『もし/\、お(🤘)前まへさんの背(🔐)中(🍴)せなかに負しよ(🎎)つて(🆘)居ゐるのは(👏)何なん(💵)ですか(🛴)。』
過(🐲)去(💩)を振(🌅)り返って見る(🎪)と、今(jīn )の私(📺)がどう(🍅)にか(🎪)不自由もせず(🏉)に(🎰)子供(gò(🐸)ng )らを養って行けると(🎼)いうだ(🉑)けでも(🍋)、(👠)不思(🈸)議なくらいであ(🍦)る。あの(🎉)子(zǐ )供らの(🐪)母かあ(🙊)さんの時代の(🅿)ことを思うと、(⛰)今(jīn )の借(🛰)家(🐉)(jiā )ずま(🚛)いでも私に(🖨)は過ぎ(💿)たものだ。
しかし、(😰)これはむしろ私の望(😎)むところ(🌱)であった(👎)。私か(🚁)、私は三十年一日のような著(zhe )作生活を送(🛫)っ(👒)て来たものに過ぎ(🆑)ない。世には(🔀)七(🍶)十(shí )いくつの晩年になって(🏨)、まだ生活を(🏟)単純にすること(🔘)を考(👺)え、(👊)家(jiā )からも妻子(😋)から(🏑)もいっさいの財産から(✏)ものがれ、(🐏)全くの一(yī )人となろうとした人(📙)もあったと聞くが、早(zǎo )く妻(🏉)を先立(lì(🐳) )さき(♎)だてた私(sī )はそれと(♌)反対に、自分は家(🚇)に(🚃)と(🍛)どまりなが(🛄)ら成長(💔)(zhǎng )する(🔙)子(❇)供を(👮)順に送り出(chū )して、だん(🔯)だん一(yī )人になるような道(🎏)を歩い(✉)て来(🥧)た。
鷄にはとりは驚(📔)(jīng )おどろい(😨)て、桐(📦)(tóng )きりの木きの(🏡)下した(🍐)に(💆)頭あたまをさげ(🧣)て居ゐる友伯父(fù )と(🌇)もをぢ(🚡)さん(🔑)の方(fā(㊗)ng )はうへ飛とんで來きました。そし(🛷)て、(🚤)髮(fà(🌊) )かみを刈かつて貰も(🙋)らつて居(jū )ゐる友(🏟)伯父とも(🔇)をぢさ(👭)んの側わきで鳴なきました(📁)。長(🚅)な(🙍)が(🌏)いことお馴染なじみの(🎒)友(yǒ(💏)u )伯(bó )父と(🤺)もをぢさんが東(dōng )京とう(💾)きや(👶)うへ行いつてしま(🏸)ふ(➕)ので、お家(💍)うちの鷄(🦗)にはとり(🚁)もお(😥)別わかれ(🦊)を惜(🏂)を(🤐)しんで居ゐたのでせう(🕥)。
「おそ(🚄)ろしく鼻の高(🎽)い娘ができたね。」
(🗡)二(èr )階はひっそりと(💾)し(🕺)ていた。私(sī )が階下(xià )したの四(sì )畳半にいて聞(wén )くと、時(🍺)々次郎(㊙)の話し声が(🐍)する。末子の笑(🕋)う声も聞こえて来る。美術書生を兄に(⛪)持(chí )った(🌥)末子は(🐹)、肖像の手(🎉)本としてよくそういうふうに(🕳)頼(🥧)まれる。次郎(🐠)の画作に余(〽)念(niàn )のな(🈴)かった(🗺)時(shí(🎄) )だ。
(🏾) 六五[#「五」は底(😆)本で(🎶)は「七」] 浦島(dǎ(🏨)o )太(💐)(tà(👫)i )郎うらし(🐍)またらう(🏴)の(♓)釣竿つりざを
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