「分(🈚)つてるべよ、地主から畑ばとつかへすのさ(🦔)!」――かう源(yuán )吉が云つたのは、理窟で(🏞)なかつた。源吉(🐼)はさう背後で云はせる父親の氣持も感じてゐたのだ! 源(yuán )吉は(🎿)歩きな(🌞)が(🎍)ら、こ(🌙)んな事が分ら(📯)ない、(🥝)そして又そこ迄行かうとしない百姓に、心(🧜)か(🗓)ら腹(👗)を立(⭐)て(⛱)、「勝(shèng )手(😥)に(🐄)しや(📱)がれ、(👱)俺ア俺アだ。」と思つてゐた。
源(yuán )吉の胸一杯は、(😦)そのま(👄)ゝ(📀)、この(👬)吹雪(xuě )の嵐(lá(🥀)n )と(🛺)同(💬)じやうに荒(⏭)(huā(🧟)ng )れきつてゐた。
その(🤓)連中(zhōng )は、(🔠)お婆さ(🤤)ん(🔂)などにつかまると、(💆)くど/\暮(mù )しの苦しいことや、自分達(dá )の昔か(🦍)らのことなどを(🎖)口(kǒu )説(🎮)かれた。そして、「(🕠)地主(😿)樣」にな(🚺)ん(💍)か、どうか手荒い事(🍱)をしないでくれと(💤)拜ま(🌦)れたり(🤼)し(🕗)た。「俺んどこの息子ば、(🍔)そつた(🐾)ら寄(jì )合(🏦)ひさな(🐩)んか出さな(👠)い(🚽)で、すぐ(😫)歸れ(🛸)ツて(👚)云つてく(😱)れ(🤑)。」と、頭(tóu )から、どなられたと(🎭)こ(📣)ろもあつた。「碌なものにな(🏼)らない。」さういふ處(💒)(chù )は何んと云つても駄目(🧚)だつ(😫)た。それ(😒)から、皆のする事を危(😂)(wēi )ぶ(🌿)んで(💷)、「何ん(🧚)か、別にえ(🐽)ゝこどでもねえべか。」と云つたり(📓)、「失(shī(🍋) )敗しく(🐄)じつたらハ、飯(🛡)(fàn )の(👻)食ひ(🤟)ツ(😂)ぱぢになるべ(🌄)し。」と云はれ(👔)たりした。
「(🏨)この意見(✂)(jiàn )に反(🐀)(fǎn )對の(🚩)人(ré(🍷)n )は手をあ(👆)げ(🎏)て下さい。」(🤵)
(🏛)こゝに働いて(🎒)ゐ(😖)る人達は(🐍)、(🆑)百姓のや(🈹)うに、貧(🚘)乏はしてゐ(🐣)て(🏈)も、何(🤺)(hé )處(💪)かがつしりしたところ(🔕)がなくて、(🛹)青(🖲)白くて(🛳)、病身らしく(🛷)て、いつでもセキをしてゐ(💰)る。俺は(🏊)、(⬆)そのことを(📹)考へて(🧣)、暗い(🍻)氣(qì(🐺) )持に(⛰)なつてゐる(🕉)。石狩川(chuān )の(🚣)大平(pí(👚)ng )原(yuán )に(🏿)ゐた方が、と、(🌊)きまり(👰)き(🗃)つた愚痴が、此頃出かゝ(😨)つてゐる。本當(dā(🤷)ng )のと(🅿)ころ、其(qí )處の(🔱)生活(huó )も亦い(🖋)ゝものでは(🛵)ないが。
「(🔷)ありま(🍃)せんか。」
「覺えてろツ!」(🤩)
三日(rì )間駐在(🍁)所(👝)に置かれて、その暮(mù )方、十二、三人が(♌)歸つても(🍚)いゝ事(🎹)(shì )になつて、表へ出され(💌)た。幹部のもの(📔)は札(🗨)幌へ送(🐰)られる(👭)ことに(🎄)なつたのでのこつた。
「團結(jié )だ! 團(👑)結だ! 一(yī )人も(🍛)殘らず團結だ!」
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