この長逗留の中で(👞)、わず(🌒)かに(🐄)旅(lǚ )の半蔵(🐃)を慰め(👍)たの(🚯)は、国の方へ求めて行(📕)(há(🌡)ng )きたいものも(🌼)あ(🤢)る(🙏)かと思(👶)(sī )って本屋(wū )をあ(🏇)さっ(🤟)たり、江戸にあ(🎰)る平田同門の知人を訪たず(🏔)ね(💹)たり(😱)、時(💖)(shí )には平田家(jiā )を訪(🦂)ねてそこ(🐰)に留(liú )守居する師(😥)鉄胤かね(🥗)たね(🎷)の家族を見(jià(🌽)n )舞ったりすることであっ(🍼)た。しかし(🕢)そ(🔺)れに(👛)も増して彼が心を引か(🍺)れたのは(📮)多吉(♓)夫(🎆)婦で、わけてもか(🌦)みさんのお隅(yú )の(👣)ような目(🛐)の(🍹)光(🤛)った人を見つけたこと(🖍)であっ(👋)た。
もとよ(🎹)り浪士(🍌)らは(🛐)後方へ(😬)引(🔘)き返す(🍏)べく(🍂)もない。幕府から回(👇)された(🧒)討(tǎo )手(shǒu )うっての田(tián )沼勢(shì )は(🧡)絶(🛋)え(🚱)ず後ろから追って来るとの報知(zhī )しらせもある。千(🕘)余(yú(🕔) )人からの長(💐)い行(háng )列(liè )は前後(🥉)を警戒し(😣)ながら伊那(nà )の谷に続いた。
「念のためにうかがいます(🔢)が、伊(yī(🌺) )那(nà )の平(🏩)田御門人(ré(🚣)n )は『古史(🍙)伝(yún )』(💅)の発行を(♑)企て(🎽)ているように聞いてい(🛴)ます。あ(😕)れ(🔓)は何巻まで(🚝)行ったで(😡)しょ(🆕)うか。」
お隅(🛌)は言(✝)った。
伊(🎼)賀守いが(🙎)のかみと(🐦)しての(✌)武田耕雲(yún )斎(zhāi )を主将に、水(shuǐ )戸(hù )家の(🥓)元町(👀)奉行(háng )もとまちぶぎ(🚱)ょう田丸(wá(🏬)n )稲右(📮)衛(wèi )門を(🆑)副将に、(💖)軍学に精通することにかけ(🔚)ては他(tā )藩(📻)まで(🤲)その名(🍷)を知(zhī )られた元(🖖)小姓頭取も(🐡)とこしょ(📠)うとう(🕋)どりの(🥞)山国(🚡)兵部(👣)(bù )や(⏬)まぐにひょう(🏁)ぶを参(💀)謀(móu )にする(🍧)水(🎡)戸浪士の群れは、未(🏯)(wè(🚭)i )明(mí(👛)ng )に和田(tián )宿を出発してこの(🅰)街道を(🖌)進(🚩)(jìn )んで来た。毎日(rì )の行程およそ(😲)四、五里。これは雑兵(📟)ど(🐢)もが足疲れをおそ(🚣)れ(🛸)ての(💑)浪(làng )士らの(🍰)動(dòng )きであっ(🚱)たが(🙉)、その(🎀)日ばかりは(✊)和田(tián )峠を越(yuè )すだけにも上(🎺)り三(🏹)里の道を踏まねばならなかった。
寿平(🐜)(píng )次(cì )はこっそ(🌈)りやっ(😂)て来(lái )て、またこっそり妻(qī )籠の方(📼)へ帰っ(🆙)て行った(🏁)。
と(🤥)うとう、田(💡)沼玄(xuán )蕃(fān )頭げんばの(🚶)かみは来な(🙍)かった。合戦(🈳)は諏訪松(🛹)(sō(🚖)ng )本両(🚟)(liǎ(🌈)ng )勢の敗退となった。に(🍥)わかの火の手が天(tiān )の一(🥙)方に揚がった。諏(📺)訪(🌒)(fǎng )方の放火だ。浪士(shì )らの足(⤵)だま(🐰)りをなくする(🤥)意(🥤)味で、彼ら(🚽)はその手段に出た。樋(😐)橋村の(🖋)民家三(⛅)軒(🔸)に火を放(😳)って置い(🍇)て退却し始めた。白(🐗)(bái )昼のよう(🥫)に(😄)明るく燃え上がる光の中(zhōng )で、諏(🌥)訪(🐯)方(🌺)にはなおも踏(🛵)みと(🤖)どまろうと(🙆)する勇者もあり(🤓)、(🐞)ただ(⛸)一人元の陣地(💯)に引き返して来(🔶)て(🚌)二発の大砲を(🍸)放つも(🍲)のさえあった(⌚)。追撃の(🎡)小(💓)競合こぜ(🍱)りあいはそ(🔊)こにもここにもあっ(🤫)た。その(💩)うちに(🛥)放火もす(🍡)こ(🐙)し下(🕎)火(huǒ )になって、二十日の(👞)夜の五(wǔ )つ時の空には(💤)地上(shàng )を(🏻)照らす月代つきしろ(📿)とて(♋)もない。敵(dí )と味方の見(jiàn )定(🍐)めも(🌦)つかないような(📐)深い闇(😓)(ān )やみが総崩(👶)(bēng )れ(🍕)に崩れて(😩)行(♟)く諏(🏼)訪松本(🎬)両(💕)(liǎng )勢(🌻)を包んでし(👢)まった(🍼)。
当時(🚻)(shí(🤺) )の(🏉)武士でない(⬜)ものは(💈)人間で(🛐)な(🌝)いような封建(🚾)社会に(❕)、(🐒)従(cóng )順(shùn )ではある(🈳)が決して屈(🙈)し(✍)ては(🚮)い(🎼)ない(🐧)町人をそ(🧦)う遠(🎽)いところに求めるまでもなく、高い権(quán )威(🈚)ぐらいに畏(🥥)おそれないも(🗼)のは半(bàn )蔵(zāng )のすぐそばにもいた。背は高く、色は(🐪)白(🎞)く、目(🧐)(mù )の光(guāng )も強(🤬)(qiáng )く生まれついたか(💝)わりに、白(😾)粉(⛅)おしろ(👦)い一(💝)つつけ(🚿)た(🚀)こと(📓)もなくて、せっせと台(🥢)所(suǒ )に(🌫)働(👥)いているよ(👲)うな(🔋)相(xiàng )生町(🛌)の(🗡)家の(🥀)かみさんに(😺)は、こんな話も(😒)ある。彼(⬜)女の夫(fū(🏍) )が(👞)まだ大きな商(〽)家の若(ruò )主人(😯)(ré(🔌)n )とし(🙁)て(👸)川(🤩)越かわごえの方に暮(📖)らして(🚸)いた(📜)ころのことだ(🏸)。当時、(🐛)お国替くに(🅾)がえの藩主を(🎥)迎(yíng )えた川(chuān )越藩(✍)では、(🐭)きび(❎)しいお触れを町(dīng )家に回して、藩の侍(🍥)(shì )に酒を売ることを禁じた。百(bǎ(🐊)i )姓町人(rén )に対(duì )しては実(🔺)に(😱)い(🗨)ばったものだという(😬)川越藩の新しい侍の中(💙)には、長い(📿)脇差わき(🔶)ざしを腰に(🐡)ぶちこんで、あ(🦆)る日の宵よいの(🔱)口ひそかに多吉が家(jiā )の店(diàn )先に立(lì )つものがあった。ちょうど多吉は番(fān )頭を相手に、(🏕)その店先で将(jiāng )棋をさ(🥩)していた(😄)。いきなり抜き身(🌊)の刀を突きつけて酒(🔋)(jiǔ(💎) )を売れという侍を見(jiàn )る(⛄)と(🍴)、多吉も番頭もびっくりし(✡)て、奥へ逃(⌚)(táo )げ込(🍞)んでしまった。そのころ(🎊)のお隅すみは十(🚧)八の若さであったが、侍(🤣)の前(qián )に出て(🖇)、すごい権幕(mù )けん(🕛)まくをも(🐱)おそれ(🏍)ず(🔟)にき(🐰)っぱりと断(🍒)わ(🤼)った。先方(📬)は(👒)怒(💰)お(🕚)こるま(🕺)いことか。そこへ店(🌠)の小僧が運(🧝)んで来(📿)た行燈あんどんをぶち斬きって見せ、店先の畳に(🛺)ぐ(🔉)ざ(🥌)と刀(dā(🚲)o )を(🐦)突き立(📟)て、(🏺)そ(🍻)れを十文字(zì )に切り裂いて、これでも酒を売れないかと威おどしにかかった。な(🐥)ん(💵)と(🏩)言(🏧)われても城主の厳(yán )禁を(😼)まげることはで(🥜)きない(💖)とお隅(yú )が答(🏳)えた(🚰)時に、(💉)その侍は(🎓)彼女の(⬇)顔(yá )をながめ(🧤)な(🚢)がら(🚝)、「そちは、何(hé )者(zhě(🐥) )の娘(niáng )か」と言って、やがて立(😞)ち去(🍥)(qù(🎍) )っ(💵)たとい(🚒)う話(✅)(huà )もある。
前(🥚)年(🧙)(nián )、五人の(🥁)総代が木曾か(🌳)ら出て来た時(shí )、何(hé )ゆえに一(❌)行の嘆願(yuàn )が(🚳)道(💃)中奉行の(😑)容いれるところとならな(🍛)か(❤)った(🚗)か。そ(🍠)れ(😥)は、よくよく村柄(💙)む(🈶)らがらを(🛅)お糺た(🔟)だしの上(shàng )でなければ、容易に定助郷を仰せ付(🍗)けがたいとの理(📙)由による。しかし、五人の総(🗜)代か(🥧)らの嘆(tàn )願(🌁)(yuàn )も余(yú(⚪) )儀なき(💟)事情に聞こえるから(🛐)と言って、道中(🔏)奉(🔘)行(🎧)は元(💎)治(zhì )元(🤾)年の二月から向こう六か月(🍂)を限(🌰)り(🅾)、(📵)定(🔔)助郷の(🗣)かわりに当(💌)分助郷(🏠)を許(xǔ )し(🥌)た。そして木曾(céng )下四(sì )宿への当分(🚎)(fèn )助郷としては伊奈いな(⏭)百(bǎi )十九か村、中三宿へは伊(yī(👻) )奈九(🕖)十九か村、上四宿(⛅)へ(🤩)は筑(📹)(zhù )摩郡(jun4 )ちく(🚃)まごおり八十(shí )九か村と安(ān )曇郡あずみごおり百四十四か村(cūn )を指定(dìng )した。こ(😿)のうち遠村(cūn )で正人(😨)馬しょう(👮)じ(🏩)んばを(📗)差(👮)し(🍘)出(😵)し(🛏)かね代永勤だいえいづとめの示談に及ぶとしても、一(👹)か年高百石(💩)につき(🛠)金(jīn )五両の割合より(🎷)余分(⚽)(fè(⛄)n )には(🚪)触(chù )れ当てまい(🌪)との約束であった。過(😞)ぐる半年(🏿)近く(🧚)の半(💍)蔵(zā(📅)ng )ら(🔼)の経験による(☔)と(🖇)、こ(🈷)の新規な当(dā(🚴)ng )分助(zhù )郷(📡)の村(cū(🌠)n )数(📋)が驚くばかりに拡大され(🕦)たことは、かえ(📰)って以前(🧡)か(🏒)らの勤め村に人馬(🕷)の不参を多く(㊙)する(🔤)という(🌲)結果(guǒ )を招いた。これ(🐻)はどうしても前年(nián )の(🎳)総代が嘆(🗻)(tàn )願したように、やはり東海道の(🕳)例にな(🎣)らって(🎡)定助郷(xiāng )を設置(zhì )するに(🧜)かぎる。道中(🛶)奉行(háng )に誠意があるなら、適(🚦)当(🏄)な村(cūn )柄を糺た(👩)だされたい、(👫)も(🐛)っと助郷(🏫)の制度を完備して街道(dào )の混乱を防(fáng )がれたい。もしこの(🛋)木(💸)曾十一(🏪)宿の願いがいれ(🖤)られな(🈵)かったら、前年(🚃)の総代が申し合わせたご(👕)と(📮)く、(👁)お定(🐜)(dìng )めの人馬二十五(🔀)人(rén )二(è(👇)r )十五(⛱)疋(yǎ )ひき以(✳)(yǐ )外(wài )には継立(lì )つぎた(🌶)てに応じまい、その余は(🚸)翌(yì )日(👮)(rì )を待っ(😝)て(🤝)継(♈)ぎ立て(💴)ることにしたい。そのことに平助(zhù )と半蔵(🛋)とは申し(🏷)合わせをし(🛷)た(🔓)のであっ(😫)た。
(🧠)三(sān )人(rén )の庄屋に(🍨)は、(⏱)道中(✈)奉(📫)(fèng )行(háng )から江戸に呼び出(🔝)さ(🛡)れ、諸(zhū )大名通行の難関(wān )たる木(💌)(mù )曾(✈)地方の事(shì )情(🐂)(qíng )を(🍲)問い(🔷)ただ(🍍)され、たと(🛎)い一時(🏕)(shí(🏤) )的(👶)の応急(jí )策たりとも宿(🔨)駅(🐐)補(🍏)助のお手当てを下(xià(🙀) )付された意(👵)味が、こ(🍴)のお触れ書の発(⛪)表で(👗)一層(céng )はっ(😝)きり(⛺)した。
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