せっくす 無あらすじ
「４父(🏑)(fù(😈) )母(mǔ(🆘) )の存(🍞)命中(zhōng )は親のもとを離れて遠(😯)方に(🌓)行(háng )かないがいい。も(📡)しやむを(🏭)得ずして(🌂)行(háng )く場合は、(🎭)行先(xiān )を(🏫)定めておくべきだ。」
(👊)ただそれっき(🐨)りだった。い(😕)つも病(bìng )気ばかり(🕧)し(😾)ている孟(mèng )武伯(bó )に対する答(👨)えとし(🚏)て、(🙀)それはあたりまえの事(🐡)にすぎなかっ(😵)た。
(🙅)そ(🙋)こ(🈲)まで考(🤰)えて来(lá(♋)i )て、樊遅(chí(🈷) )はもう一(yī(🥐) )度「(🤐)違(🚕)わない」という言(yán )葉(yè )の(😕)意(yì )味を考えて見(🥘)た。
５ 子曰く、(🐸)君子(zǐ(👬) )の天(tiān )下(xià(🎇) )に於(🚁)け(🚡)るや、(⏫)適(shì(🏒) )無きなり。漠(🛠)無(🤟)きなり。義(yì )に之(🤥)れ与に比(bǐ(📱) )（した(🌶)が(🐍)）うと。（(🕛)里仁篇）(✈)
「で、わしは、違わな(📏)いよう(🚯)になさ(💐)る(👔)がよい(🚎)、と答えて置いた。」
「先生(📕)、なるほど(💦)私は今日(🚚)の失(📰)敗(📦)について(🆘)、どうした(📢)機はずみか、一寸先(💰)生を怨みた(🕑)い(🌹)ような気にも(😵)なり(🗨)ました。ま(🦁)ことに恥かしい事(📔)だと思(🧑)っていま(➗)す。し(😁)かし、奏楽の時に、私(💼)に邪心があったとは(👍)、どうしても思えませ(🎠)ん。私は、(😋)今(jīn )度こそ失(shī )敗がないようにと、そ(🗃)れこそ一生懸命(📔)で(🌚)ござい(🎅)ました。」
「なに？ 陽貨(huò(📒) )から(😻)の贈物じ(🆎)ゃと(🛺)？」
「５父母の(🧚)年齢は忘れてはならない。一つ(🔊)には、長生を喜ぶために、(🌝)二(🖼)つには、餘(🐭)命幾(⌛)何いく(🗒)ばくもなきを(😢)懼(jù )おそ(🚚)れ(⏬)て、(💃)孝養(🏮)を(😔)励(📘)(lì )むために。」
しかし、ただ一人(🐳)の門(🧞)人でも見(jià(🤥)n )捨(shě )てる(🚷)のは、(👝)決して彼の(🏞)本意で(🙇)は(🏹)なかった。そして、考(kǎo )えに(🗨)考(🐰)えた末、彼(bǐ )は遂に一策を思い(🐑)つ(😢)いた。そ(🏣)れは、仲(🤴)弓にけちをつ(📕)けたがる門人たち(🍹)を五六名つ(👻)れて、郊外を散(⛳)策する(🌅)ことで(🅱)あった。
子、魯の大師(🙃)(shī )に楽がくを語つげて曰く、楽は其れ知る(🈚)べき(🛺)な(🔺)り。始め(🐱)て作おこすとき翕如きゅうじ(🏦)ょたり。之を従(📬)はな(🎽)てば(🥁)純如たり。※(🕒)(「激」の「さんずい」に(🤺)代えて「白」、第3水準1-88-68)如きょうじょ［＃(💧)ルビの(🔘)「きょうじ(🧖)ょ(⏯)」は底本では(☔)「(📐)きよ(🎆)よ(👯)じ(🍩)ょ」］た(🙎)り。繹(🚩)(yì )如(💂)えきじょ(⤵)たり。以て成ると(🌨)。
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