一七(二〇一)
○ 同姓=(📼)=魯(👝)(lǔ )の公室(🔡)も呉の公室(🛍)も共に姓(xìng )は「姫」(き(📎))で、同(🈵)(tó(🚩)ng )姓(🦓)であり、遠(🕚)く祖(zǔ )先を同(👋)じくした。然るに、礼には(🍳)血(🐭)族結(📕)婚を絶(🍩)(jué )対にさけるため、「同姓は娶らず」と規定してい(🔪)るので(🥦)ある。
「ぜい(🖌)たくな(💴)人は不遜に(🎾)なりがちだし、(📝)儉(jiǎn )約な人は窮屈に(👔)な(🍙)り(⛔)がちだが、どちらを選(xuǎ(👲)n )ぶかというと、不遜であ(📐)るより(🧦)は、まだしも(👾)窮(qióng )屈な方がいい(🐝)。」
○ 孔子の言(yán )葉は、平凡(🛴)らしく見(jiàn )える時(💰)ほど深いということを、私(😭)はこの言(yán )葉(🏡)(yè )によ(✌)つ(📆)て(🛐)特に痛(tò(🚠)ng )感す(🛹)る。
二((🎯)二〇(⬅)七(🗿))
無き(✔)を恥じらい
○(👚) こ(🚽)れは(🛒)孔子晩年の言葉にちがい(🎙)な(🐡)い。それが単なる無常観(guān )か、過(🤤)去を(🏙)顧みての歎(tàn )声か、或は、たゆみなき人間の努力を祈る声(shē(🐘)ng )かそ(🦄)もそも(🚬)ま(✔)た、(😜)流(🏽)転(🙅)を(🐌)とお(📤)して流るる道(dào )の永遠性を讃(zàn )美(🚆)する言葉か、それは人おのおの自らの心境によつて解す(🤜)る(❇)がよかろう。た(👯)だわれわれは(🚆)、こうした言(💔)(yán )葉(🏠)の裏付(🤾)けによつて(🏪)、(🚸)孔子(zǐ )の他(🔆)(tā )の場合の極(😾)めて平凡(🏈)らしく見(⚽)え(💺)る(📥)言葉(🗻)(yè )が一(yī )層(🍵)深く理解され(🐸)るであ(🦋)ろうこ(😌)と(💎)を忘れて(⚽)はならない(😒)。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025