楽長(zhǎng )は(👈)うな(🥘)ずくよ(🌮)り仕方がなかった(🚀)。孔子はそこでふたた(🚿)び(😦)楽長(zhǎng )を座(zuò )につかせて、(⚓)言葉をつ(🎮)づけ(🏳)た。
孔子は(🕑)、その日の儀式にお(😡)け(🆕)る楽長(zhǎng )の(🕠)不(🔬)首尾にもかか(😊)わらず、い(🍔)つもよりかえって朗ら(📫)かな顔をして、退出(📃)した。
「どう(🐰)思う、お前(🐍)(qián )は?」
(もし、孟孫氏(shì )に、はな(🧡)は(⛵)だしい僭(🧖)上(🚲)(shà(👼)ng )沙(shā )汰でも(🔦)あれば、それは(🕜)孟孫氏一家の問題だけでなく、魯(lǔ )の国の問題(📥)であり、ひいては天(👗)下(🕝)の(🌯)道(dào )義を紊ることにもな(⏭)る。それ(🔩)に、万一、自分に一応の相(🍐)(xiàng )談を(🔧)した、と(📂)で(👄)も(🐹)云いふらされると、これから(🛺)自分が(🎩)やって行(🎙)こ(🅿)うとする政治の精(🥪)神を、傷けることにも(🥪)なる。出(💖)来れば、(🥑)自(zì )分(fèn )の(🔝)い(❌)った意(🎮)味を、はっきりさして置くに(💡)越したことはない。しか(🌯)し(🚌)、祭典の計(jì )画に(🛷)ついて、直接の相(✉)談もうけないで、こちらから(🎑)そ(🗼)れ(🥘)を云い出すのも非礼(😷)だ(🕒)。何(🌹)とか方法は(🏉)ない(🎤)ものだろうか。)
――陽(⛴)貨(💀)篇――
孔(kǒ(🍢)ng )子は踵をかえした。そして、赤(📿)(chì )毛(🙄)の(👹)牛(🔖)(niú(🔀) )を指さしな(🏤)がら、再(🤯)び(🐿)いった。
次は子游に(🦈)対(🐳)する(🗄)答(🎺)(dá )えである。
「なに? (👈)陽(yáng )貨からの(🕙)贈物(🎹)じ(🐧)ゃと(🍜)?(📖)」
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