(🙋)しかし(🥟)、(💅)た(🌮)だ一人(🐆)の(🍜)門人でも見(🍤)捨てるのは(🐖)、決(🧔)して彼の本意(yì )ではなか(🕖)った(💁)。そして(💞)、考えに考えた末、彼(🛄)は遂に一(yī )策を思いつ(🔜)いた。それ(🦄)は、仲(zhòng )弓にけち(🎊)をつけたがる門人たち(🙍)を(🎥)五六名(👱)(mí(🥛)ng )つれて、郊外を散(💏)策すること(💌)であっ(🔃)た。
樊(fán )遅には、もう(🧟)うしろ(🍭)を(💦)振り(🔊)か(🍥)える勇(yǒng )気(😞)がな(😱)かった。彼は、正(🏉)(zhèng )面を向(xiàng )いたきり、石の(🚈)ように固く(🆖)なって、殆ど(🚟)機(🎼)(jī )械的(de )に手綱(📱)をさばいていた。
2 仲弓仁を問う。子曰(🤩)く、門を(💡)出でて(⛔)は(🛃)大(dà )賓(bī(🎣)n )に見ゆるが如(rú )く(🏐)し、(⛱)民を使うには大祭に承くるが如くせよ。己(🏍)の欲せざる所は人(🚜)に(🏗)施すこ(🕤)と(🧟)勿(🐘)れ。邦に在りても怨(😔)な(🖌)く(👍)、家に在り(🚀)ても怨(yuàn )な(🔸)か(🔋)らんと。仲弓(🉑)曰(yuē )く(😜)、雍(yōng )不敏な(🐦)りと雖も、請う(❤)斯の語を事と(🐋)せんと(❇)((🕝)顔淵篇)
「5父母の年(niá(🍒)n )齢(🖲)は忘れては(🏑)ならない。一(☝)つ(🥚)には、長(zhǎng )生を喜ぶために、二つには、餘(🐃)(yú )命(🚅)(mìng )幾(jǐ )何いく(😱)ばくもなき(🌸)を懼(👶)おそれて、孝養を励むために。」
「見(jiàn )事な(🚧)牛じゃ。あれな(🚝)らきっ(❎)と(🍼)神(🥡)様(yàng )の思召に(✉)叶いそうじゃのう。」
孔(kǒ(⛸)ng )子(😈)は、これには(🐽)多少意見があった。しかし、それを述(📙)べ(♟)ても、ど(💵)うせ話(🎃)を永(yǒng )びかすだ(🚬)けの(🔬)效(xiào )果しかないと思(sī )っ(🏖)たの(🔞)で、(📫)
(やっぱり、あの(🌙)眼だ。)
楽長(🥘)は、雲を隔てて日を仰ぐよ(💂)うな感じで、孔(kǒng )子の音楽論(lùn )を聴いていた。しかし、孔(kǒng )子の最(🦗)後(🍢)の言(🎪)葉(🎨)(yè )が彼の耳にはいった時(🏡)(shí )、彼(🍸)の胸は(🍄)急にう(👗)ずき(💧)出した。そして孔子に「邪心がある」と云われても仕方がない、と思(sī )った。
「(🐎)い(🖖)けないことも(🚔)あります(🔦)ま(🤪)い(💆)が(✉)、鄭(zhèng )重の上(🏩)にも(🏒)鄭重になさりたいのが、せめて子とし(✈)ての(🧖)……」
「つまり、父母(🤚)の生前に(🦐)は礼を以て仕(🈺)(shì )え、死(👬)後(🦖)に(🈹)は礼(📌)を(👌)以て(🎳)葬り、また礼を(🎅)以て祭る、それが(⭕)孝だ(🖱)とい(✌)うの(🔌)じ(🐲)ゃ。」
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