「そ(💹)れこそ本當(🌶)にめしも喰(🉑)へね(✒)ええんた事始まるべよ。」(🚼)
後(📧)の窓に(🤙)、(🈂)大き(🛐)な(👊)影(yǐng )にな(💦)つて、源吉(jí )の(🌛)身體(📴)がうつつた。
由は中(🛵)々立た(👾)なかつた。三度(⛑)(dù )も(👙)、四度も云はれて(⤴)、表へ(💹)立(🚣)つた。が(🌽)、戸(hù )を少(🚹)し(💱)細目(🍖)に(⬆)あけると、そこか(🆕)らチン(😉)ポコだけ出して、勢(🐿)ひよく表(🤶)へやつた。
まづ、そし(🤧)て、根(gēn )本的なこ(🎀)とが決められ(🐶)た(🌯)。それか(🆗)らそれをどういふ(💠)風(👞)(fēng )にし(⛰)て(🏘)やるか、と(🤛)いふことが(📡)問題になつた。それ(❣)は、二(🗑)、(🦓)三(🤷)日に、地主の差(chà(💋) )配が例年(nián )の通り※(「廴+囘(🎄)」、第4水準(🖥)2-12-11)つてく(🐊)ることになつてゐるので(🤐)、それに、(🔕)事情を説(shuì )明し(🏪)、(👫)す(🤺)ぐ(📔)地主に(🍔)交(😠)渉(dié )を(⛳)始め(🏑)るこ(🚠)とになつた。この時、その色々な交(jiāo )渉の(🤞)間小(💦)作(zuò(🍌) )の米(mǐ )をど(〰)うす(👼)るのか、と云ひ出(chū )すのがあつた(🎀)。それが又相(⬅)當大(🍝)きなこ(🎣)となので(✈)、中(zhōng )々意(🍧)見が一(🤚)(yī )致しな(👢)かつ(💼)た(🌙)。又百姓(xìng )には、それ(🛤)を(🛴)最(👛)後迄(qì(⏺) )の見(jiàn )通(tōng )しを(😭)つ(🍭)けた(🛌)上(shàng )で、確實(shí )な――(😒)手落ち(🐰)のない成算(suàn )で(🕰)やつて行けることが出(chū(🕶) )來(🛀)な(🏠)かつた。この所、先生(🌥)の(🍯)意(yì )見をきいた。校長先生は、まづ(🥡)、町に(🕍)ゐる商(😎)(shāng )賣人に自(🎱)(zì )分(🏖)達所有の畑(🏣)物を全(quán )部賣つ(🏖)てしま(🥐)ひ、そ(👲)の背水の陣(🖇)で、地主に當る(🔜)ことにしたらいゝ、(🚭)といふこ(🐂)とを云つた。それ(⏺)には二(😉)つの條件をつけた。第(😸)(dì )一(yī )は最(😂)初の地主への交渉(dié )が(🥒)不調に終つた(🍡)ら、(🤚)第二は地(dì(🎀) )主(🎍)がその(⤴)結果、作物を無理に押へるとい(🍅)ふ(🦕)やうな樣(yàng )子(🌎)が分つたら、(🈶)といふの(❌)がそれだつた。一(🥣)軒(xuā(🤝)n )々々持つ(🎹)てゐた(🦆)の(🗾)ではすぐ押へ(🕋)られ(♓)るし(🚮)、又そのために、結束が(🎇)破れるおそれもあつた。先(xiā(😭)n )生は(🦍)かうい(🧓)ふ點(diǎ(⏪)n )を防(fáng )ぐた(👞)め(👄)にもこの方法(fǎ )は重大(dà )であると(♟)云(yún )つた。かうい(🕘)ふ事(⏳)(shì )は(👜)百姓(🍓)にはかな(🍻)り思ひきつたことだ(🥌)つたけれども、それが當り前のこと(📖)の(🥦)やうに思はれる(🔐)程皆せツ(🛴)ぱつ(🥛)まつて(🍫)ゐた。
「地(dì )主(🌠)(zhǔ )の野郎、下手なごとしたら、袋たゝきだ。」さう(💐)、大聲で源(yuán )吉(🏞)に(🃏)云(🧓)(yún )つた。そして(⏹)、さういふ氣(🌖)勢が、云はず語(yǔ )らず、皆の(🦌)氣(🖲)持(chí )を横(héng )に、太く強く一本に結(jié(🍿) )び(🚽)つけて(🚶)ゐた。若し、彼等の前(qián )に何か邪(xié )魔(mó )ものが出(🙆)たとし(🚽)た(🎰)ら、そ(🚥)れがどんなものであらうと、騎兵の一隊が(💳)敵陣の眞只中に飛び込んで、馬の蹄で縱(🚣)(zò(🔙)ng )横(🕎)に蹴ちらす(🔶)や(🚧)うに(🛄)、一氣(🏭)に(🍛)やつつけたかも(🏟)知れ(🖋)ない。――それ(🛑)は、誇張なく(⛄)さう(⌛)だつた。
間(jiā(🕛)n )。
年(nián )寄つた(🏳)百姓が上つ(🏈)た。――色々(🌰)説をきいたけれ(🤲)ども(🌬)、(🚾)みんな(🚟)「不義(yì )不(bú(🎤) )忠」のこと(🤓)ばかりだ、と云つた。言(🧟)葉が齒か(🔥)らもれて、一言々々の(🎋)間に(🏖)、シツ、(🛸)シツと(🕷)いふ音が(🐻)入(rù )つ(🍪)た。――(🕯)地主樣(yàng )と自(zì(🚵) )分達は親子のやうなも(🐍)のだ。若(➖)いものは、そ(🏋)れを忘れては(🍂)なら(🖼)ない。「いや(🥉)し(🐖)くも」地主樣に(♈)たてつ(♒)くや(🚙)う(🔼)なことはしないことだ。「畑(🗃)でも取り(📶)上げら(⛵)れたら(🌜)どうするん(⚫)だ。」(🏝)――さう云つた。「お父アー(📭)ン、分(🛳)つ(🧟)た(🛀)よ。」と、後から叫んだ(♎)ものがあつた(🎻)。終つて(🚍)その年寄が壇(tá(👎)n )を(🔉)下りると、又(yòu )ガヤ(👩)/(🏰)\(🖇)した。
雜木林は、誰か(🥖)ゞワザとにやつて(🍛)ゐ(⚡)るやうなかん(🥍)高い悲鳴(🔶)をあげ(🤼)て(🏨)、ゆれてゐた。そ(🤢)れが(🥞)終ると、その雪(xuě(📶) )をお(💽)伴(🥤)(bàn )に(📏)してゐる風が、うなり(🚐)をあげて、平野の中心の方(fā(🌜)ng )へ(🤺)、たゝきつけるやうな勢(🅿)(shì )ひで、移(🚼)つてゆくのが分(fèn )つた。が(🖲)、すぐ(😗)その後(hòu )から、も(🍵)つ(🕜)と強(qiáng )いのが(🐋)追ひかけてきた(⬜)。源吉の前をゆく馬橇の横で(🛐)、吹雪が龍卷のやうに(🧤)大きな物凄い渦卷(✌)をつ(🔈)く(🌧)り(⏰)、それが見てゐるうちに(🕌)、大(👨)理石のやう(🗼)な圓筒形のまゝ、(🎬)別な方からの(🛀)強(🐗)(qiáng )風と一緒になつて(👥)、馬橇(qiāo )を乘り(🚐)越(yuè )して(🎞)行つた。と、(🍡)そ(📛)の百(bǎi )姓(🚝)がかぶ(😺)つてゐたむし(⛪)ろが(♉)、いきな(😷)り剥(bāo )ぎとられて、(👖)空(kō(🔌)ng )高くに舞上つてしまつた。風は自(👎)由氣(📚)ま(💅)ゝに、そして益※(二(èr )の字(zì )点、1-2-22)強くなつて(👮)行つた。
(🐐)何臺も(🏡)何臺(🤛)も過ぎ(🥏)て行(🎬)つた。誰かゞ源吉の家(😱)(jiā )に言葉(yè )をかけて(💑)ゆく(🎭)ものがあつた(🛵)。母(🤽)親は、やうや(🚑)く(🍽)戸をあ(🏔)けて表へ出(chū )てみた(✡)。そ(👣)の時(📖)は(🥑)丁(dī(😑)ng )度(🤘)もう終りさうで、鈴木の(🎨)石(shí )が、(🧤)母親(qīn )をみて、「やア、お婆さん(👛)、行えつてく(🚶)るど!」と(🛒)言葉をかけた。
ガヤ/(🏙)\が靜まつて(🔗)きた。しばらく石山はつツ立つてゐた。
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