先師が川(😓)のほとり(🔚)に立って(🎯)いわれた。――(🔟)
「孔(kǒng )先(⛱)生(😤)のよ(🖊)うな(⚾)人(rén )をこそ聖(🚌)人(rén )というのでし(🕡)ょう。実に多(⛳)(duō(✈) )能であられる。」(🏫)
二六(liù(🌘) )(一七三)
「(🌧)そうい(🔞)うことをしてもいいもの(♋)か(🎵)ね(💬)。」
三〇((🍎)二(èr )三(🍬)(sān )五)
「ぜ(🍙)いたくな人は(🌐)不遜になりが(🙎)ちだし、儉(🎙)約(💼)(yuē )な人は窮(📳)屈になりがちだが、どちら(🔜)を選ぶかというと、不(bú )遜で(🤞)あるよりは、まだしも窮屈(qū(🍛) )な方がいい。」
「先(🍁)生の徳は高山のような(🚞)ものだ。仰げば仰(yǎng )ぐほど高い。先(🏬)生(shēng )の信念(nià(❣)n )は(🧖)金石のようなものだ。鑚(zuān )きれ(🚾)ば鑚きるほど堅(jiān )い。捕(bǔ )捉しがた(🥢)いの(🎪)は先生の高遠な道(🐱)だ(🏁)。前にあるかと思うと(🕯)、(🔉)たちまち後(hò(🚬)u )ろに(👛)ある。先(xiān )生は順序を立てて、一(💗)歩(🔎)一(🚣)歩と(🏸)われ(🍌)われを導(⏯)き(🔕)、われわれの知識をひろ(⚽)めるには各種(🕙)の(🦓)典籍(🛩)(jí )、文物(wù )制度(dù )を以て(🎇)せ(🔬)られ、われわれ(⭐)の行(háng )動を規制(🥢)するには(🆖)礼を以てせら(♊)れ(😅)る。私はそのご指(zhǐ )導の精妙さに魅せられて、や(🍛)め(👱)よ(🎃)うとしてもや(🔠)めることが(🏐)出来ず、今(👠)日(😥)まで(🥗)私(⚪)の才能のかぎり(🏎)をつ(💴)くして努力(lì(🦏) )して(🌅)来(lái )た(🍩)。そして今では(🚇)、(✉)どうなり先生の(🕷)道の本(⛱)体をはっきり(📎)眼の(🥊)前(🌗)に見(🍗)(jiàn )ることが出(chū )来るような気(🤟)がす(⭐)る。しかし、いざそ(📂)れに(🔙)追いついて(🎒)捉(⛸)えようとすると、や(🏄)はり(😄)ど(🔂)うにも(🍸)な(👗)ら(🏩)な(🗣)い。」(🤝)
○ 巫馬期==孔子の門人。巫(🍨)馬(🎞)(mǎ(👝) )は姓、期は字(zì(🤯) )、名(míng )は施(し)。
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