楽長は邪心と云われたので、駭おどろいた。さっき孔(📢)子を怨(👀)む心がき(🔦)ざしたのを、(♑)も(💆)う見ぬかれたの(🙅)か知ら、と(💬)疑(yí )った。
楽長は、自分の見る眼が(🖊)悪(è )いとは(👲)どうし(♐)ても思(🥥)(sī )えなかった。で(✏)、
「司空様がお呼びで(💶)ござ(😱)います。」
「然(rán )し、お前達(㊙)のように(🌠)、血統など問題(🙌)(tí )にし(🦊)ない人(🍧)がある(🐘)と知った(💲)ら、(🤫)彼(bǐ )も(📳)喜(xǐ )ぶに(🏞)ちがいない。わしも嬉(xī )し(💐)い。……7い(💂)や君(🍩)(jun1 )子と(🐢)いう(🎴)ものは、(😌)人の美(🧟)点(diǎn )を助(💵)長(📸)して、決して人(🐯)の欠点に乗ずるよう(📚)な事はしない(🌿)も(🈶)のじゃ。然し世(😇)(shì )の(♉)中には、(🤣)兎角(jiǎ(💟)o )そ(💧)のあべこべ(🚣)を行(háng )こうとする小(🍒)人が多(🚭)くて(🖍)のう。」
陽(🌧)(yáng )貨(huò )はこれはうまいと思った(🚛)。で(🌋)、すぐ(🥣)二(❇)の矢を放った。
陽貨(huò )はこれはうまいと思った。で(🏧)、すぐ二の矢(shǐ )を放(fàng )った。
「(👸)うむ。で、(⛄)お(🛫)前(qiá(🦄)n )はどうあ(💅)りたいと思(🔭)うのじゃ。」
孟懿(yì(📻) )子も(📧)ういし(🛂)、孝を問(wèn )う、子曰く、違(🎻)た(🗾)がうことなかれと。樊(fán )遅御(🖲)はんちぎょたり。子(zǐ )之(zhī )に(🎀)告(gào )げて曰く(🐚)、孟孫も(⌛)うそん、(👎)孝を我に(😻)問う(🦀)。我対(🌇)えて曰く、違(🏄)うこと(🍂)無かれと(🤧)。樊遅はんち曰(⚪)く、何(🔓)の謂ぞやと。子(🎭)曰く、生(🕗)には之に事つかう(🐭)るに礼(🆗)を以てし、死(🤗)には之(🆑)を葬(♑)る(🐒)に礼を以てし、(🤫)之を(🧜)祭る(🛢)に礼を以てすと(💮)。
((✡)もし、孟孫氏(😡)(shì )に、はなはだしい僭上沙汰でもあれば、それは(🏝)孟孫(sūn )氏(🎏)一家の問(wèn )題だけでなく、(🤓)魯の(🔝)国の問題(tí )であり(💅)、(😵)ひ(🗺)いては(👄)天(⏮)下の(🥋)道(🌬)義を紊ることにもな(👛)る(📲)。それ(🥁)に(📰)、万一、自分(🐪)に一応の相(xiàng )談(💨)を(👊)した、とで(😙)も云(👈)いふらされると(💑)、これか(📆)ら自分(fèn )がやっ(👋)て(🍋)行(📛)こうとする政(🎍)治(🤰)の精神を(😠)、傷け(✅)ることにもなる。出来れば(🛩)、(💚)自分の(🙂)いった意味を、はっきりさして置(zhì )くに越したことはな(🔀)い。しか(Ⓜ)し、祭典(diǎn )の計(jì(🔻) )画(huà )について、直接の相(🕹)(xià(💲)ng )談(tán )もうけないで、こ(💁)ちらからそれを云い出すのも非(🕸)礼(🙌)だ。何(🥃)とか(💕)方法はないものだろうか。)
「(🐱)どうじ(👉)ゃ、よく反(⛪)(fǎn )省し(🌲)て見た(Ⓜ)かの。」(😡)
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