ほしのあき エロあらすじ
孔(kǒng )子(zǐ )は、む(💶)ろんそれ(🚽)を聞きのがさなか(😦)っ(🌿)た。彼(bǐ )は(🔊)きっとなっ(🌔)てその門人にい(😂)った。
「如(🃏)(rú )何(hé )にも、それは(😜)知(👠)者(🧕)(zhě )とは云え(🏰)ませぬ。」(🦍)
孟懿(yì )子の(👌)父は孟(🔣)(mèng )釐(🐏)子もうきしといって、す(🚉)ぐれた人物(wù )で(📭)あ(🐻)り、その(🍖)臨終に(🍜)は、懿子を枕辺に呼(hū )んで、そのころ(👨)まだ一青(qīng )年に過ぎなかった孔(kǒng )子(🤕)(zǐ )の人(rén )物を讃え(📿)、(🥏)自分(fèn )の死後に(✋)は(📒)、か(🏃)ならず(🍯)孔子(zǐ )に師(shī )事するように言い(🌥)のこした(🛬)。懿(🚴)子は、父の(🤓)遺言(🐌)(yán )にしたがって、それ以(yǐ )来、弟の南(nán )宮敬淑(shū )なんぐ(🐟)うけい(📤)しゅくとともに、孔子に礼を(🌚)学んで(💼)来たのであ(🚨)るが、(🎬)彼の(👔)学(🎮)(xué(🚽) )問の態度に(❇)は、少しも真面(miàn )目(mù )さ(🍅)がなかった(👇)。彼(🏠)が孝の道(dào )を(💅)孔(kǒng )子にた(😃)ずねたのも、父に対(🌩)(duì(☝) )する(♏)思(sī )慕(mù )の念からという(🈴)より(💄)は、その祭(jì )祀(sì(🦌) )を荘(zhuāng )厳にして(🤫)、自分の権勢を(🗜)誇示(🐣)したい(😒)底意からだ(🚵)っ(🥎)た、と(🔏)想(xiǎ(♏)ng )像されて(👟)いる(🥃)。
(🔱)その場はそれ(👫)で済(jǐ )んだ(🎣)。しか(🚖)し(📖)仲弓に対す(👵)る(📡)蔭口はやはり(🔄)絶(jué )えな(😄)かっ(🚄)た。いう(🍀)こと(👝)がなくな(⛳)ると、(💉)結(jié )局彼(🗽)(bǐ )の身分がどうの、父(fù(🏟) )の素行(háng )がどうのと(🚦)いう話になっ(☔)て行(háng )った(🍙)。む(🔙)ろん(🗨)、そん(🐰)な話は、今に始(🤠)まったこ(🚌)とで(🚚)はなかった。実(🤦)(shí )をいうと、孔子(😩)が仲弓を(😋)特に称揚し(🦂)出(✉)したのも(📓)、その(🗼)人(🐥)物(🦀)が実際(jì )優れ(🕋)て(🔤)いた(🎛)からではあったが、何とかして門人たちに(👬)彼の真価(🌋)を知らせ、(🚔)彼(🛑)(bǐ )の身分や父に関する噂(zǔn )を話題(tí )にさせないよう(🕠)に(🚙)したいた(🐎)めであった(📻)。ところが、結果(🚃)(guǒ(❌) )はか(📮)えって反(fǎn )対(🐱)の方(🏑)(fā(🌱)ng )に向いて行った。孔(🕵)子が(🌮)彼を讃(🕚)めれば讃(🌿)めるほど(⤵)、彼(🚵)(bǐ )の(🎊)身分の賎し(💫)いことや、彼(⛎)の(🍒)父(⛳)の悪行が門人(rén )たちの蔭口の種にな(📆)る(🚙)のだ(🚦)った(🥕)。
「(📶)えらく考えこんで［＃「考えこん(🌎)で(📮)」は底(🖱)本では「考えこん(🧜)」(🐢)］いる(👩)ようじゃな。」
季孫きそん、叔(♿)孫しゅくそん、孟孫もうそ(🚥)んの三(🔸)氏(🎸)は、ともに桓公(👳)の血すじをうけ(🏭)た(💱)魯(lǔ )の御三家(jiā(🔹) )で、(🍝)世にこれ(🍜)を(🍜)三(🍙)桓かん(㊗)と称(㊙)した。三(sā(🛩)n )桓は、(🔦)代々大夫の職(zhí )を襲(xí )つぎ、(🎎)孔子(zǐ )の時代に(😔)は(💟)、相む(📄)すんで政(🛍)(zhèng )治をわたく(💻)しし、私財を(🦍)積(jī )み(🌊)、君主を(🤭)無(wú )視(shì(😭) )し、(👊)あるいはこれを追放するほ(📷)ど、(🐼)専横のか(😸)ぎりをつく(🦋)して、国民怨嗟(🛒)の的に(📻)なっ(📍)ていた。
孔子(🚚)は(⛑)そ(📦)んなこ(🔘)とを考(kǎo )えて、いい機会の(🚬)来るの(💱)をねらっていた。
４むろん彼は(⚓)、仲弓の問題にか(💆)か(🌋)わり(👍)なく、これまでにもその点(🎑)に力(lì )を入れ(🚧)て門人(🚮)たちを(🔌)教(jiāo )育(🔨)して来たのであ(🎪)る。彼がつ(🚇)とめて「利(lì )」について語(yǔ )ることを避け、た(🎞)またまそれを(🌴)語ることがあ(🔄)っても(🔖)、常(➕)に天(😥)命と(🥎)か、(🏌)仁とかいうようなこ(🚼)と(👅)と結びつけて話す(🏒)よう(🔱)に注意(🕞)して来(lái )たのも、そのため(🥓)で(🚹)ある。また彼は、機会あるごとに、門(🔌)人達(dá )の我執を戒めた。そして、「(🏕)５自(🤔)己の意見にこ(❓)だわって、無(wú )理強いに事(⛹)を(🎂)行ったり、禁止したりするのは君子(zǐ )の道で(🐼)ない。君(jun1 )子の行動を律するもの(📸)は、(🙊)た(🏦)ゞ(🤘)正義(📇)あるのみだ。」と説(shuì(👯) )き、(🌙)６彼自身、細心(xī(〰)n )の注意を(🤼)払(🦋)って、(🕯)臆断を(⛵)去り、執着(zhe )を絶ち(🥀)、固陋を矯(🗣)(jiǎ(🙇)o )ため、他と(🥣)の対立に陥ら(🏷)ぬよ(🛳)うに(✒)つ(💻)と(😷)めて(🏍)来たものである。
彼(bǐ )は、消え去(qù )った孔子(zǐ )の眼を追(zhuī )い求(qiú )める(🤰)よう(🚑)に、(🈸)何(🍈)も(📓)ない青(⛅)(qī(👜)ng )空を、(💼)いつまで(💏)も(🚀)見つめていた。
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