わたし(😙)は姉の家の入(rù )口ば(🔛)か(🥃)り皆さんにお話(🎖)(huà )しして、(🕣)ま(✈)だ奥のほ(🖥)うを(👵)お目(🎿)にかけなかった。この高(😻)(gāo )瀬の家で(🥄)は、先祖の(👨)中に橘翁き(🎂)つおうさま(✨)という人(🐑)がありまし(🎣)て、毎(🛳)年の忌(jì )日に(🥜)はか(🎧)ならずその人の画(🍓)像(🤠)の掛物を取り出(❤)し(🍫)、(📂)それ(🥎)を奥の床の(🐤)間の壁(🏖)に掛け(💲)、そ(🎃)の(🐁)人の好物(wù )であっ(🎶)たというくりめしを(😿)供え(🕓)るとか。この橘(jú )翁さ(🥗)まが高(🌯)(gāo )瀬(lài )の家(🙆)に(📟)伝わ(🛥)った(👡)薬を造(zào )りはじ(👷)め(👏)た人です。
姉の家には、昔(🔐)から伝わる(😮)漢籍、兵書、歌(gē )書(shū )、その他(tā )の書物も(💮)すくな(㊙)くはありませんでした。裏庭にある土蔵の(🚹)二(🏉)階(jiē )は本箱(🐓)でい(🍠)っぱ(⏭)いで(🛥)した。高瀬の兄は(⛰)わ(🍜)たしにむかっ(💭)て(🌍)、それらの蔵書を勝手(shǒu )に(🖐)探れ(✅)と言(🆕)って(😦)くれ、姉はま(🌝)た姉で、(🦓)古い絵、古(👛)い手(⛰)紙、香の道具、うる(💧)しぬりの器、陶器(🐯)のたぐいなぞを(📎)取り出してきて見せてくれま(🧖)した。その(🔇)中に、高瀬(lài )の(😉)兄の(💏)先代が愛用したという古い茶わんが(💢)出(💫)てきました。
とわたしが尋ねます(🍤)と、おさるさんは小首(🎱)をか(🥛)しげまして、
(🥊)まだ年(nián )若な(🎀)ころに、わたしも諸国の旅に出たこと(🍝)があります。今のように乗り(📵)物(♏)もそう便利な時世(shì(📊) )で(🍚)は(🎾)な(🧐)く、汽車で(😎)行(🏵)かれ(🔃)ないとこ(💬)ろは(🏍)わら(📖)じがけ(💫)で、毎(🏸)日七里(❎)ぐらいの(🚁)道(dào )を歩きました。そ(🕥)の(🐽)うちに、だ(🐧)いぶくた(🎃)ぶれてきたもので(♒)すから、しば(🍝)らく石(🐒)(shí )山の(🎟)茶丈(zhàng )ちゃじょ(📫)うという(🗡)と(👄)ころを借り(🥏)旅(💎)の足を休め(🍽)ました。そ(🔬)のへんの(🐚)ことをす(⬛)こしお話(huà )ししてみれば、近江の石山は古い(🖨)歴史(shǐ(🦄) )のあると(👮)こ(📥)ろでして、国分山こくぶやまをうし(📳)ろ(👭)にし、湖水のながめも前(🏕)にひらけ(📝)ていまして(🛀)、大(🔙)きな(🍗)巌石がん(✳)せきの間(🔕)に名(míng )高い(⛰)お寺が建てて(🍉)あるので(🚢)す。茶丈とは(🤷)、(💽)このお寺(sì )の(🏗)門(mén )前(qián )にあ(🈸)りまして、以前に(🍢)は参(cā(😁)n )詣(yì )さ(⏲)ん(💋)けいに集(jí )まって来る諸国の人たちの(🐆)ためお茶(chá(🤼) )の接(🔢)待をした(♋)ところ(📌)だそ(😛)うですが、わた(🔊)しが行った時分(fèn )はもうお(💚)茶の接(jiē )待もすたれて(🛴)、ただ(🥑)大(🐲)きな古い茶がまだけが(💶)残っていまし(♉)た。
「どう(😂)ぞ、また来年もよろ(🛳)しく。」
第(🔪)五章(🚬) 宮城(chéng )野みやぎ(🌮)の
(🔣)さけ(🛵)が(🥐)言(👴)うには、たいさん、(🍚)わたしはこ(🧗)れで旅なれています。これ(🌿)からわたしは北へ伸のして、大海を味わってき(🚵)ますよ。このと(💆)おりわ(🥀)たしは元気です(🎼)が(🍼)、(🍎)まだこん(🥢)な油の(✒)乗(ché(📆)ng )り(🤾)かたでは(💾)まんぞく(⏬)しません(🥌)。わたしは行(háng )っ(🧥)て(📂)、もっとか(🕙)らだを鍛えて(🎩)き(🔅)ま(🙈)しょう。年(nián )の暮(🕵)(mù )れまでには(🌭)帰っ(🥦)て来るつ(🏆)もりです(🥡)が、来(💊)年(🏦)は(🆒)ど(⚡)んないいお正月が(🍖)来(👤)るか。おそらくみんな春待つ思い(📸)で(🥁)、(🎆)かちぐ(🐔)り、(🍖)ごまめ、こんぶなぞを用意(💭)し、いろい(🐺)ろと年(💿)(nián )越しのした(🏌)くをして、わた(🚢)しの帰(guī )りを(🔇)待っていてくれ(❎)るでし(🐼)ょう(👀)。わたし(😸)がいな(🐑)ければ、仙(😅)台(🍩)の人(⛅)は(🏃)年を取れませんからね(💸)。
第六(💻)(liù )章(zhāng ) 姉(🎾)(zǐ )
一一 松風
四 馬市の立つ町(dīng )
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