日本《強制 フェラ 奴隷 4 若林 樹里》2行目ライン
強制 フェラ 奴隷 4 若林 樹里あらすじ
「父(fù(📇) )さんが居なくたって、お節ちゃ(✂)んはお前達(dá )と一(🖱)(yī )緒に居(🕘)るし(🎗)、今に伯(🅿)母さんや祖(zǔ )母おばあさんも(🍱)来て(🛫)下さる」
いつか思ひの(🚞)
節子(zǐ(😆) )は膳の側(cè )に(🖋)、(🦔)婆や(📒)は勝手口に聞(👨)いている(🔹)ところ(🧝)で(⏱)、岸(🉑)本は(🍨)それを(🥋)子(🧥)(zǐ )供(gòng )に言(yán )出した。
「僕は友人と(🌾)しての(🏃)岸本君を尊(zū(🥐)n )敬(🔌)し(💩)てはいますが」と(🦕)その時、元園町は酒(🏊)の上で岸本を(⚾)叱しかるように言(🚙)(yá(🤵)n )っ(💄)た。「一体、この男は馬(💛)鹿です」
まだ岸本(běn )は兄の義(🆗)(yì(😉) )雄(🈴)に何事なんにも(🐋)言(yán )出してなかった(📦)。留守(👠)中の子供の(🔘)世話ばかり(🎞)でなく、節子の(🥌)身(🚗)の始末に就ついては親(🍰)と(🌵)して(🍏)の兄(xiōng )の情(⛰)(qíng )にす(📳)がるの外は無い(😎)と彼も考え(😟)た。しかしながら、(🈳)日頃兄の性(🌜)質を熟(shú )知(👒)する岸本(běn )に何を(💂)言出(chū )すことが出来よう(👯)。義雄(🤯)は岸本の(🤡)家から出て(😾)、母(mǔ )方の家(⏩)(jiā )を継(jì )いだ人であった。民助と義雄(xióng )とは同じ先(⏭)祖を持ち同(tóng )じ岸本の姓を名(🎎)(míng )のる古(gǔ(🕜) )い(🍫)大きな二つの(〽)家族の(😓)家(jiā )長たる人達であった。地方(🚊)の一平民(❣)を(😐)以もって(🏖)任ずる義雄は、家名(mí(🧔)ng )を重んじ体(tǐ )面(💜)を重んずる心(xīn )を人(🍉)(ré(🍵)n )一(🎁)倍(🎳)多く有(🚷)ってい(📻)た。婦女の節操(🌜)は義雄(⏬)(xióng )が(💈)娘達のとこ(🌫)ろへ書い(🆓)てよこ(👡)す何よりも(⚫)大(🏭)切な教訓で(🍎)あった(💿)。こうした(🚱)気質(👣)の兄から不日上京(jīng )するつ(💭)もり(🌝)だという(♒)手紙を受(shò(🧘)u )取った(👛)ば(🥞)かり(📍)でも(🏌)、岸(🎱)本は胸(xiōng )を騒がせた。
「どうも仕(🧟)方(💜)が無(😚)い。最(🐫)早これま(💟)で(📗)だ」(🥧)
「節ちゃん、叔父(🔝)さんは鈴木の兄(xiōng )さんを(👩)連れて(🤾)、国の方へ(🎤)御辞儀(🍠)(yí )に行って来るよ」
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