「い(💳)や、そう(🍎)で(🆙)はあるまい。世の常の心(xī(♿)n )で(🎱)は、ああ(👯)はつけるものではない。わしの耳に(🏕)は、その(🥪)まま仏界ぶつかいの(💉)妙(🛒)音みょうおんともき(🛬)こ(🔑)えたのじ(🙎)ゃ。鐘を(🙅)つくなら、あのようにつきたいものじゃのう。何(hé )も遠慮えんりょ(🍜)することは(🆙)ない。みん(🍔)なの心(👵)得にもなることじゃ。かくさず(✌)、そな(🏘)たの気持(chí(🌋) )ち(⬇)を(🈵)きかせ(👷)て(🔠)はくれま(🗒)いか。」
「出してわるいこ(🤶)とはない(🍎)。しかし、出さないほ(🌋)うがいいんだ(🤥)。少(shǎo )な(🍓)くとも、今朝の話(🕎)には、出さないほ(😒)うが(🦐)よかっ(🤥)たんだ(🤩)。」
それから(🍥)、ちょっと柱(zhù )時計をのぞき、(💅)
そ(⬅)んなは(💆)ずはない!
先生の言葉の調子は、(🏌)はげしいとい(🚩)うよりは、むし(🚿)ろ悲(bēi )痛だ(🎒)った。
(飯(fàn )島(📔)のよ(🔸)う(😪)な人間は(🎸)とう(❗)てい(📼)救(jiù )えない。それに(⛓)くらべると、(🗓)田川(🌩)大作のほうはまだ見(jiàn )込(📈)み(👮)こみ(🏂)がある。)(💎)
「(🙊)そうか(🧥)も(🆑)しれません。しかし、それはやらな(🐐)い(🦕)ほ(🍱)うがいいでしょ(😁)う。板(🚛)(bǎ(⤴)n )木(mù )ばんぎで起(qǐ(🍥) )き(🗝)る約(🕊)(yuē )束(🛄)やく(🍵)そ(🏚)くをし(🖤)たん(🌑)ですから。」
かれは、(💑)むろん、そのことに気がつ(🥫)いていた。しか(🔣)し、べ(🗻)つに気をくさらしては(🤕)いなかった(🏛)。毎(mě(🧦)i )回開(👢)塾の当初は(✍)そうだった(🍧)し(🏎)、(🌨)時刻(🧝)(kè(🤫) )どおり(💙)に板(🤢)木が鳴る(🥋)ことさえ珍(zhēn )めずら(⏸)しかったの(😗)で、今(jīn )朝(cháo )の板木当番の(🕺)正(🛣)確さだけ(➗)でも上(shàng )できだぐらい(📁)に思っ(🕉)て(😻)いた(💡)のである。
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