と言(yán )う(🚏)お隅の(🙁)あとから、多(🚠)吉(jí )もそこへ(🤪)挨拶(zā )あい(🍞)さ(💈)つ(😅)に来(lái )る(🌼)。その(🎦)時、多吉はお隅に言いつけ(🐌)て(🐏)、紺木綿の切れの編(biā(🚨)n )みま(🥃)ぜてある(🚰)二足の草鞋(🤮)を奥から持って来させた。そ(😈)れを餞(jiàn )別せんべつのしるし(😼)にと(🏤)言って、風呂敷(fū )包ふろしきづ(🍊)つ(🏯)みにして(😐)半(bàn )蔵の前に出(chū(🐨) )した。
「へ(🍣)え、あれが(🚦)女(nǚ )の子ですかい。わ(🕝)た(😥)し(🎲)は(🎓)男(nán )の子か(🎭)とばか(🔔)り思った。」と平(🔡)(píng )助が笑う。
出(👼)発の日には、半(bàn )蔵(🎐)はすで(🚅)に十一(yī(🥪) )屋(💆)の(🤼)方に移って、(🧑)同(💙)行(🍾)の庄屋(wū(🔙) )たちとも一(yī(🛸) )緒(🌒)(xù )にな(🌓)っていたが、その(🏏)まま江戸(hù )をたって行(🕋)く(💈)に忍び(🍹)なかっ(🚽)た(🤼)。多吉夫婦に別(🛰)れを(🙁)告げるつ(🏺)も(🔕)りで、ひとりで朝(✍)(cháo )早く(🔓)両国の旅(📪)(lǚ(🛂) )籠(🎅)(lóng )屋(🚭)はた(🛴)ごやを出た。霜だ。まだ人通りも少ない両(🤴)国橋の上に(🔮)草(👰)鞋(xié )わら(⛎)じの跡をつけて、彼は急いで相生町の(🙀)家まで行って(🐙)見た(😹)。青い河内木綿かわちもめんの合羽かっ(🎈)ぱに脚絆きゃ(📂)は(📐)んを(😤)つ(💬)けたまま(🥍)で門(mé(🎰)n )口(kǒu )から訪(🌪)れる半(bà(🏂)n )蔵の道中姿を見つ(🧐)けると、小娘(niáng )のお三輪は多吉やお隅(yú(🔭) )すみを呼んだ。
寺(sì )が(🖼)ある(🥠)。付(fù )近(🤠)は子(📙)供(gòng )らの遊び場処(chǔ(🤘) )である(🙅)。寺には閻魔えんま大王の木像が(〽)置(❣)(zhì(🍍) )いてある(📗)。その大(🔍)王の目(mù )がぎらぎら光(guāng )る(🍭)ので、子供(👃)心(💈)にもそ(🕉)れ(🕒)を水(shuǐ(🌁) )晶である(🥑)と(😿)考(🐲)え(🎗)、得が(🏀)た(🎁)い宝石(🧓)を欲ほしさのあまり盗み取(🌡)(qǔ )るつもりで、(🚿)昼でも寂しいその(🛎)古寺の(🚙)内へ(🐟)忍び込(🌸)んだ(🚡)一(💶)人ひと(🚢)りの子(zǐ )供がある。木像に近よると、子供のことで手(🈯)が届か(🥦)ない(🙍)。閻魔王の膝(🙅)ひざに(🚞)上り(👈)、(🍹)短刀(dāo )を抜(bá )いてその目をえぐり(🎹)取(qǔ )り、莫大ばくだい(🗣)な分(fèn )捕ぶんど(📫)り品(pǐn )でもしたつもりで、よろ(💣)こんで持(chí )ち帰った。あと(🚩)になってガラスだと知(🚑)れた(🖍)時は、いまいましく(🎣)なってその(🍷)大(dà )王の目(🔀)を捨てて(🤵)し(🍬)まったという。これが九歳(suì(❌) )にしか(🎂)なら(👄)ない当時の水戸(hù )の子供だ。
「そり(💖)ゃ、半蔵。老人ばかりなら、最初から筑(zhù )波(👇)山つくばさん(🎇)には(⚾)立てこもるまいよ。」
(🎚)しかし、それも理(lǐ(♊) )のない(🌪)ことで(❇)は(👒)ない。なぜかな(🔐)ら、そ(🕞)の葵紋の(🀄)箱も、(🍚)傘も、長持も、長棒の駕籠(👢)も、す(🌦)べて(⛷)水(🌲)戸烈公(⚾)(gō(🎶)ng )を記念(niàn )する(🔑)ためのものであったからで。たとい(〰)御隠(🏾)居はそこにいない(📓)までも、(🥊)一行(🥝)(háng )が(👨)「従(có(🛫)ng )二位(wèi )大(dà )納言(🕉)」(🍌)の大(dà )旗(🥋)を奉(fèng )じながら動いて行(🎁)くとこ(🤳)ろは、生きてる人を護まもると(🌑)ほとんど変わりが(🐮)なかっ(⛅)たからで。あ(📬)の江戸駒込こまごめ(🙀)の別邸で永蟄居えいちっきょを免(miǎn )ぜられたことも知らず(✨)じまい(🦓)にこ(🏣)の世(🎷)を去(qù(🛹) )っ(⚪)た御隠居が(🧒)生前(✅)に京都から(🔅)の勅(chì )使を迎えること(✴)もできなか(🤸)っ(🚎)た(🐵)かわ(🐷)りに、今「奉(🔆)(fèng )勅(chì(😤) )」と大書した旗を押し立(📚)てな(🤤)がら動いて行(há(🔞)ng )くのは、その人の愛(⛽)する(🤗)子か(😖)孫かの(🍹)ような(💘)水戸(🐓)人も(🖊)しくは(🙌)準水(shuǐ )戸人(rén )であるからで。幕府(fǔ )のい(😕)う賊徒(tú )であ(⭕)り、(🏃)反(fǎn )対(duì )党のいう不忠の臣(chén )である彼(🌌)らは、そこにいな(🕣)い御(🍂)隠(🔺)居に(🔘)でもすがり、その人の志(zhì )を彼(🤞)らの(🤖)志として(❤)、(😤)一(🏣)歩(bù )でも遠く常陸(😕)ひたちのふるさとから離(lí(🏹) )れ(🗓)ようとして(💇)いたからで。
筑(zhù )波の空に揚がった(👸)高い烽火(huǒ(🤦) )の(🏨)ろしは(😉)西(🐁)の志士(🔜)らと(✡)連絡のないものではな(👴)かった。筑波(bō )の勢(shì )いが大いに振(💀)(zhèn )ふるっ(📪)たのは、あだ(🧔)かも長州(🦐)の(🎒)大兵が京(jīng )都(dōu )包囲のまっ最中であったと言(👔)わるる。水長(🐹)二藩(fā(😜)n )の提携は従(cóng )来幾(🚚)たび(⭐)か画(📓)策(🌯)せ(🎋)られたこ(🍪)とであって、(🏌)一部(bù )の志士(🚫)らが(🌙)互いに往来し始(🍘)(shǐ )めたのは安藤老中あん(🦏)どう(🔢)ろ(🌦)うじゅう要(yào )撃の以(yǐ )前にも当たる。東(dōng )西(🛀)(xī(🛷) )相呼応して起こった尊攘(📊)派の運(yùn )動(🚑)は(🖇)、西には長州(zhō(📻)u )の敗(🎧)退(🥦)と(🍓)なり(📂)、東(dōng )には水戸浪士らの悪(🧣)(è )戦(🛩)苦闘とな(📲)った。
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