日本《初 パイパン ファン 感謝 中出し 乱 交 祭 ほのか 美空》2行目ライン
初 パイパン ファン 感謝 中出し 乱 交 祭 ほのか 美空あらすじ
ちょうど松(sō(⛷)ng )本藩主松平(pí(🗄)ng )丹波守まつだいら(😹)たん(🎮)ばのかみか(👔)ら派遣せられ(🐦)た(👞)三(➡)(sān )百五(wǔ )十(shí )人ば(😒)かり(❓)の兵は長窪ながくぼの陣地を(🏷)退いて、東(🏠)餅屋に集まって(👢)い(🗼)る時(🅾)であった。もと(📌)もと松本藩(🌀)の(🖊)出(chū )兵は追(➖)討(🕺)総督田沼(🍦)玄蕃頭(tóu )げん(🛥)ばのかみの(🍰)厳命を拒みかねた(🏓)ので(🏟)、沿道警備のため(🤺)長窪まで出(chū )陣したが、上田(🦍)藩(fān )も松代藩(🍰)まつし(🔞)ろ(🦋)はん(🍱)も(🦊)小(🔭)諸藩(fān )こもろはんも(🍼)出兵しない(🎍)の(🍓)を知(zhī )っては単独(📊)で水戸(hù )浪(🕒)(làng )士(☝)に当(dāng )たりがたい(🍹)と言っ(🎠)て、(🚬)諏訪(🎡)(fǎng )から繰(👽)り出す人(⬅)数と一(😚)手にな(🔌)り防戦したい旨(🐛)む(🔉)ね(🕳)、重役を(🚭)もって、諏(🐅)訪方(😓)へ交渉に来た(🌏)。諏訪(fǎng )方としては、これは思(⬆)いがけない友(🌫)(yǒ(🛌)u )軍を(😕)得たわけであ(💔)る。早(🤞)速、物(🎆)頭ものがしら(㊙)は歓迎の意を表し、及ばずな(💕)がら諏訪藩(✋)では先陣を(🚍)承るで(🌋)あろうとの意味を松(sōng )本方の重(chóng )役(yì )に致い(😨)たした(📡)。両餅屋焼き(🉐)払いの(🦀)こともすでに(🏀)決(📏)定(dìng )せられた。急げとば(🗻)かり、(🚔)東餅(✒)屋へは松本勢の手で火(huǒ )を掛け、西餅屋に控えていた諏訪方(fā(🔶)ng )の兵(🤘)は松(sōng )本勢の(🥄)通行が(🗼)全部済む(🔅)の(🌟)を(🔶)待っ(♐)て餅屋を焼き払った(💾)。
「お前(🚄)は(🎅)どこの者か。」と浪士がきいた。
諸(📬)隊(duì )はすでに続々間道を通過しつ(⏮)つ(🏤)あ(🤬)る。その道(🆖)(dào )は飯田の城下を避(❄)(bì )けて(📙)、上黒田で右(yòu )に折れ、野底(dǐ )山(👉)か(🐜)ら上飯田にかか(👑)って、今(jīn )宮(📿)という方へと取った(📅)。今宮に着いたこ(🕣)ろは一(🏑)同休憩(qì )して昼食(🦇)をとる(🛐)時刻だ。正武隊(😖)付きを命ぜられた諏(zhōu )訪の百姓(🎨)降蔵は(🛀)片桐(tóng )から(🏍)背(bèi )負しょっ(🎧)て来(lái )た具(jù )足櫃(👶)ぐそくびつをそこへおろして休んでいると、いろは付(🏰)(fù )け(😞)の番(fān )号札を渡され、一本の脇差わ(😩)きざしをも(🍕)渡(🗿)された。家の方へ手(😕)紙を届(😙)けた(⛹)け(✖)れば飛脚(jiǎ(🈂)o )に(🏡)頼ん(🐝)でやるなぞと(😧)言(⛑)(yán )って、兵(🐮)糧方(🎭)(fāng )の(🌥)別当は(🐭)い(🏼)ろい(💖)ろ(🏘)にこの(🥂)男をなだめた(🥖)り(😦)すかしたりした。荷(🆙)(hé )物を(🍍)持ち労つかれ(😁)た(🏉)ら、ほかの人足に申し付ける(🥊)から(✈)、ぜひ京都まで一緒(xù )に行けとも言い聞かせた。別(bié )当(dāng )はこの男の逃(👼)亡(🐾)を(🍛)気づかって、小用(🎈)に立(lì )つに(🧜)も番人をつけ(🏡)るこ(👸)とを忘れ(Ⓜ)なかった。
「ど(👬)うも(😊)美(⛳)濃(🎖)みのの(🛺)商(🗄)人(🚟)にあっ(💸)ちゃ、か(㊙)なわない。中津川あたり(🔶)には(🚯)なかなか(🆑)勇敢な人(rén )が(⛳)いますね(🔹)。」(💎)と(🏘)平助が(🚼)言っ(🏴)て見(🚆)せる。
(🔬)こ(🐬)れ(⬜)に(🐢)加えて(🙌)、先年五月(🐦)(yuè(🔪) )以来の長州藩が攘夷の実行は豊(💱)前(🐒)ぶぜ(💎)ん田(🏏)たの浦(🏒)う(♋)らにおけるアメリカ商船の砲(pào )撃(🤔)を手(👈)始(🍬)(shǐ )めと(💕)して、下(🥥)し(⛺)もの関せき(🛸)海峡(🛅)を通過する仏(🥔)国軍(📉)(jun1 )艦(jià(🔄)n )や伊国(guó )軍艦の(🥩)砲撃となり、その結果長州では(⬅)十八隻から成(🔔)(chéng )る英米仏(🕚)蘭(🛹)四国連(liá(🌈)n )合(🚶)艦(🌃)(jiàn )隊の来襲を受く(😺)るに(📴)至(🐽)(zhì )った。長(🧒)州の諸(🐨)砲(pào )台は(😘)多(💙)(duō )く破壊せら(📪)れ、長藩はことご(🥣)とく撃(🎈)(jī )退せられ、下の(👦)関の市街も(🐦)また(🥊)まさに占(👑)領せらるる(🍱)ばかりの苦にがい(🎿)経験をな(🗂)めたあ(🤓)とで、講和の(📝)談(tán )判はどうやら下(xià )の関から江(💎)(jiā(🕉)ng )戸(😙)へ移さ(🥄)れたとか、そんな評判(pàn )がもっぱら人(rén )のうわさ(🥛)に上るころである(😁)。開(kāi )港(🛍)(gǎng )か、攘(🌩)夷か(🧦)。それ(♏)は(🥢)四艘(🦉)そ(🛋)うの黒船が浦(✒)賀の(🦋)久里くりが浜はまの沖(🚀)(chòng )合い(🍨)にあらわれ(🕟)てから(🖼)以来(lái )の(🎰)問(👬)題であ(📍)る。国の(👭)上下をあげて(📄)どれほ(🆓)ど(🕟)深(🏭)刻(🏪)な動(🍓)揺と狼狽(bè(⬆)i )ろう(🔁)ばい(🌘)と混(💡)(hún )乱(luàn )とを経験して来たかしれな(🤠)い(🤫)問題(🎥)で(🏼)ある。一方(🦋)に(🕑)攘(rǎng )夷派を頑(⛹)迷がんめい(🤖)とののしる(🎷)声があれば、一方に(🔀)開(👍)(kāi )港(gǎng )派(pài )を国(guó )賊とのの(🚼)しり(⬅)返(fǎ(🕵)n )す声があっ(🗝)て、その(👿)た(🛎)めにど(➰)れほどの(🔺)犠牲者を出したかも(⛹)しれない問(wèn )題であ(🍂)る(♊)。英(🤙)米仏蘭(🥙)四国を相手の苦い経験(😊)(yà(😹)n )を下(💴)の関(wān )になめるまで、攘(rǎng )夷の(😫)できる(🌒)ものと信じていた人たち(🤔)はまだま(🆎)だ(🆑)この国(💞)に(🍹)少なくなかった(🦍)。好(hǎo )よ(✏)か(🧘)れ悪あしかれ、実際(😱)に行なって見て、初めてその意味を悟(wù )っ(🈳)たのは、ひとり長州(zhōu )地方の人たちのみ(🥛)ではなかっ(🍸)た。その時になって見ると、全国(⛱)を通(📼)(tōng )じ(🖖)て(🔛)あ(🍩)れほどやかまし(🉐)かった多(duō(🐞) )年の排外(wài )熱も、ようや(🗣)く行くところまで行き尽くしたかと思わせる。
伊那の谷(gǔ )から木曾の(🛥)西のはずれへ出る(🕗)には、大平(píng )峠おおだい(🆘)らとうげを(🕡)越える(📔)か、梨(lí )子(🧘)野峠(gǔ )なしのとうげを(😫)越える(🎥)か、いずれにして(🗓)も奥山の道をたどら(😻)ねばな(🛃)ら(🌝)な(😩)い。木曾下(🕜)四(👬)宿への当分助郷すけ(👞)ごう、あるいは大(🚥)(dà )助郷(⛩)の勤めと(🔖)して、(👸)伊那(nà )百十(shí )九か村(cūn )の村民(mín )が行(⛅)き(🎭)悩むのもその道だ(🐖)。木(⏲)から落ちる(📝)山(💐)蛭やまびる、往来ゆききの人に取りつ(🥦)く蚋ぶよ、勁つよい風に鳴(😣)る熊笹くまざさ、(🎐)そのおりおりの路(👼)傍(bàng )に(🕰)見(🦌)つけ(🔔)るものを引(yǐn )き合いに出(chū )さないまでも、昼で(💳)も暗(🔝)い森林(lín )の谷は四里あ(🎴)まり(🍅)にわたっている。旅(lǚ )するも(➗)のはそ(🌝)こ(⏲)に杣そ(🔬)ま(🎶)の生活(😕)と(📤)、わ(🍶)ずかな桑畠くわばたけと、米(〰)(mǐ(💤) )穀も実らないような寒い(📍)土(🧐)地(⛸)とを見い(🍆)だす。その深い山間(jiān )やまあ(😓)いを分けて(🥕)、浪士らは和田(🌐)峠(💆)合(hé )戦以(👹)来の負傷(🌿)(shāng )者(zhě(⛹) )から十(🤺)数門(mén )の大砲までも運ば(✒)ねばならない。
湊(😭)(còu )みなと(🎴)を出(chū )て西に(🧀)向(🕖)(xiàng )かった水(👪)戸浪士(shì )は、石(shí )神村(cūn )いしがみむら(🗻)を通(tōng )過して、久慈郡(jun4 )大子村くじ(🍳)ご(🔨)おりだいご(🚒)むら(📜)を(📁)さして(💱)進んだが、討(🏃)(tǎo )手う(🌯)っての軍勢(😻)も(🥪)それ(🔴)をさ(🚝)さえ(🚤)ることはできなかった。それか(🚶)ら月(🛢)折(shé )峠つきおれとうげに一戦(zhàn )し、(🗨)那須(🍚)なすの(🎺)雲(🆘)巌(🚀)寺うんが(🐗)んじに(🚥)宿(🐐)泊(bó )して、上州(🌒)路に向か(🌇)った(💀)。
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