔙)て(🐫)きて(🗼)、それ(🎡)をわ(🗣)たし(😹)に売ってく(🌴)れました。そんな思(sī(📉) )い出まで(👅)が手伝って(⬅)、わたしの足を小(🌶)湊のほうに向(📅)けさせたのです。山(shān )越(🐯)しはかなり寒(🌓)い時(🏔)だと(🔝)も聞(🎡)きまし(🛫)て、(😳)白い(🏍)毛(🖊)布にくるまりそ(🥠)れ(🔔)にきゃはん(🏾)、わらじばきというおも(🚵)しろ(🕰)いなりで出かけまし(🌒)た。
川上を(🐗)見てきたか(💝)わずは(👘)ま(🍲)ず岩村田いわむ(🎩)らだあ(🕔)たりから始めました(😻)。あの町の(🧔)大字おおあざ金かねの手てとい(🏙)う(🎩)ところのかどに石があります。その石が、(🐖)これよ(🐍)り(🙏)南(🈶)、甲州街道と旅(🐘)人に教えています。
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