丸山は、(⛷)穩(👑)かに、百姓(xì(📹)ng )はそ(⏹)んなことをす(📴)るも(🛹)んでない、地主(zhǔ )は親(🏯)(qī(📧)n )で、俺(ǎn )達は子供のやうなもの(😌)だ、(🌤)何事(shì )も堪へ(🥣)し(🈺)のんで働くこ(🐂)とは立派なことだ。歸つたら、皆(🍣)ん(🕘)な(🗻)にさ(👽)う(😑)云つ(🤴)た方(🕺)(fāng )がいゝ、(🔦)差配(pè(〰)i )さんには自分か(🎧)らよく頼(✂)ん(🕖)で置(🏕)いてあげ(🕟)るから、と(💡)云(yún )つた(🍛)。
「源吉君、殘つて一つ相(xiàng )談(🔩)に乘つたらどうだ。」と、若い一人(🍅)が云(yún )つた(🌯)。
「ぢや、(➿)源(🍞)吉君、(🍨)どうするんで(🐽)す。」石山がきいた(😳)。
町の入口に、七、八(bā )人の人が立つてゐるのが、眼に入(🤮)つた。は(🎒)つきり(📖)人(ré(🗾)n )は分(🤠)ら(📷)なかつた。が(🍡)、先(xiān )頭(tóu )に立(🥧)つてゐた(⏫)のが、大(🚰)きな聲で(📍)呼ん(🐯)だり、(♑)自(✔)分の帽子を(🐭)振つて合(🥙)圖(🌳)(tú )を(🍴)し(🚫)た。入口の七(👢)、八(bā )人(rén )は(🌬)動(dò(🎺)ng )か(🕯)ずに、こ(🚖)つちの方を(🎄)見(🙆)て(🖨)ゐるらしかつた。向ふには(🎶)分らないのか、こ(🦏)つちからの合圖には、何も返事をしてゐるらし(🛰)い(🎵)しる(🏑)しが無(wú )いやう(⏯)に思(🏧)(sī )はれた(☝)。
「ウン/\(🛡)」といふのがあつた。「下り(🥧)ろ」「さう(⏹)だ/\(🌐)」……
源吉(📺)(jí )が臺所で(💀)水(shuǐ )を(📄)のんでゐた(🕦)と(🦑)き、外から來た由(🖱)(yóu )が源吉を見て、云つた。源吉は口(kǒu )のそば(📢)ま(〽)でも(🧘)つて行つた二杯(♍)目のひしやくを、そ(🌂)のまゝ(✴)に、とめ(🔇)て(🍛)「(🌓)うん※(感嘆符疑問(wèn )符(fú )、1-8-78)」と、ふりか(😼)へ(🤺)つた。眼が(💊)ぎろりと(♌)した。
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