御(📫)使番おつかいばんは早(🙅)馬(mǎ )で(👼)城(🔋)へ注進に行(há(🐮)ng )くと言って、(😱)馬上からその(🏁)言(🌥)葉を(📓)残し(🥛)た。あとの(🚞)人(🈺)数(👢)にも早速さっそく出張するようにその言伝こ(📪)とづ(⛵)て(📃)を御使番に頼んで置(✂)い(🤑)て、物(wù )頭もまた(🔹)乗馬(🕧)で種々さまざ(💋)ま(🕤)な(🚑)打ち合わせに急(🥢)いだ。遠(👜)い(🗜)山(⛑)々は隠れて見えないほどの大降りで、人(🧒)(rén )も(🐽)馬(mǎ )もぬ(📓)れ(👣)ながら(🈷)峠(🕰)の上を(🏳)往い(💲)ったり来たり(🀄)し(🎃)た。
(🤯)半蔵(zāng )はその手(🔡)紙で、中津川の友人香蔵がすで(📮)に京都(🤐)に(🤑)いないことを知(🐿)った。その(🌲)手紙をくれ(😸)た景蔵(zāng )も、ひ(👓)とまず長い京都の(🦑)仮(fǎ(💴)n )寓(yù )かぐうを去って、こ(🛁)れ(🔯)を機会(🤰)に(🥈)中(🤙)津川の方へ引き揚げようとしてい(🎫)ること(🍠)を知(zhī )った(🚏)。
半蔵は家(jiā )の外にも内(🍇)(nèi )にもいそが(💂)しい(🤐)時(🎀)を送(sòng )った(🥃)。水戸浪士(shì )をこの(📞)峠の上(💤)の宿場(💳)に(🌐)迎(🍕)え(💰)るば(😣)か(🆔)り(🎌)にしたくのできたころ、彼は広(💭)い囲炉裏(lǐ )ばたへ通(🙇)って、そこへ裏二(⭕)階から母(mǔ(📅) )屋(🤾)(wū )もやの様子(🔍)を見に来る父(🅱)吉(jí )左衛門(mé(🔗)n )きちざえ(👓)もんと(💕)も一緒(🏑)(xù )になった。
「敵はもう近(✔)いと思(sī(🤙) )わんけりゃなり(⛑)ません。」(🖊)
と言って、隣(lín )宿妻籠つ(🛏)まご(🎻)本陣(🎀)の寿(🎑)(shòu )平(🏖)次はこっそり半蔵を見に来た。
耕雲斎(♟)は砥(dǐ )沢口とざわぐちまで進出(🙊)した(🙂)本陣にいた。それとばかり采配(pèi )さ(🚯)いは(🐂)いを振り、自ら陣(zhèn )太鼓を打(Ⓜ)ち(💝)鳴らし(🐫)て、最後の(🤨)突撃(🌂)に移った(💪)。あたりは(🔷)もう(💁)暗(àn )い(👣)。諏(zhōu )訪方ではすでに浮(🤔)き(😏)腰(💫)になるも(🥣)の(👛)、後方の退(tuì )路を危ぶむ(🥄)ものが続出した。そ(⏱)の時はまだま(🎮)だ諏(zhōu )訪勢の陣は堅(jiān )く、樋(🏹)橋に踏みとどまって頑(wán )強がんきょうに(😆)抵抗を続け(🚠)ようとす(📒)る部隊もあったが、崩くずれ(🏅)はじめた全軍の(📹)足(zú )並(🌤)(bìng )みをどうす(👪)ることも(🐎)できなかった。もはや松本(🤦)方も(🕥)さんざんに見え(🐥)る(💖)というふう(🖨)で、早(📅)く退こうと(🥔)す(⛸)るも(👃)のが続(xù )き(📎)に続(xù )いた。
ちょうど松本(🔀)藩主(zhǔ )松平丹(dā(🎸)n )波(bō )守まつだ(➖)いらたん(⛸)ばのかみから派遣せられた三百五十人(ré(💭)n )ばかり(🏊)の兵(bīng )は長窪(wā )なが(🐦)くぼの(🥓)陣地(🆚)を退いて、(📙)東餅屋(wū )に集(jí )まっている時であっ(🖥)た(🚿)。もともと松本(🔪)藩の出(🚵)兵は(🌒)追(zhuī )討総督(🐗)田沼玄蕃(🗿)頭げんばのか(🔓)みの厳命(mì(🍆)ng )を(♑)拒(❔)(jù )みか(🔳)ねたので、沿道(🔪)(dào )警備のため長窪まで出陣(zhèn )した(🍏)が、上田(tián )藩も松代藩まつしろはんも小諸(🙀)藩(fā(😦)n )こも(🏿)ろはん(🕺)も出(chū )兵(bīng )しないの(🕗)を知っては単独(dú )で水(shuǐ )戸浪士(🤱)に当(🏧)たりがたいと言っ(🌸)て、諏訪から(🚬)繰り出す人(🚦)数(💨)と一(💚)手(shǒu )になり防戦(zhàn )したい旨むね、重役(🐃)をもって(💖)、諏訪方へ交(jiāo )渉に来(lá(🎣)i )た。諏訪(fǎng )方とし(🖌)ては(👁)、これ(📼)は思いがけない友軍を得(⤴)たわけである。早速、物頭ものがし(🛺)らは歓(huā(⏱)n )迎(yíng )の意を(⛏)表し(😏)、(👸)及(🌹)ばずながら諏訪(🛁)藩では先陣を承(🎊)るであろうとの(🈂)意味(💨)(wè(🐨)i )を松(sōng )本(🎟)方の重(🍔)役に致いた(⌚)した。両(👓)餅屋焼(shā(🈁)o )き払(😖)いのこともす(🌷)でに(🚢)決(🚕)定せられた(👨)。急(🏗)げとば(👊)か(👍)り、東餅(bǐng )屋(📘)(wū )へは(🍒)松(🗾)本勢(🌙)の手で火を掛(guà )け、西(🥢)餅(bǐng )屋(🌦)に控えていた諏訪方の兵(🐛)は松(➗)(sōng )本(📼)(běn )勢の(🍚)通(💭)行が全(quán )部済(jǐ )むのを待(dài )って(🔅)餅屋を焼き払った(✉)。
その(🐁)日(🏴)の泊まりと(🎅)定められた駒場こまばへ(⛲)は、平田派の同志の(🍵)ものが集まった。暮田(🦐)(tián )正香と松尾(🚊)誠ま(💌)つおまこ(⛽)と(松尾多勢子(zǐ(🏬) )たせ(🎿)こ(💊)の(😎)長男)とは伴野とものか(🙏)ら(🔣)。増(💥)(zē(🚃)ng )田平(🏅)(píng )八(bā(🤷) )郎ます(🎱)だへ(😠)い(📙)はちろうと浪合佐源太なみ(🕓)あいさげんたとは(🚆)浪合か(🛳)ら。駒(🎙)場(🏄)には同門の医者山(shān )田(🎮)文(wén )郁(yù(🌪) )ぶんいくも(💿)ある。武田本(bě(👅)n )陣にあてられた駒(🎅)(jū )場の家で、土(🛴)地の(👩)事情にくわしい(🚉)これら(📒)の人たちは(🎡)この先(🎚)とも小(🛤)藩や代官(guā(👷)n )と(🍧)の(🏿)無益な(⛰)衝突(tū )の避けられそ(🚃)うな山国(🌳)の(🕚)間(jiān )道を浪士らに教えた(💽)。その(♟)時、もし参(cān )州街道を(🔻)経由(yóu )することとなれば名古屋の大(dà )藩(fān )とも対抗し(💂)なければならないこと、の(🌿)みなら(🔽)ず(🅾)非(fēi )常に道路の険悪なことを言って見(🈴)せるのは(💴)浪合(🚆)か(🏿)ら来(lá(🍑)i )た(🥍)連中だ(🛠)。木曾路から中(zhō(🙄)ng )津(jī(🎸)n )川辺へかけ(🤸)ては熱心(🐞)な同(🏍)(tóng )門(mén )のものも(👋)ある、清内路(👶)せいない(🏜)じ(🍻)の原(👭)信好のぶよ(🍢)し、(🐗)馬(mǎ )籠まごめ(🚯)の青山(🕓)(shā(🍍)n )半(🌛)蔵、中(zhō(🏾)ng )津川(chuān )の浅(💚)見(📰)景蔵、それか(🔻)ら峰(fēng )谷(🚄)はちや香蔵な(😟)ぞは、(🐛)いずれ(😰)も水(shuǐ )戸の人たちに同情(🗂)(qíng )を送(🍁)るであ(🌨)ろうと言(yán )っ(📩)て見せるのは伴野(yě(👐) )から来た連(😤)中だ。
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